作品报告心得体会范文
心得是指个人在经历某件事后，总结出的经验和感悟，用简短的40字说明心得，就是将所做、所闻、所感，用文字表达出来。这里提供优秀的作品报告心得体会范文，方便大家写作品报告心得体会范文参考。
作品报告心得体会范文篇1
《围城》是钱钟书先生的大作，“围城”一词是书中的一个才女苏文纨的一句话“城中的人想出去，城外的人想冲进来”，不得不说，这句话极具讽刺意味。不管是对他人还是对自我。苏文纨是书中的一个女主角，她本人很有才华从国外的一流学校拿到文凭，在回国的游轮中与男主角方鸿渐相识，当时的方鸿渐和游轮上的鲍小姐有着暧昧关系可是，苏文纨还是渐渐地爱上了方鸿渐。我想，我很难理解当时方鸿渐的心境，一个在好大学拿到文凭的女高材生喜欢上自我，而自我呢，是一个每一天要伸手向家里要钱，在国外混了几年，连文凭都是假造的。自我并没有一点点的真才实学。他为此感到很恐慌可是也避免不了有一丝窃喜。即恐慌苏文纨发现自我的文凭是假造的，也窃喜苏文纨这样的才女喜欢上自我。于是，方鸿渐天性中的胆怯占了上风，使他一次次错过机会，经过苏文纨，方鸿渐认识了唐晓芙，方鸿渐心里想着唐晓芙可是，唐晓芙结婚了，新郎并不是他。反而，由于方鸿渐的胆怯与懦弱，言不由衷，方鸿渐渐渐陷入步步为营的孙柔嘉的“围城”中。可是，结婚后他们并没有过上幸福的生活，反而日日争吵，家无宁日。
方鸿渐的生活和事业以及婚姻都深陷与“围城”中，他的婚姻是孙柔嘉的步步为营和他的胆怯懦弱造成的，婚后的生活可谓三天一大吵五天一小吵，他急欲挣脱，可是却不能挣脱。这比较与他婚前的状态，不正好切合苏文纨的这句话“城中的人想出去，城外的人想冲进来”吗。而方鸿渐的事业，他的假文凭虽然让他有了工作，可是假造的文凭，让他每一天都提心吊胆，心惊胆战害怕被别人发现，会被他人嘲笑，在这个充满了尔虞我诈，虚伪，明争暗斗的世界，他感到极大地压力。而在离开这个使他感到压抑的地方后，新的生活并不能使他感到舒心，反而使他感到无所适从，他只能逆来顺受的理解朋友的施舍。以至于，他的生活也是出于“围城”之中。
读了《围城》，我发现，知人知面不知心，在生活中有很多人表面一套，背地里又是另外一套，你完全不明白她的真面目，也不从得知她的真目的。她做每一件事都有她的目的。就像《围城》中的孙柔嘉一般，她得到了自我想要的，以另一种面目。她将自我的真面目隐藏起来，以一种小女人的面目去得到自我的目的。这不免让人心寒。因为她太会演戏了，生活中不乏演员之流。可是，孙柔嘉却将戏演到了自我和他人的生命中。能够想象，如果我发现自我亲密的人，有着无数张脸，在你和别人的面前，演着一场一场的戏。这很恐怖。
而方鸿渐这个人物告诉我，一个人千万不能造假，一个谎言需要千万个谎言来弥补。这句话不可谓不精辟。方鸿渐为了给家人一个交代，所以伪造了一份文凭。可是，他日日担心他的假文凭会被别人发现，由此他会被别人嘲笑，会身败名裂。为了不被别人发现文凭是假的，他说了无数个谎言来弥补。在做每一个决定前都要研究会不会被他人发现文凭是假造的。以至于，影响到了他的婚姻，生活以及命运，事业。这不可谓不可悲可叹。
《围城》给了我很大的思考，它让我想起我小时候说谎的经历，让我想起我过去的好朋友，我这十几年来为之努力的梦想以及我的未来。我不可说我的收获是不大的，读这本书时，我曾大喜大悲，因为从书中的主角，我想到了我自我，我联系到了我的生活，我以往做过的错事，我记忆中比较深刻的回忆。这无一不使我感到一种疲惫。书中的主人公们，折射出现实生活中的很多人，很多事。也让我想了很多很多。
书中的人物其实是现实社会中人的缩影，不愿意从基层做起，眼高手低，期望世界围绕着自我转，不肯踏踏实实做事，浮躁，一味的急功近利，追求高工资高回报。只看到眼前的利益，不能做长远的研究。只图当下的欢乐。更有许多人，靠着父母或者，自我不努力工作，只做啃老族，生活的庸庸碌碌。没有上进心。
读了这本书，我明白了很多，想了很多。我会过好自我的每一天的。
作品报告心得体会范文篇2
今日，我读了《物种起源》，这本书是达尔文写的。是达尔文论述生物进化的重要着作。《物种起源》大概是19世纪最具争议的作品，达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在这本书中详细描述了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。《物种起源》就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题，这是假设有了生命以后的事情。
在这本书中达尔文的观点是遗传变异过度繁殖生存斗争适者生存，这点我十分同意他的想法。生物有进化，物种也有变化，本不是达尔文首先发现的；进化学说，也不是达尔文创立的，在他以前已有着漫长的历史。可是达尔文加上他观察所得的新材料，总结和发展了进化学说，提高了它的科学性，彻底击毁了科学思想界中的宗教统治，建立了生物学的真正基础。在解释万物及生命起源的时候，所有的理论都是要靠信心来理解的，也既是说，都是信仰。要理解不相信上帝的信仰，应当是需要更大的信心，需要克服更大的障碍，因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。
我认为达尔文的《物种起源》很适合我们中小学生阅读，我们还应当学习达尔文那种坚持不懈的精神。
作品报告心得体会范文篇3
读《汤姆叔叔的小屋》，总是让我想到“人”这个问题上来。如果那个时代的真实情景就是书中描述的那样。那人就的确是一个不好定义的“东西”。
“人”怎样能够贴上标签，在市场上明目张胆的出售呢？就算是作者在书中对奴隶制度揶揄“你们是受过教育的，他们胸无点墨；你们高贵，他们卑贱；你们文雅，他们粗俗；你们才华横溢，他们愚昧笨拙”，可是我们作为“人”在同一世界生活着。如果弱肉强食是人类生存的严格准则，那人的每个“缺点”都能够作为“非人”的标签，那么人类的最终结局又将是怎样可怕呢？遗憾的是，那时代的美国仅仅将“肤色”作为一种标签。黑人的生活不堪入目。
奴隶主——单从称呼上来听，是不会让人有任何的好感的。他们抢占了别人的肉体，甚至在某种程度上霸占了别人的灵魂。可是内心有一丝善良的奴隶主对那些心无寄托的黑人来说仍是个福祉。阿瑟？谢尔比便是这样的一个人。他拥有奴隶，可是却不戕害他们的身体。所以，谢尔比便在某种程度上拥有了汤姆的灵魂。忠厚的汤姆虽身为奴隶，却对谢尔比的仁慈感恩戴德，甚至对于自由的追求都放弃了。可是我觉得不管奴隶主如何仁爱，只要奴隶制的枷锁一天不除去，像汤姆这样的人便永远得不到在世界上的平等地位，他的结局便是一个鲜活的证据——在危难的是时刻，仍被谢尔比作为手中的一件商品拿来出售。
