有关于写敬畏生命优秀范文
生命是令人敬畏的，我们应该歌颂生命。下面是学习啦小编为大家精心推荐的有关于写敬畏生命优秀范文，希望能够对您有所帮助。
有关于写敬畏生命优秀范文篇1
今天无意间发现一个人正在用脚踢狗，心中难免多想了些。他怒火中烧的向自己的宠物发泄情绪，嘴里呐喊着：“让你不听话，弄死你活该。”听完，我便决定要写篇关于生命的文章。
当我幼年时，也有人送给我一只宠物，它是兔子，全身皎洁仿佛明月般，两颗樱桃似的眼眸对外闪烁着鲜艳的红色，。然而，经过数月它就死掉了，至今原因不明，正是那一刻，我才忽然发现感觉到生命的奇异与可贵。所以，我们有何种理由不敬畏生命呢?
敬畏生命与否，反映了一个人的道德。
众所周知，这些年来，特别是改革开放后，，国民的道德问题愈加突出，某些人的私心逐渐变大，恨不得吞掉整个宇宙;还有某些人的欲望迅速膨胀，宁可占据所有资源，就不懂施舍他人;仍有某些人的心灵已经冷漠，前阵子的“小月月”事件同样能证明。我常常思考，到底什么东西潜移默化着人类?表面上由于私有制，但其实是我们的心太过浮躁!它令人们不能自已，并实现各种的道德问题。再看“敬畏生命”这个词汇，扪心自问难道不应该吗?即使在缺乏信仰的年代，“敬畏”依旧该出现在言语举止中。倘若没了“敬畏”人类的为所欲为必将给自己一个灭亡的理由!因此，我们应该“敬畏生命”。
敬畏生命与否，生动的体现了一个人的情感。
情感细腻的人，一般都能拥有富足的生活，至少精神是富足的。“人”的定义是什么?也许，大部分读者会想起那句话“两脚直立的动物。”如果这么说，我又要问另个问题：“鸡和鸭也是两脚直立的吧?可它们不算人。”人处于其他万物之中，特殊的绝不仅是智慧，还有另类的情感。人类的情感较之其他动物，更敏捷、更复杂。假设连生命都熟视无睹，那么怎讲情感丰富?继续深掘又如何以“人”字冠之呢?故然，情感丰富且具备高智慧的生物才能叫作“人”，而敬畏生命则较合适的表现人的特点。注重身边的生命吧，学会敬畏它吧!当然，这又是人们敬畏生命的一大理由。
其实，敬畏生命无法轻易的做到。
首先，我们必须达到最寻常的境界：珍惜生命。正如前文所述的“兔子”事例，它本来健康的存活，但不经意间便在这个世界消失，被抹去了。今日的不珍惜，明日上天就将惩罚我们失去眼前的生命。生命本脆弱，它需要我们每个人的诚挚呵护、珍惜。
其次，还得学会尊敬生命。生命的出现，本身就是个奇迹，它具备与生俱来的尊严，不仅仅人的尊严可贵，其他小生物的尊严更值得关注!我相信：一切事物的出现都有它的合理性，作为神圣而不可亵渎的个体，生命奉献给世界一片活力，反观人们又何曾在意过尊敬生命这问题?人们或根本无所谓，或只尊敬自己，大生命的渺小分支。
最终，也是最难的一点“畏惧生命”。我曾亲眼见证了令人难忘的事情。清晨，喧嚣立即掀翻了我的脑袋，惊奇的向外观望，一位老母亲正跪在人行道上，她的手里攥着标牌，上面标注着：我的儿子被你们治死了，庸医!无论怎样，我也要向你们讨回公道，让失误的人来负责，现在让所有的人知道你们医院的真面目!生命的沉重与悲痛无以复加，使我诧异的，不是这类医疗事故，而是一个生命竟然能放下所谓的尊严，为了另一个心爱且无法挽回的生命!恐怕，惟有生命才可以做到这伟大的举止;演绎那震人心魄的记忆;释放如阳光般的力量。
记住，敬畏生命并非愚蠢、可笑的行为。不尽相同的，它只属于高尚剔透的灵魂。
文/落崖惊风 |
有关于写敬畏生命优秀范文篇2
我们几乎都能体认人类的生命是那样的珍贵和美好，以至无论怎样度过，都像是一种奢侈。我们还能感悟生命的神圣吗?
