孝亲敬老叙事作文
尊老爱幼，是中华民族的传统美德。为您献上《孝亲敬老叙事作文》合集：
孝亲敬老叙事作文一：
孝亲敬老
中华民族文化传统绝该继承和发扬。孝亲敬老美德更是精髓，更应该继续发扬光大，这是每个人应尽的义务，是良心的要求。
“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中，“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家视为“仁之内核”。
臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。几千年来，“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家，更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国，每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家，参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时，长者盘膝而坐，晚辈在长者面前下跪叩头，长者对成年晚辈低头弯腰答礼。
“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说，有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的，弘扬孝道需要借助具体的形式。其实孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。表达爱心的形式是多元的，每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的，孝悌并称不可偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝，在国必忠。
孝亲敬老叙事作文二：
尊老爱幼
今天下午上课的时候，有好多同学都没准时回到教室上课，我很疑惑，在心里打了一个问号，同学们到底去干什么了呢?上课时间已经过了两分钟的时候马艺格他们才带着手电筒回来，我悄悄地问马艺格：“你们都去干嘛了?”“我们都去看僵尸了”马艺格回答，“什么样的僵尸?可怕吗?下课可以带我去看吗?”马艺格说：“一个穿红颜色衣服的僵尸，可可怕了，如果你有胆量，下课就跟我们一起去。”我心想：“就去看看吧!”
下了课，我跟着马艺格他们一起来到一年级活动的地方，最后面有一个直径70厘米的洞，马艺格说：“就是这里了。”说完便用手中的手电筒照向大洞内，天哪!里面居然各种普遍的生活用品以及食品都有，都能让人住了，看样子这是僵尸的家，可我们苦等了半天，还没见僵尸出来，过了一会儿就上课了，此次探究失败，下节课再探!
又过了一节课，我们再来探究，来到洞前，用手电筒向内照去，又照了五分钟，还是没有见僵尸出来，我说：“拉倒吧，世界上哪有僵尸，所谓的僵尸只出现在电脑游戏里。”这时候，一个红色的影子在洞内闪了一下，同学们大喊道：“僵尸来了!僵尸来了!我也吓的退出好几米，但是为了一探究竟，我还是冒险走近一点看，她其实不是“僵尸”，实际上她是一个老奶奶，同学们一定是在太阳光下把她看错啦，所以都对她无情冷漠，她真的很孤独，看到她，我就好像看到往日对我很关心的祖母，可她因为生病不幸丧生，我怀着思念祖母的心情看着她，她就好像我的祖母一样看着我，一个同学好像是因为她吓着了他自己，特意来报仇的，把一旁的垃圾一直往洞内扔，一边扔，一边嘴里还骂着，我对他说：“你一个少年骂老人，砸老人你不觉得羞耻吗?难道你没有听说过尊老爱幼吗?”可他好像没听见，一直砸，一直骂，不知怎么的，我的身体不由自主的挡住了那一个同学扔的垃圾。
那一刻，我感到自己十分温暖，那一刻，我懂得了尊老爱幼的真正含义，那一刻，我知道了尊老爱幼是多么高尚的事情，那一刻的温暖，永远在我心中回荡。
孝亲敬老叙事作文三：
重阳节的敬老艳阳高照，天清气爽，又到重阳。
街头多了为老人服务的小站，报纸电台开始宣传如何敬老爱老，敬老院，颐养院趁势又多开了几家。
大多数为老人服务的小站都是真诚的，也有一部分是趁机销售一些所谓的治疗仪器。这边刚免费为老人做了简单的身体测量，那边就忙不叠拿出仪器向老人展示，施展浑身解数，巧舌如簧，誓必让老人买下不可。
一些单位在重阳那天，肯定会有行动，名为给老人送爱心，实际为单位赚名气，送些不靠谱的礼物，诸如视力保健仪之类的，老人用得上用不上可管不得了。
平时就经常有敬老院虐待老人的事情曝光，但是敬老院还是照样要开的，只是换个名字重整旗鼓而已。至于服务质量有没有改进，那就不得而知了。基于现在的社会环境，很多家庭都是一个小孩的，到我们年老的时候，由于各种原因，或孩子身处外地，，或工作关系，或自身原因，无暇照顾老人，很多人可能都有机会进老人院安度晚年，这样的状况怎么不让人为以后担忧呢?
真正关心老人，不要只在乎形式，不要在节日的时候才表达关怀，无需用金钱和物质去衡量关心的程度。身在外地的，一条短信，一通电话，只要是流露真心的问候，老人也会很高兴。经济不太好的，平时多帮老人做些家务，和老人聊聊天，也是最好的孝道。至于单位企业的节日献爱心，真正为老人们做点实事，少些沽名钓誉的虚浮吧。
关心老人，如何搞好夕阳工程，需要我们全社会的关注和努力，善待老人吧，就是善待我们自己。