汤姆被出售后，虽然厄运并没有那么快的降临，但却是一个死亡时刻的端倪。忠实可怜的汤姆在被迫抛妻别子后遇到了心地善良、仁慈孱弱的圣克莱。他虽然是个奴隶主，可是在他心中，奴隶仍是一个“人”，他们仍然享有必须的法律保护。属于汤姆的曙光仿佛已经到来。圣克莱的女儿伊娃（伊万杰琳），仿佛是汤姆、也是奴隶制度下的所有黑人的光明使者。我总是隐约觉得作者在书中描述的伊娃不是世间的凡人，因为那样的灵魂，一个学富五车的人尚不必须有，更别说是个孩子了。
伊娃的那一段独白是故事中最感人的一段，她向苍天发出的最哀婉、深沉的呼唤：“我想让你们记住，还有一个美丽的世界，耶稣居住的世界，那个世界属于我，也将属于你，你们每个人都能变成天使，永远变成天使，耶稣肯定会保佑你的。”这是从一个有稚气的孩童嘴里说出来的。也许伊娃便是耶稣的替身，把所有的苦难包揽在一个人的身上，从而给别人光明。但幼小的伊娃终究却在疾病的折磨下死去了。
有着丰富、真挚感情的人在那个惨无人道暗无天日的时代，必定是生存不下去的。伊娃的死让圣克莱心如死水。人世间再也没有什么值得他留恋的了，最终被人误伤而溘然长逝。可怜的汤姆又一次遭受“商品”的转卖，黑人的命运最终仍旧摆脱不了奴隶制度死亡的指定时刻。
勒格里——汤姆的又一个主人——这凶暴残忍的种植园奴隶主，将奴隶制的罪恶推向了巅峰。在教义思想的庇护下，汤姆的内心已经到达了坚不可摧的地步。“为那些伤害过你的人祈祷”是这个基徒所采取的生活。而勒格里信奉的则是“不相信肉体的摧残改变不了一个人的心”。在那个黑白颠倒的时代，黑暗的制度下，汤姆和勒格里这两种直接相对的精神必然会表现的淋漓尽致。最终两者都赢了，两者又都输了。天国的大门最终朝汤姆打开了，可肉体却被勒格里摧毁了；暴力最终摧毁了坚不可摧的肉体，可是自我也被人性的审判吓倒而呜呼入了地狱。让人欣慰的是，勒格里会因人性的残暴而心虚惧怕，凸显了人性的重要性。一旦失去了人性，肉体只一个虚无的东西，你能够将他击得一败涂地。
与之相反，伊莉莎和哈里斯却是奴隶制下最坚强的人。他们没有听凭命运的摆布，而是把奴隶制度——这一束缚人的标签撕得粉碎。“对于我们这样奴隶生、奴隶养的人，还能谈到什么国家，法律只是压榨我们，让我们低三下四。”哈里斯看清了，作为一个奴隶，是没有自我、没有未来的真相。所谓的“国家”、“法律”也只是榨取他们的一种称谓。要想真正的获取人的自由，必须要跟奴隶主、奴隶制度进行殊死的搏斗。伊莉莎也是，作为一名女性，在奴隶制下她并没有听之任之，将自我的孩子任人摆布。最终他们成功了，逃到了加拿大，成了自由人士。
这个故事有催人泪下的情节，有让人义愤填膺的地方。读完之后，总让人免不了进行对“人”的思考。能够说奴隶制度是人类发展到黑暗、罪恶的一个最深谷。可是人类的发展不就是这样一个循序渐进的过程吗？没有这样的经历，人们怎样能明白自由和人权的重要性。
作品报告心得体会范文篇4
上帝创造人类，人类衍生出善与恶，上帝同时放出潘多拉魔盒使人受到多元的挑战，正如他虽清楚告诉亚当和夏娃别偷吃禁果，但仍很仁慈的留给人以选择权一样，人在无法选择或面临多种选择时必然会犯许多错误，进而修正，所以上帝拯救的应当是行动中的人，以到达一种相对完美的境界。
人在完善自我之时，也即上帝对人格，生命底蕴的内在转化。古人云：“真知即所以为行，不行不是谓之知。”这样说来，应尽天道无余常与善人，然而当一种追求与神冥冥相对时，人的生命可是是自然界的一根芦苇，任何来自自然界的渺小力量都能使其归于毁灭。麦吉，拉尔夫就是如此，拉尔夫很象《巴黎圣母院》中的那个牧师，不一样的只是形式，其情之专感人肺腑，美丽的东西可是是瞬间的灿烂，抓住一个足以乐终身。相比而言，拉尔夫是幸运的，神的力量还没有完全扼住其情感的咽喉，痛苦的理性最终让位于纯真的本能，从而也就抓住了永恒的瞬间，他死了——在爱人的怀中，留下了凄楚的麦吉。幸福总是伴随着多倍的痛苦，美总是短暂到让人来不及为之驻足，痛并欢乐着，亦或乐并痛苦着。福兮，祸兮？
一切束缚人的本能的宗教或法则总会在人的持久的沉默后的爆发中被突破，牧师和和尚相似。无独有偶，《巴黎圣母院》中也着力刻画牧师受着相思煎熬后的种.种痛苦乃至扭曲的心灵，难道仅仅是巧合吗？生理的欲望只能顺势引导，因地制宜，才能使肉体的凡俗升华到精神的神圣。
由此种.种，经典的感情总是以杯具而告终的。《乱世佳人》，《呼啸山庄》，《简.爱》，《红楼梦》等著作能流芳百世，杯具的意义在于把有价值的东西撕毁给人看，杯具作家的灵性在于他以大悲的眼光透过现象看本质，由一而衍生出二乃至无数，将个体的悲升华到整个人类的一种发自脊髓深处的寒气来，正因为如此，他本人倒是往往乐观的，因为他悲在质量而非数量，在本质而非现象本身。当这种悲超越了人的承受力的时候，喜剧作为一种替代品便出台了。
真正的杯具是一种微妙的形式，它绝非是原本美的东西结合后又因彼此的冲突而告终的那种，而是当好不容易结合后却时常因外在压力或内心谴责生活在如履薄冰的思想境地中，最终这种因环境或某种特殊原因的压力而在实际上或抽象意义上分开，如罗密欧与朱丽叶，白瑞德与斯嘉丽，主人公背负着或沉重或戏谑等特性，在上帝的微笑中悄然而去，留给读者无尽的感伤，同时却使人心灵得以净化。仅有把一种感情放在记忆中或想象中去品味，同时使之在一种被呵护的状态中活在当下，才是最好的，物质的或肉体接触如果稍有不当都是对它的亵渎。与人共享青春，但愿独自苍老是一件很浪漫的事，感情也一样，如果麦吉和拉尔夫没有结合，杯具的味道就会冲淡，与人在逝世前仍对他们所憧憬的保留一份绝对的神秘，的确带有淡淡的紫丁，般的哀伤！遗憾的是酸涩的，美却是令人愉悦的，这就是杯具的魅力。
拉尔夫爱上麦吉源于一种直觉，然而这种感觉却支配着他的一举一动，很难说请一见钟情和理智思考后的真情谁更好，但犹如佛教中的密宗禅宗一样，终能修成正果。
感激文学殿堂里杯具的独特贡献，主人公以其悲壮，作家以其刀笔，直入人的魂魄深处，唤醒人性沉睡的或正要入睡的心底最柔软的部分，从而有了参照物以修正自我，润物细无声的滋养着人的荒芜或即将失去的精神家园，使人高雅起来，杯具的高尚正在于以其悲成全人类之美！
——至拉尔夫死在麦吉的怀中及文中对战后归来的其弟兄的描述及人物的死亡安排，作者人性化及个性化色彩呼之欲出，跃然纸上，感动之余遂乱写下自我的一点感受，时常感动，学会感恩，让自我成为“人”！
作品报告心得体会范文篇5
寒假里，每在寂静的深夜，在微暗的灯光下，陪我度过寂寞的深夜，每当我翻开新的一页，有一只神奇的魔力吸引着我，使我感到世间“真”，“善”，“美”——是你《大卫科波菲尔》。
这是我第一次和名著“亲密接触”，也是我第一次感到深深的爱上了名著。我此刻才彻底的感受到为什么要把那些资料无聊，无喜剧幽默的这些书堪称为“经典”了。他会使你亲身感受生活，感受现实，感受过去，从而展望未来。