一
亚玛逊大蛙，在有“世界生物多样性宝库”之称的亚玛逊河，是一种普通得让人忽略的动物，而它们能够最终存活，简直就是一种生命的奇迹。
初秋的亚玛逊河风景绮丽，还格外的宁静。雌娃们似乎选择了这个时节，在河溏中一些宽大的荷叶上产下了一团粘稠约有万只的蛙卵。从蛙卵到幼蛙的大约一个月时间里，它们只能生死未卜的呆在荷面上，遭遇各种惊心动魄的劫难。
还未见天日的蛙卵，很快就被交配季节满天飞舞的红蜻蜓吃掉了一多半。像安排好了似的，蓝水鸟的幼鸟刚好这时会飞，暴露在荷面上剩下的蛙卵，又无助的任这种水鸟尽情的啄食。所剩无几的蛙卵还未变成完全的蝌蚪，一场季节性的暴雨又将它们中的多数击碎撕裂。万幸终于成型的蝌蚪，要赶快从荷叶上滑落到水中去，一种叫红扁嘴的大头鱼，正准时的张着大嘴等在叶下，将掉下的蝌蚪一只只的吞进肚里。能从蛙卵变成幼蛙的机率竟不到万分之一!虎口逃生的幼蛙还没摆脱惊恐，又进入了天敌遍布险相环生的生存环境。这时，喜欢以亚玛逊大蛙为食的动物已猛增到二十多种，白天，一种叫长尾燕的大鸟会突然从空中俯冲下来将它们叼去，晚上，猫头鹰会精准的将它们捕食，那情景惨烈揪心。
侥幸能从幼蛙长为成蛙以后，它们冒着九死一生的风险，也要孕育新的生命，像它们父辈那样，成群的挤在一起，哪怕会引来天敌，也要用高声歌唱来表白爱情，再次以牺牲生命来换取种群生命的延续。
柔弱而卑微的亚玛逊蝌蚪，演绎了生命的悲壮。
二
北美盛产鲑鱼，也许环境使然。它们一生的绝大部分时间是在大洋里度过的，在成熟到能够繁衍后代的时刻，才回游到故乡——静静的山谷中一条静静的小溪里去实现诗意的生死交汇。
选择了小溪，就是选择了后代更大的存活机会。鱼卵在小溪里平安的孵出了幼鱼，幼鱼们自然的顺流而下，直到进入一个有利它们生存的广阔世界。鲑鱼日渐长大，在大洋中遨游三到四年，当它们感到体内有种新生命律动的时候，就开始成群结队的向故乡回游。于千百条入海的河流中，能各自准确的找到幼鱼时游进大洋的那个出海口。不知是不是快到故乡的激动，它们的身体开始变红，壮观的奋力游向上游。
数千公里的回游之路，始终有艰险相随，狂风巨浪的撕打自不待言，鲨鱼类凶悍的大鱼无情的捕食它们，天上秃鹫的利爪会精准的抓住它们，好难的游回了那条记忆中的河流，又有准时来到的灰熊在等着它们。能逃过天敌的鲑鱼，还要面临跨越障碍的艰辛，山间的河流陡峭不平，义无返顾的鲑鱼，一遇这种瀑布似的泻流和陡坎，会腾空跃起，“飞”向上游，有的会不幸的落在河石上粉身碎骨，或卡在两块河石之间，动弹不得，在即将达到终点的时候，留下终生的遗撼。
终于游回到出生地的鲑鱼，像漂泊一生的游子回到了故乡，又仿佛知道自己的使命，表现得特别兴奋，纷纷用尾鳍拍打水面，噼啪之声不绝于耳。接着，就开始它们一生仅此一次播撒生命的壮举。好象上苍安排好的“派对”，一条雌鱼由一条雄鱼相伴，缓缓向前游弋，当它们找到合适的地方，雌鱼就用尾鳍搅动河底的碎石，形成一个卵窝然后产卵，相随的雄鱼立即跟进射精，到下一次雌鱼掘窝橇起的碎石像经过设计的那样刚好盖住前一个卵窝，以保护鱼卵不被冲走和掠食。这样的动作不知重复多少次，直到筋疲力尽，身色开始变灰，甚至身上局部腐烂，再慢慢的靠向岸边，静静的等待着什么，然后，安详的停止了两鳃的张阖，让水流把它们带走。春蚕丝尽，蜡炬成灰啊!它们繁衍了世世代代，却无一见过自己母亲的慈容、儿女的笑厣，颠沛一生，回归赴死，死亦为生，是谁安排了这奇特的生命传承?
