关于感悟的周记

　　,“感悟”一词所揭示的心理特征真实具体地反映了学生在语文活动中的心理过程,因此,学生感悟能力的培养学习啦小编为大家带来了关于感悟的周记，欢迎大家参阅。

　　关于感悟的周记篇一

　　无意中听见阵红演唱的《长回家看看》一歌，我突然陷入了深深沉思。

　　今天我回了一趟家，家里一切都很好，吃个年饭，我把刚换的衣洗了，妈妈叫我上坡帮助种花生，我非常乐意地答应了。

　　到了破上，我就拿着锄头开始挖了，种了几十分钟，我觉得腰也酸了，背也痛了手也被麦子划破了。唉，真难受呀!但是我并没有对妈妈爸爸叫半声苦。我知道，干活都是很苦的，如果我叫苦，妈妈又叫我回去休息，不让干那些困难的事。于是，我就咬紧牙，继续干下去。要酸就让它酸吧1背痛就让它痛吧1手破就让它破吧!大约到了六点钟，计划干的活都干完了，我们一家人就收好工具回家了。晚饭时，我吃的特多特多。没想到劳动有助于消化。可是痛苦还在后头呢1第二天早上，我起床时，全身每个关节都好象要与我罢工全都散了架，动也动不得，但是在父母面前显出男儿气概，不得不忍受着痛起床了。

　　在这个时候，我才真正体会到父母是多么不容易，而以前与对是多么不应该，从今天起，我将会更加努力的学习。

　　关于感悟的周记篇二

　　我曾在书上看过一句话“人非草木，孰能无情?”然而，有多少人认真思考过，草木是否真够多情呢?年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。你可曾注意过这美好的自然，你可曾热爱过这可爱的花草，你可曾感悟过他们的真情?

　　“。”

　　野火烧不尽，烧不尽草的坚毅，烧不尽草的玩尽，烧不尽草的不屈，只因春风在，野火和所惧?我们不应该感激它们给我们揭示了成功的奥秘吗?我们不应该心怀崇敬地学习小草践行自己的使命吗?我们不应该执着追求自己的梦想，书写自己的吗?

　　“念桥边红药，年年知为谁生。”

　　柳永赞叹过这草木，他笔下的“红药”是一位多情的少女，她多愁善感，十分痴情，她在张望，在等待，年年岁岁，岁岁年年，她执着，她专注。多情的人啊，别为她着急，别为她担忧，生活中如“红药”般女子教见不鲜，而这些好可曾真正感悟到“红药”的真情?

　　请留意身边的大自然，热爱其中的一花一草，用心感悟那点点滴滴的花草情吧!

　　关于感悟的周记篇三

　　看了几篇‘月轮山词论集"有些体会。最初读时，毫无感觉，只是一份对于夏先生的仰慕才支撑我读下去的。读到评价姜夔的文章时，我才明白，前两章关于辛弃疾和陈同甫的文章，我是因为不喜欢才读不下去的。

　　夏先生讲，白石的词不反应现实生活，只沉溺于自己的情感中，注重音律而忽视了词的内容。先不管白石词和张炎词影响了多少人，也不管他们的词风是继承于周邦彦还是独树一帜，我只确定，我是喜欢他们的词的。学过了好多李清照的词，只感觉她的词太幽怨，不想去学她，更不会去模仿她。有太多的人批判吴文英，又有太多的人恭维姜白石的‘清空"，一切的批判与恭维对我而言不重要。辛弃疾模仿李清照写了一首词，表面看去，语言风格还算相似，仔细推敲下，问题就出现了，辛弃疾毕竟不是李清照，一个人的内心情感谁也无法代替。虽说周邦彦，姜白石的词内容上空虚，可这也正是他们的特色‘饶有飘渺风神而缺现实内容"既是缺点又是优点。

　　张炎说，词要清空，不要质实;清空则古雅峭拔，质实则凝色污秽。姜白石词如野云孤飞，去留无迹;吴梦窗词如土宝楼台，眩人眼目，拆碎下来，不成片段;此清空质实之说。过分的称赞中，夏先生总结，白石词既不是沈义父所言的‘生硬’也不是张炎‘清空"所能包括。翻阅自己收集的词，婉约词居多。我不懂音律，又不会填词，对词，只有读的资格。每人心境不同，词风自然不同，所爱之词自然不会相同。

　　沉湎于自己所爱词中，找寻一句自己可以记住的，便以足够。自己一直不注意死背词，读得多了，体味透了，才算真正懂得了。读夏先生的书，虽枯燥，却很有哲理。深知自己没有那份耐性去研究词，只因一份喜欢才去读，去想，鼓励自己继续读，继续深入，虽不致力于学，却要让自己明白一些事，陶冶一下自己的品行。在词中寻一份宁静，找一方净土，我希望自己能继续抱着这份兴趣走完今后的路，走的更长，更远。