这本书的作者是英国作家狄更斯在17世纪创作的。他的创作与时代潮流同步，一生创作了许多著名的文章。它主要是以写实的比法界漏了上层社会和资产阶级的虚伪，贪婪，他满怀积分和深切同情展示下层社会，异常是妇女，儿童和老人的悲惨处境，并以严肃，审慎的态度描述开始觉醒的劳苦大众的抗争。与此同时，他还以梦想主义和浪漫主义的好情讴歌人性中的“真”，“善”，“美”，憧憬更好的社会和完美的人生。但事实却非同他所想要的那样，当时的英国，比中国超前很多，已经脱离了帝王时代，但这只是浮出水面的一片叶子，树根还埋藏在河的底部--地主权衡，强盗横行，尔虞我诈不能说随处可见，但也彼此彼此。
作者经过在文中塑造一个比较上层的人物一生的经历，从而婉转的表现了人物在上层社会和下层社会的不一样生活，借助科波菲尔的形象侧面烘托了作者对当时上层社会的憎恶和对下层百姓的凄苦无限同情，从而使我更像身临其境的同作者产生了无限的共鸣。我的感悟：文中大概刻画了三个不一样人物的性格特征，一：生活在下层的凄苦劳动者的形象（我的保姆佩格蒂）；二：猥琐在上层社会，奸诈阴险的希普；三：穿梭在两者社会之间的我--科波菲尔！这些都是作者或多或少运用深刻的语言和精彩的情节使读者铭记在心的人物。还有一个使我记忆犹新的是那个经常“显谝”自我文采的米考伯。他总是以信件的方式出其不意的在文章中出现，并有种中国韵味的文笔写出来。顿时，我倍感亲切......
我已经阅读过这本书了，不由得失我产生这样的联想：我要做一个“爱”的人，即对需要帮忙的人给予最大的帮忙！朋友，是否你也感到这本书不错呢，他能够使我们培养更高的情操和更高的修养！不信？！请打开它看看吧！我相信你会有和我一样的感触的！
作品报告心得体会范文篇6
当我拿起《穆斯林的葬礼》这本书，仿佛进入个全新的世界，里面讲了一个少数民族——回族。他们的生活习惯，他们的宗教信仰，他们的传统风俗......书中讲述了一个穆斯林家族，六十年代的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同资料却交错扭结的感情杯具。
作者对此书结构的安排也别具特色，作者在这一章写当今，而后一章又开始着重写过去。就如此的一环扣一环的。这样的一种构思方式首先引起了我的强烈兴趣，使我开始对小说写作的一些结构、布局方式产生了浓厚的学习兴趣。作者还善于运用环境描述，以景寸情，情景交融，以环境的描述来烘托主人翁的思想情感，称托出当时的社会环境。
从这本书的书名即可分析出结局蕴含着悲的意味。的确，结尾令人结尾惨淡痛心!新月跟楚雁潮之间的感情令人感慨，令人怜悯，但却阴阳两隔。这是愚昧的封建礼教造成的，封建迷信戕害了家族几代人，而新月的杯具也恰恰是历史的必然结果。天星跟容桂芳的感情也没有结局，这难道仅仅是梁君壁的错吗不，这是整个封建社会遗留的弊端，是封建礼教的思想侵害着没有思想的梁君壁!
新月渴望母爱，打从记事起，她就没有享受过，幸好有一个疼爱她的姑妈，才让她隐约感受着母爱。照片上的母亲是那样的和蔼可亲，而现实生活中的母亲是那样的冷若冰霜，她多么渴望母亲能给她一丁点的爱，甚至是理解跟肯定。但事实确恰恰相反，“母亲”反对她上大学，反对她跟不是回族的人谈恋爱，甚至在她病危之即，还去刺激她。处处表现自己是为了维护自家的名誉跟对穆斯林的虔诚，但这一切让新月发出“她是我的亲妈吗”的感慨，这是她埋藏心中多年的疑惑。她哭着问她的父亲，韩子奇在不得以的状况下拿出了一封信，一封新月的亲生母亲写给新月的信。“新月，我亲爱的女儿:你还在梦中，妈妈却要走了，我真不明白你醒来后会怎样哭叫着寻找妈妈......妈妈走了，继续在陌生人当中孤独的旅行，不是去寻找谋生的路，也不是去寻找爱，而是寻找自己。人能够失落一切，唯独不就应失落自己......”看到那里，我也为之动容了，不知不觉也已泪流满面，书中的主人公更是泣不成声，新月想向母亲倾诉这十几年对她的思念跟内心的苦闷，但由于体力不支，顿时呼吸急促，不省人事。
看到这儿我不禁为新月的悲惨遭遇而深表同情，新月她是那样一个善良，纯洁，开朗的女孩。她对学业是那么充满向往，必须要考上北大英语系。她对每个人都那么好，帮忙寝室里英语差的罗秀竹。但她的心脏病把这一切都毁掉了，父亲姑妈的疼爱，哥哥天星的关爱，楚老师的支持，并没有让韩新月自暴自弃，而是用心的于疾病做斗争，可命运就是这样，从不眷恋人，还是让这样一个单纯善良的人留有遗憾的离开了。新月的心中都未曾放弃过对于爱，对于完美，善良等的追求，但最终却无法逃脱命运的束缚。
拥有生命，便是我们人生最大的乐趣。与书中的主人翁相比，我们不都很幸福吗最起码我们拥有着宝贵的生命，这便是我们的财富。我们还为日常生活中的小事还苦恼吗还为一些不如意的事而烦恼吗珍爱我们的生命，树立我们的信心，相信没有过不了的砍，没有成材不了的人。
作品报告心得体会范文篇7
《巴黎圣母院》是法国19世纪着名作家雨果的代表作。小说描述了15世纪光怪陆离的巴黎生活，作者用比较的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象，以之间错综复杂的矛盾纠葛和杯具命运剖析了丰富复杂的人性世界。
首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞，但在当时社会，这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比，严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人，继而是整个社会的遗弃。
然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的感情守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前，个人的力量实在微不足道，强悍的卡西莫多，最终也仅有选择徇情这一杯具结局。这两个主人公有着纠结在一齐的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性，在他们这种至善至美的天性的照耀下，小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。
圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达，可是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，弗罗洛披着神职人员的神圣光环，道貌岸然，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲，最终毁灭了爱斯梅拉达，也毁灭了自我。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。
另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花花公子，他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达；另一个人是落魄诗人格郎古沃，一个在夹缝中苟且偷生的家伙，为了生存能够抛弃感情、抛弃尊严、抛弃职责，作者对这两个人物的描述同样充满了鄙夷和嘲讽。
这篇小说不仅仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理：首先，一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的主角。人不能过分追逐外表美，心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。因为丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。
这一点，小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果，也是给我们的警示。其次，人活在世界上，要有进取的人生梦想、奋斗目标，不能随波逐流、浪荡荒废，在任何时刻，都要有人格尊严，能明确自我的任务。不能因为放纵自我而被污浊了有职责的心灵。最终，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、感情……尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些，故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。
最终，雨果对场景下笔的恢弘气势，对人物描述的细腻到位，精妙的比喻、精彩的描述、细节的捕捉，都给小说增色不少，另人读之后称快。这些手法，也可借鉴到我们平时的写作中来，使文章更精彩！
作品报告心得体会范文篇8
《大卫科波菲尔》是英国小说家查尔斯·狄更斯的第八部长篇小说，被称为他“心中最宠爱的孩子”，于一八四九至一八五O年间，分二十个部分逐月发表。全书采用第一人称叙事，融进了作者本人的许多生活经历。小说讲述了主人公大卫自幼年至中年的生活历程，以“我”的出生为源，将朋友的真诚与阴暗、感情的幼稚与冲动、婚姻的甜美与琐碎、家人的矛盾与和谐汇聚成一条溪流，在命运的河床上缓缓流淌，最终融入宽容壮美的大海。其间夹杂各色人物与机缘。语言诙谐风趣，展示了19世纪中叶英国的广阔画面，反映了狄更斯期望人间充满善良正义的梦想。
《大卫科波菲尔》一书经过描述主人公大卫·科波菲尔一生的悲欢离合与离奇经历，多方位、多角度地揭示了当时社会的真实面貌，突出表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用，体现出当时社会的腐朽的拜金主义思潮。小说中一系列杯具的构成都是因为贪恋金钱。摩德斯通先生骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔也是因为禁不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，哈姆的绝望，无一不是金钱造成的恶果;而卑鄙小人尤利亚·希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最终落得个终身监禁的可耻下场。这些故事暴露出金钱的罪恶，也是狄更斯对当时社会那种腐败现象的不满和憎恶。但值得欣慰的是米考伯先生对于金钱的态度，他虽然负债累累，却以乐观的心态应对世间的种.种磨难。这个人物形象寄托了狄更斯对当时社会的完美向往与追求。
《大卫科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不一样人物的性格特征。
经过阅读本书，我不仅仅在文学创作方面得到了良多启示，在情感态度价值观方面也有了必须的提高。我再度认识到了人性在社会发展中的重要作用，也明白了自我应当做一个怎样的人。
作品报告心得体会范文篇9
一个穆斯林的传奇事典，三代人的沉浮与共，爱苦纠织的凄美恋情，画出一道由：梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等塑造的完美长篇巨作。主人公们在政治、宗教中挣扎，人们在思想感情和感情的熏陶中沉浮，缥缈，被作者独特的视角带入了一个从来没有见过可爱又可恨的世界。
如诉如泣的呐喊，冰如刀搅的界世，爱恨情仇的交汇。死去的人往复在地狱与天界的罅隙，活着的人却在现实与浪漫的墙缝中重生。几个世纪的轮回，人们逝去的、重来的，能够永无忘记的只有七情六欲。红颜的薄命，男子的痴情，都在这一界如地狱般的天堂中展开交战。
社会的无形的条件下成形，人们却又在成形的条件下痛不欲生。
在宗教中对人生以及来未的困惑，这之间的流传，只会如浮命般吧。渴望死去的心爱的人再次诞生，那诞生之后又会是怎样样的一段家庭故事呢争吵，或是平静地度过下半辈子只是渴望着这一切稍纵即逝的虚拟给自己的生活添加着无形的色彩，感情就只是被人类无疑当作是精神养料的东西么，那是在现实社会中不允许存在的。
宗教的纯统，政治的锋交。
曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁的幽斋音乐，始终在读者耳边回荡着，想抹也抹不去。
最终只是存在又不存在现实中值得人回忆的完美的“事物”吧，这一切想要变为真正的享受，只有唯二的原则：一，享受开始的完美……就让生命顺运。二，一路坎坷，却始终有完美的回忆不是么
人生即使如此，只能有付出，或者是有付出又有回报，没有第三者。这样凄美的感情故事，我想，在现代是不容生存的吧。只能有热情与奔放，开放的外国人又一次对保守的中国人的冲击，必将会留下永远的漩涡吧。只能够就任它发展下去，强大起来，以外人的话说：“就是在发展了。
作品报告心得体会范文篇10
二月兰，是一种随处可见的小花，是如此的平凡。而《二月兰》一文的作者──季羡林老先生却有着不一样的看法。他认为，二月兰虽然渺小，但它的精神是十分可贵的。它每次开花时以多胜，宅旁、篱下、林中、山头、土坡、湖边，只要是有空隙的地方，都是它的地盘。它在盛开时，气势非凡；它在凋谢时，无声无息。它的生死都有其自然规律，没有眷恋生，也没有厌恶死。二月兰的精神是多么值得我们人类学习呀！我们人类过于贪婪，为什么就不能像二月兰这样超然、豁达呢？我们应当坚持着淡然的心态呀！
季老先生的人生历程也很坎坷。他先是失去了身边的亲人和朋友，然后是在十年浩劫中，被打成“反革命”，成了“不可接触者”。而二月兰兀自怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。二月兰给了季老先生许多勇气和动力。
二月兰亲眼目睹了季老先生的一生。世事沧桑，于它如浮云。我们人类就是要学习二月兰的这种精神──以不变应万变，用平常的心态去看待生活。
作品报告心得体会范文篇11
前几天读完了马尔克斯的《百年孤独》，一向打算写篇读后感，苦于无从下笔。一方面是对作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌乱以至于理不出头绪。
对我而言，单从读《百年孤独》的直观感觉来说，是十分的微妙且有意思的。与以往容易入书入戏的我不一样，百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。也许是因为作者总以戏谑的口吻描述类似神话的种种场景，也许是因为书中人物狂野的孤独离世俗的自我太过遥远。
《百年孤独》的叙事结构不一样一般，马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题：人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他期望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂感情，不通人道，就是他们孤独和受挫的秘密”，他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔，因不能与人分享智慧的欢乐而孤独寂寞，而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独竟能够将一个昔日以往繁华的小镇最终消失。在此，马尔克斯是告诉人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着冷漠、消极的态度去对待生活，事实上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。
整本书中，每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个何赛阿尔卡蒂奥布恩迪亚，到最终一个具有家族明显特征的奥雷里亚诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷里亚诺上校到精力充沛平凡而伟大的乌尔苏拉老妈妈，从纯洁如天使的俏姑娘雷梅黛丝到喜欢热闹的奥雷里亚诺第二。
这些人，从出生开始就是孤独的，逐渐的，有人在孤独中失去自我，比如何赛阿尔卡蒂奥布恩迪亚、梅梅；有人在对抗孤独中失去自我，比如丽贝卡；有人清醒的明白自我的孤独，可却无能为力，比如阿兰玛坦；有人孤独一生却不自知，比如乌尔苏拉，比如俏姑娘雷梅黛丝；还有人在生命的最终幡然悔悟，可惜为时已晚，比如上校奥雷里亚诺。
一部繁杂庞大的百年家族史，一部脉络清晰的地方兴衰史。在时间的洪流中，个人在大背景的起伏中显得那样无力。羸弱娇小的被夺去生命，孤独执着着的留下悲伤的痕迹。无端去世的雷梅黛丝的萝莉像被作为祖母的形象保存，到最终仍然在咬手指的丽贝卡执着的不肯死去。经历夺走3000人生命骚乱的阿尔卡蒂奥得不到任何人的相信。他们都是人群的异子，孤独的极端。
总的来说本书的基调还是黑色的，结尾那句话“遭受百年孤独的家庭，注定不会在大地上第二次出现了”。我的理解与书中的简介不一样，书前面的简介说这句话代表的是进取，黑暗总会过去，光明即将来临，我却觉得这句话是为这个杯具魔幻的家族100年的孤独历史画上句号。并不预示着以后的家庭就不孤独，而孤独其实是挥之不去的，谁也逃不掉的。书中的人物都是孤独的，但每个人应对的方式有所不一样，奥雷里亚诺上校采取的方式是战争，永无休止的战争来排遣孤独，但战争只让他更加寂寞，梅梅用的是感情，可惜他的感情不被母亲允许，寂寞也就依然如影相随。
叔本华的哲学认为，人生注定是无聊的，如果实现了梦想，那么就会觉得无趣，如果无法实现梦想，又很挫折，总是就是很郁闷无聊。解决方法有两个，一个是在宗教中寻求解脱，另一个是经过欣赏高雅艺术。
人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰，因为你体会不到他的孤独，你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤，使他倍感孤独，适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲，也许他需要一段文字，他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术，而这期间仅有他自我明白。
孤独期望与安静和黑暗为伍，但人却要面向阳光，否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。
如果你和我、和大多数人一样，周期性的抑郁，不妨看看这本书，让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许，我们能够活得更高大，至少在别人眼中。奥雷里亚诺上校死去的时候，我心中一阵痛楚，就是这么想的。
我相信，这本书能给我的，远远不止于此。
作品报告心得体会范文篇12
这是一个可爱、善良，勤奋好学的小男孩；这是一个富家子弟，是命运改变了一切，让他变成了一个流浪儿，他的叔父为了争夺家产，把它丢弃到了一条大街上，而善良的他被一位农村妇人所收留，不但最终找到了自我的亲人，还得到了家产，享受了荣华富贵，同时也经历了许多许多，收获了经验和朋友。最让他开心的是他拥有了一个养母和一只体谅她的小狗。
经历了这么多，他最终明白了，有些东西是金钱所买不来的，只要生活是充实的、充满爱的，无论富还是贫，都会十分欢乐。当你有所收获时，不要忙着去得到更多，而应当加倍珍惜眼前的一切。身边的一切和时间一样，都是无法停留的，所有的人物、事物、景物都似一场空梦，一晃如烟，你便再也无法找到他们，所以珍惜眼前的财富才能收获更多。
读了着本书，我也收获了许多。在阅读着本书时，我的心境总是和他有关联。当乔弟表演杂技时，我不禁捧腹大笑；当我看到小猴子死去时还穿着演出服时，我的心里翻江倒海；当乔弟和小狗努力赚钱买了母牛再次回到家乡时，我不禁为他们的相聚感到高兴；当我看到皮大斯师傅为了乔弟而冻死在野外时，我不禁泪流满面……总而言之，谈起这本书的每一个故事情节都足以让我百感交集。但我最大的收获，是这本书告诉了我一个生命的真谛。他仅有两个字，却蕴含着高深莫测的道理，这两个字就是“珍惜”。珍惜身边的每个人、每件事，珍惜每一份友情、亲情，珍惜每一段时光，珍惜身边得一花一木……
珍惜是收获的源泉，仅有先珍惜眼前的，才能收获更多。同学们，让我们从今日起，做一个懂得珍惜的人吧！
作品报告心得体会范文篇13
一部十分有张力，看后久久回味的影片。
整部片子由很多“比较”组成。教堂里人性的温暖关怀与教堂外横尸遍野残壁断桓的比较；
假神父前面地痞流氓嘴脸与后面负职责有担当的比较；十三钗开始自私地抢地窖与后面代替学生送死侠义柔情的比较；士兵开始有退缩情绪，到后面英勇抗敌舍生取义的比较；孟先生带着汉奸的袖套，之后却冒死带来修车的工具，贡献出通行证；教堂小男子汉小小柔弱的年纪个头却充满了大男人的大义凌然有担当负职责，为了养父的嘱托保护女孩子们，最终为了凑数走进送死的队伍；还有十三钗风尘味十足的打扮和之后短发蓝袍的清纯味道的比较，墨玉沉稳大气有担当与他的姐妹们的比较，墨玉对假神父开始的不屑厌恶与后面的相知相爱的比较。
电影里每一部分人都是主角，情节的设计，演员的演绎，使得每一部分人都那么感人，那么丰满。关于墨玉关于假神父，评价的人太多，我今日只说说配角。
军人以人体盾牌冲向坦克，那个镜头异常有冲击力，最终的班长用智慧杀敌，与敌人同归于尽，班长在教堂外关注着这些孩子，关键时候开枪救了孩子们，班长将濒死的浦生送进教堂，让他“在温暖一点的地方死去”。军人的英勇，智慧，侠骨柔情，在这一组组镜头间展现无遗。整部戏战争场面不多，可是表达得很充分，悲壮的情绪基调里，有着军人们与日本兵斗智斗勇消灭两帮敌人的淡淡的喜悦。
教堂里的小男子汉话不多，可是异常有男子汉的味道。拿着竹篙阻止十三钗进来，之后却主动要求和假神父去找那两个溜出去拿东西的姐姐。请求假神父留下来作为教堂的挡箭牌，女孩子的名额少了一个，他强烈要求自我冒名顶替走进送死的队伍。——这一切都是为了完成神父的嘱托。多么让人敬佩的男子汉啊！那个没有现面的逃跑的厨子老陈，作为教堂里唯一的成年男人，很好的衬托了小男子汉的高大形象。
为什么墨玉能提出舍生保护女学生？因为她13岁前也是教会学校的学生，保护学生就是保护以前的自我。假神父的女儿如果在世，也是13岁，他是在保护自我的女儿。影片的这些细节，起到了很好的推动情节发展的作用。浦生送进教堂，不仅仅表现了军人的柔情，更造成了之后拿琵琶玄的女孩子送命，姐妹的悲惨遭遇激起了墨玉的仇恨，也让墨玉为素昧平生的女学生送命准备了感情基础。女孩子关键时候从地窖边跑开，避免了十三钗被日本人发现——这让开始还不准学生进去的十三钗们自责，感动。墨玉大姐大气场的渲染，为后面姐妹们为她所动同意一齐代替孩子们送死做了铺垫。一个个小细节，为影片最终荡气回肠的高潮情节打好了基础，让人觉得十三钗们的决定自然，不会太突兀，不做作。
在横尸遍野的南京，这些社会下层的不够光鲜体面让人鄙夷的社会底层人们，以人性的光辉带来观众们的温暖和期望。
这是一部难得的好电影，也许奥斯卡因为历史背景以及对中国的固有的偏见，不会给我们颁奖。可是，在我心中，这是足以胜过任何奥斯卡电影的好作品。当然，如果音乐方面能更精致一点就更好了。
作品报告心得体会范文篇14
今日，我读了美国著名儿童文学作家佛郎西丝。霍奇森，伯内特的代表作----｛秘密花园｝，此书令我爱不释手。
书中主人公玛丽出生在印度，是一个十分自私十分顽劣的孩子，在一次霍乱之后，玛丽的父母斗不幸去世了，玛丽成了孤儿，之后她被送到了英国的舅舅家，在这个陌生的环境里，前来迎接她的莫得劳克太太，不苟言笑，严肃冷漠，让孤苦伶仃的玛丽感到孤单寂寞，舅舅也不愿见她，只顾旅行，使玛丽丝毫感觉不到亲情，但掘强的玛丽并没有苦，而是笑对人生，一次偶然的机会，玛丽发现了荒废已久的花园。并在女拥玛莎的介绍下认识了农家迪肯，又在好奇心的带领下结识了忧郁的少爷柯林，柯林总是自暴自弃的哭，认真自我活下去，在玛丽的安慰与鼓励下，柯林站了起来，走出房门，与玛丽和迪肯来到了“秘密花园”，柯林鼓起勇气站了起来，证明自我并不是罗圈腿。战胜了”心魔“，在他们辛勤的劳动下，沉睡的花园苏醒了他们在秘密花园里一齐欢乐成长。
人生不如意的事十有八 九，当我们遇到困难，也瑶像玛丽那样，帮忙朋友，鼓励朋友，呢的一句关心鼓励，能够让人走出心里阴影，变得自信乐观。
这本书的出现，使我明白了友情能够改变一切，甚至使人生，不是吗？
作品报告心得体会范文篇15
上一周，我读完了学校借的书――《秘密花园》。读完了，我的感受颇深。
玛丽的父母在一场霍乱的不幸去世，她被送往克莱蒙的舅舅家里，有一天，她明白了十年前被舅舅锁住的花园，于是她想尽一切办法找到那个花园和花园的钥匙，最终，她在知更鸟的帮忙下找到了那里。在本爷爷的花园里，她见到了那个浑身带着魔法一般的男孩，吹奏的笛子，能够引来一只只善懂人心的动物们。因为有他的出现，玛丽不再是以前那个“凶恶专横的小野猪”；之后她又顺着哭声找到了柯林，他是克莱蒙叔叔的小儿子。更加幸运的是，由于玛丽的出现，柯林重新找到了生命的意义，坐在轮椅上瘦小的他，奇迹般的站在了属于孩子的天地。
我觉得：玛丽和柯林本应当是一个活泼可爱的小精灵，但没有一个好的生活环境。读完这本书，我开始羡慕玛丽能够拥有这么美丽的花园。
有时候奇迹是从欢乐中得来的，因为你有信念，你懂坚持，你不放弃。
让自我欢乐起来！我们无法改变整个世界，但我们至少能够改变自我。要记住，让自我欢乐起来！
作品报告心得体会范文篇16
《把耳朵叫醒》是金海星的一首歌，曲风轻快，同时也表达了一个歌手对音乐的热爱。作为一个听众，从“不管3363还是3127，像一个一个困在凡间的精灵”到“111235，像风筝呼啸而去；555724，是落叶轻轻哭泣；111237，没有人认真在听”都可以感觉到歌者想表达，音乐是一种美好的存在，心灵有如一首美妙的乐曲，乐观开朗的心情能让你把微笑把动人的音乐节奏带入人群。
而通过《音乐鉴赏》的学习，对音乐的理解或者说自己认知的音乐圈更为宽广了。音乐的四大要素是旋律、和声、节奏以及音色，欣赏音乐包括纯美感享受、想象与联想、纯音乐鉴赏。音乐欣赏这门课程教给我们的不只是音乐本身，更加包括如何以一个绅士的姿态面对音乐、面对艺术，真正的静下心来感知和享受音乐带给我们的激情与安慰。
一、看动漫认识了久石让
在所有乐器中，我最先喜欢的是钢琴，后来同学里有学古筝的有学二胡的，慢慢的接触越来越多的乐器，也能很快分辨出各种乐器。不过高中时，只是习惯性的称其为轻音乐，只要是没有人唱的就是轻音乐。
看新闻看电视时，会知道欧洲人很喜欢听演奏会，那个时候觉得那种没有“歌词”的乐器合奏有什么好听的。
直到上大学，看了宫崎骏的动漫，听到动漫中让人醉心的天籁之音，这天籁之音正是久石让的《天空之城》。《天空之城》的音乐以电声，合成器为主，加上圆号，童声合唱，钢琴小品等等配合，主题曲《载着你走》由井上杏美小姐演唱。其中由杉并儿童合唱团唱出的版本简直可说是天使之声，将《天空之城》的漂渺与悲哀表现得丝丝入扣；《シ一夕の决意》是一首钢琴小品，描述了两位主角初到达Laputa后所见到的情景，非常美妙，也是流传极广的一首。
举个例子：某大学的年度艺术节汇演，有学系用了这首音乐来作表演得背景音乐，才刚弹出几个音符，台下有80%的人“哗”了起来，说：是《天空之城》啊！其实不看动画的人，一听也会被其所迷住。
悠远的钢琴，飞扬的小提琴或是低沉的大提琴，安静的旋律和温婉细腻的基调，是久石让的一贯风格，也是《菊次郎之夏》这张电影原声大碟中给我带来的惊喜。
很多日本电影总是有一种安静的氛围，似如流水般的情节，却能击中人心底最软弱的地方。记忆中最深的《千与千寻》，便记忆中最深的《千与千寻》，便是因为久石让的音乐，我才得以与之结缘。也许是年少时最单纯的梦想和愿望，被那个小女孩的探险故事深深吸引，为宫崎骏和久石让深深折服。
二、从张靓颖到喜多郎
喜多郎的《印象西湖》被格莱美奖提名，他邀请张靓颖做他的主唱，而我通过张靓颖又认识了一位日本音乐大师。音乐就是大自然的声音，喜多郎一直觉得他所作的音乐不是源自他自己，这些音乐是源自天堂的，只是通过他自己的身体和他的手指组成。
可以说，早在70年代便开始致力于研究电子合成音乐的喜多郎，是NewAge音乐的首席代表，他的作品有着日本NewAge音乐开路先锋的独特风格。将古典、流行、爵士融入电子音乐，他以电子合成器为演奏器具，他说：“我可以用合成器创造海洋、冬天的海岸、夏天的海滩上的全部景色”。而评论家也把这种乐器制作的音乐成为“心灵音乐”。
喜多郎正是利用了合成器的多功能和巨大威力创作音乐，表达自己的情感。这种不同于西方音乐的东方魅力，使得他从首部作品《天界》面世开始，《宋家王朝》、《丝绸之路》的接踵而至，就得到了世界上越来越多的听众的肯定。
“在过去的二十年间，我学到了很多的音乐技巧，所以下面的音乐感觉是一样的。下一步，我的目标，将是回到自己原始的立足点，用心灵的情感进行一次快乐而悲伤的宇宙旅行。我的音乐使自己感到和平和宁静，我的愿望是通过音乐达到时间和平。大自然激励了我，我只不过是个使者。”喜多郎说。
认识了这些音乐大师，音乐也仿佛从此向我敝开了更宽广的门，于是谭盾、雅尼也进入视野，于是开始关注格莱美奖的进展情况，于是看电影时听到好听的配乐，不再只看演员表的名字。音乐带给人的那种闲适心情难以言表，似乎所有事情与音乐结合在一起都变得完美起来。
看过《泰坦尼克号》之后，除了里面男女主角轰轰烈烈的爱情和沉船时的惊魂一刻带给了我震撼之外，还有一个镜头让我感动到流泪。那就是当人们都在又急又乱的逃命的时候，有一支拉小提琴的乐队却一直镇定地在演奏。有人对他们说：“根本没有人在听”，可是他们说：“吃饭的时候也没有人在听，但是我们还是拉，音名乐能使人镇定”。每次看到这个镜头，都会感到无比的震撼，更为音乐的神奇而惊讶。我想这才是一种艺术吧，我觉得艺术不仅仅是看到的听到的或者是闻到的，而是用心感受到的，并且能给人带来力量的东西。就像是电影《放牛班的春天》的老师，用淳朴的音乐改变了一个原本乱糟糟的班级，也改变了他们的一生。而那里面优美的曲子和令人深思的故事，对我们这些观众来说也是一种力量。
物欲世界太过冷漠，音乐通过我们的耳朵传达到心灵，叫醒的不只是我们的耳朵而已。
作品报告心得体会范文篇17
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不一样。”在我的生活中，书籍就是一座花园，一本本好书便是那一朵朵艳丽的花儿。倘佯于经典名著这丛不败的鲜花中，我似饿了的蜜蜂尽情吮吸着它们的精华。其中《汤姆叔叔的小屋》这朵“七色花”深深地吸引着我。
漫步在书的世界里，在我望眼欲穿的那一刻，“七色花”在我眼前含苞而绽。恬静的红，冷落的紫，苦笑的绿与白......如“锦绣”般呈此刻我眼前。
恬静的红--艾乐吉林
天真可爱的艾尔吉林拥有着天使般美丽的脸庞和纯洁的心灵。她能够不分彼此地，平等地对待每一个人，无论是白人，黑人。好人或是坏人。这在当时社会背景下是很难得的一种精神。
但我真正欣赏她的并非是这些，而是她在临死前还不忘为社会再造福音。她似乎感动了所有的奴隶，也感动了所有的读者。一位十几岁的女孩，一颗纯洁的心灵也为主人公汤姆叔叔带来了许多温暖。
冷落的紫--汤姆叔叔
汤姆叔叔是一个逆来顺受，任由奴隶主摆布的人。他信仰上帝，他追求自由，他认为上帝能够帮忙他逃离苦难。他曾说过：他的身躯是属于主人的，但他的灵魂是属于自我的。他为了自我的主人一家能够平安，放弃了逃跑的机会，让奴隶贩带走了。他的乐于奉献和舍已为人精神都让我为之振撼。
并且汤姆叔叔还十分能干，精明......任劳任怨地替谢比尔先生管理庄园。
苦笑的绿与白
依丽莎一家人善良且又胆小怕事。虽然他们夫妇是这样貌的人，可是为了自我的孩子--小哈里不被卖掉，而去努力斗争，之后他们离开了肯塔基，从而获得新生，但这过程是艰难的。
在主人们未将把小哈里卖掉时，曾向依丽莎保证过，他们是不会将其卖掉的。但结果却恰恰相反。于是她开始质疑，又回想起以前的事，她觉得虚伪，便开始苦笑，但最终他们是笑到最终且这不是苦笑，而是对自由到来的欢笑。依丽莎的笑让人们看到了期望，看到了光明。
幽暗的黑--托普西
托普西和所有的黑奴有着同样的遭遇。我同情她的原因是：她从小就在奴隶主的打骂中成长，令她养成了说谎，偷东西的坏习惯，把她原先那完美，纯洁的心灵玷污了。
但幸运的是她遇到艾娃，这个心灵纯洁的女孩感化了她。她正渐渐地为“由幽暗的黑转化为纯洁的白”而努力。
儿时，我曾看过这朵＂七色花＂，但那时只是懵懵懂懂。如今再阅读。我的思绪似从微雨中洗去了它的尘垢，让这朵花那甜软光泽深深地印在我的脑海中，也让那浓郁的芳香再度扑入我的鼻间。
这朵“花”，对当时社会起到了进取作用，异常是美国废奴运动和美国内战中以林肯为代表的正义一方获得胜利，产生了巨大的作用。
这就是“七色花”的故事。了解它的人会更多，这故事会在不一样的人和不一样的时间内流传。
作品报告心得体会范文篇18
《小妇人》是我最爱看的小说之一。作者奥尔科特占据美国名人堂已经百年，她的作品《小妇人》影响了一代又一代的年轻人。即使是我们东方人，也发现小说乐趣无穷。并在无形中得到启迪。
《小妇人》讲述了四个小妇人——美格，乔，贝丝，艾美和她们的父母，朋友发生的事。
奥尔科特所处的时代，恰逢美国南北战争。北方的资本主义已经初步发达，而南方依然有农奴主势力，残酷压迫着黑奴。小妇人的爸爸就是为了打败南方闹独立的地方政府，毅然上了战场，而妇女们则在家里生产军需品，支援前线。作者构思巧妙，故事虽然平凡，却是一环紧扣一环。
我最喜欢第十七章黑暗的日子。贝丝得了严重的猩红热，大家十分着急担心，因为贝丝可能会随时应对死亡的危险。在贝丝生病期间，乔寸步不离地待在贝丝床边，美格一个人担起了家里的重担，艾美寄居再姑婆家，渴望回家照顾贝丝。三姐妹齐心协力，共度难关。这让我十分感动，也十分佩服，在应对病魔的折磨下，三位平均年龄才十六、十七岁的小妇人，没有父母的帮忙，撑起整个被黑暗笼罩的家，陪着贝丝脱离危险。我敬佩她们，她们真勇敢！
四个小妇人中我最喜欢乔，乔性格开朗，说话直爽，像男孩儿一样，但她疼爱妹妹，有职责感，喜欢写小说，是个“书虫”。对于这样一个惹人喜爱的女孩儿，谁能不喜欢呢？
你还想再了解吗？请读一读了《小妇人》吧。
作品报告心得体会范文篇19
我们在探讨信仰问题的时候，经常会听到一些有关对进化论的争论，有些人把之当作不争的事实，而有些人则认为其一文不值，有时双方各执己见，争论得不可开交。可是，大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典着作——达尔文的《物种起源》。我在尝试着读这一本书，那些有意无意的争论我能从那里明白许多！
首先：什么是生命的起源？这是这本书最为基础的一个问题。
达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在该书中描述了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题，这是假设有了生命以后的事情。但不幸的是，有许多的人有意或者无意地把它当作生命起源的权威，实在是有点勉为其难。
达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来，但最初的生命是怎样来的呢？一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。在这本书里，我发现这样一个结论，大概意思就是，他在经过类比以后得出结论，所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命，而这个原始生命则是"被吹了一口气"而来的。这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。
相信上帝是违背科学和理性吗？
达尔文得出了上帝是生命起源的结论，这是发自内心的信仰，还是一个不得已的结论，我们不得而知。我们常听说诸如"相信上帝是不科学的"或"科学已经否定了上帝"之类的话，但这些话本身不必须就是科学的，至少是值得我们进一步商酌的。正如达尔文一样，我们会思索、探讨最初的起源的问题，但如果不承认有上帝的话，将会遇到一个很大的难题，人们往往会不得不以很不科学的方法来解决。
在解释生命起源的时候，所有的理论都是要靠信心来理解的，也既是说，都是信仰。要理解不相信上帝的信仰，应当是需要更大的信心，需要克服更大的障碍，因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。这也许是为什么许多现代科学的奠基人，诸如牛顿、伽利略、法拉第、爱因斯坦、及达尔文等等，都相信上帝的原因。
每个人都有不相信上帝的自由，但要用科学和理性来作为这些事的依据那里有似乎有些牵强吧！
作品报告心得体会范文篇20
今日，我读了一本书——《汤姆叔叔的小屋》，这本书讲述了一位美国黑人奴隶，在惨无人道的奴隶制的压迫下艰难生活，最终死去的故事。
20世纪四五十年代的美国，没有战争的硝烟，却到处是烟火的味道。小镇上空弥漫着乌云，马儿不断地喘着粗气，一场战争正在酝酿，那时的美国社会到处是对黑人的歧视和奴役，他们中的很多人有着和汤姆相似的甚至更加悲惨的命运，他们或许没有遇到伊娃，也许他们一生都生活在痛苦之中，从未感受到爱的存在。《汤姆叔叔的小屋》一部非凡的小说，引发了一场解放和自由的战争。人的自私和莫名的优越感让他们毫无人性的压榨其它种族的人。犹太人也好，黑人也罢，为什么人们就不能平等地相处呢？汤姆这个杯具式的人物，是那个黑暗社会的真实写照，而这部书更是那个社会的缩影。肯塔基州的一个庄园主谢尔贝因负债累累，受人钳制，被迫卖掉庄园上最得力、最忠实可靠的黑奴汤姆和谢尔贝太太宠爱的使女伊丽莎的爱子小哈利来抵债。伊丽莎偷听到消息，携子连夜逃走。途中夫妻不期而遇，在废奴派人士帮忙下，逃到加拿大，取得了自由。后乔治决心到非洲为建设一个非洲人的国家而努力奋斗。这是一个敢于斗争的黑人青年，从而走上了光明的道路。汤姆则被卖给了奴隶贩子海利，在船上救了一个落水的伊娃，那小女孩的父亲圣？克莱亚就买他作家奴，待他宽厚。但老人不久死于非命，汤姆又落到了残暴的庄园主雷格里的手中。期间雷
格里要汤姆鞭打女人，被他当面拒绝，后凯茜和爱弥琳设计逃走，他宁死也没有说出其二人下落，被活活打死。作者塑造了许多人物，汤姆是最主要的一个。他的忠厚和老实让我喜欢，他的正义感及助人为乐的精神更是令人敬佩。可他对宗教的笃信，实在让人费解。
这个故事之所以令我感动，是因为它真实地描述出当时美国旧社会的黑奴悲惨况，故事中的汤姆叔叔无论身在何处、什么情景都十分乐于助人，并且汤姆叔叔除了乐于助人这个优点外，他还十分善良、忠诚、能干、精明……还任劳任恕地替谢尔比先生管理庄园。还有伊丽莎，她为了自我的儿子哈里不被谢尔比先生买掉，只好连夜逃走。不惜为了儿子选择了一条既遥远又艰辛的道路，天天都要担心受吓，并且还要逃避一路上奴隶主的疯狂追捕，况且伊丽莎的本性就是善良、胆小怕事，所以伊丽莎为了儿子将母爱发挥到了极点。还有最值一提的善良、天真、纯洁，汤姆叔叔的好朋友伊娃。伊娃她有着天使一般的美丽的脸庞、纯洁的心灵，能够不分彼此地，平等地对待每一个人，无论是白人、黑人、好人、坏人、或其他人，要是他们有困难或需要帮忙，她就会尽自我的所能去帮忙他们。
书中最怜惜的就是汤姆叔叔、伊娃、克莱尔先生……因为他们十分善良，却那么早就离开了多姿多彩的世界，多可惜啊！但那些恶人却迟迟才得到报应。
还有我十分同情的人就是托普西和所有的黑奴。我同情托普西是因为她从小就在奴隶主的打骂中成长，令她养成了说谎、偷东西的坏习惯，把她原先那完美、纯洁的心灵玷污了。更值得同情的是所有的黑奴，因为他们要背井离乡，经常受到奴隶主的鞭打、责骂，或经常忍受饥饿的痛苦，如果遇到像雷克那样的奴隶主就更是苦不堪言，必死无疑了。所以我十分同情所有的黑奴。
在故事中，也有些人物的所作所为确实令人愤怒无比。例如黑利，他残忍奸诈。专门做一些不见得光的黑奴贸易，还经常满口仁义道德，其实全是为了自我的利益，他是庄园的负责人，其实还是个残暴、刻薄、常常毒打黑奴的奴隶主。最可恨的是，他还将善良的汤姆叔叔折磨至死。他简直是一个恶魔。
在我们的生活中，也有许多像托普西一样的孩子。他们品行不良，没有爱心，不可理喻，那么千万不要厌恶他，用爱去理解，宽容，剥去绿色嫩芽外的一层枯黄的东西，用爱来感化麻木的心灵。要永远记住；爱的力量是巨大的，至高无上的！《汤姆叔叔的小屋》这本名著出版至今已有一百五十多年了，它之所以能在今日依然使读者们深深感动，也是因为作者在书中宣扬的博爱与人道在奴隶制消失的今日已然是人类永恒的追求。
看了这个故事后，我从汤姆叔叔身上看到了善良、能干、精明，还有伊娃平等对待每一个人和乐于助人的好品质，同时也看到了世界上的假丑恶。对美国历史也有了更深的理解，原先世界不是到处阳光一片，还有很多的阴暗面，还需要我们不断的努力，仅有这样，才能避免这样的杯具在现代社会重演。