激情执著的红鲑鱼，演绎了生命的凄美。
三
蝉是夏天的宠儿。它们拥有整个夏天。不停的高声歌唱着享受盛夏的阳光，是它们生命的极致。
怎么不呢，除了这短暂的亮度和热度最高的季候，它们几乎一生都是在阴湿黑暗的地下度过的。从幼虫由树干滑落钻入地下的那个瞬间开始，它们就在过于漫长的黑暗世界里，开始开劈通向光明、重见阳光的道路。直到第四甚至第七年的夏日到来之前，才似乎找到合适的地点，戳出一个垂直地面的出口通道，然后就在那里歇息，不，是等待，是最后也是最急切的等待。它们要选择晴好的天气，一出洞就接受阳光的洗礼，才不辜负那么多年在黑暗中的忍耐和苦苦追寻。夏至前后的某个阳光普照的日子，它们钻出了地面，立刻兴奋的爬上就近的一棵树干，迅速的脱下那沾满泥土的外衣，灵魂出壳般变成为一只蚕豆样大小，蚕豆样颜色，有着一双透明薄翼的神奇的小生灵。
它们栖高梧，饮清露，迎着阳光，引吭高歌，知道夏天过后，自己也将很快告别这个世界，却不戚戚于生的短暂，酣畅淋漓的沐浴在阳光里，快乐的活在当下，何等的豁达。
毕其一生追寻阳光的蝉，演绎了生命的昂扬。
四
王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”让我们想象到无垠沙漠里那种雄诨、冷峻的美。到过沙漠的人，更能感受到有种让人震撼的苍凉美，那就是看到了一片已经死去不知多少年仍然枝柯遒劲的“站”在沙中的胡杨林。也许，八百年前，它们曾以绮丽的金黄色树冠庇荫过征战边塞的将士，如今，它们虽皮肤被经年的风沙剥去，躯体也被撕裂，仍铁骨铮铮，傲然挺立，像是在扣问苍天。
一见到这死而犹生的胡杨林，人们在产生无尽遐想的同时，不由心生敬意，对之顶礼膜拜。据说，胡杨在青藏高原隆起的时代就出现了，是世界上最古老的树种之一，耐盐碱，耐干旱，能适应巨大温差变化，所以能在恶劣的沙漠环境中多姿多彩的活着。
塔里木河流域一带的人把胡杨称为“英雄树”，因为它们“生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年”。庄子笔下的古大椿树，以五百年为一个春秋，那只是一种寓言的表述;古老而生生不息的胡杨，却是鲜活的存在。它们在“生命禁区”，顽强的传承生命，在沙漠的深处，多少次鼓励受伤的战士重新站了起来，让视前方为畏途的商贾恢复了上路的信心，为迷途的旅人指点迷津。
不朽的胡杨，演绎了生命的坚韧。
五
弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子在他灵床的四个角下各垫一只盛满水的碗，以免蚂蚁和其他虫子爬上他的身子，他不是要保持真身的洁净，而是怕火化时那些小生灵被无辜的夺去生命。这不是怜悯，是最高境界的“慈悲”——对生命的关怀和敬重。
对于可可西里的藏羚羊，索南达杰就是它们的保护神。他知道偷猎者的疯狂，发誓愿以生命保护藏羚羊的生命，他践行了这庄严的誓言。救援者发现他的时候，他已经冰雕般的定格了先躯者的壮烈，身上带着十几个弹洞，保持着半跪的射击姿势。如今，可可西里的草原、河谷和山峦，还回荡着“就让我死在前头”那气吞山河的声音，让偷猎者胆颤心惊，护佑着藏羚羊在这里平安生息，生命长续。
一位“菩萨”，一位英雄，诠释了生命的价值。
“鸢飞鱼跃，道无不在”，渺渺浩宇，呈现出纷繁丰富的生命面貌和存在形式，这是宇宙最深沉的秘密。“道生一，一生二，二生三，三生万物”，宇宙生成了互相依存的万类生命，这多姿多彩的生命形态，又构成了宇宙自身的生命。生命的宇宙，也是一切生命之母，宇宙就是为生成生命而出现的吗?如果没有生命，有什么能感知宇宙的存在呢?
东方的先哲把对一切生命的关怀、保护和尊重称为“至善”，西方的哲人则把这叫做“绝对伦理”，在大千世界如许的生命存在中，我们只是有幸成为其中有智慧的一种，这智慧也是宇宙这个“大自然”赐予我们的，这赐予就是要让我们能够感悟万类生命都是同等神圣的，让我们懂得“至善”，尊崇“绝对伦理”，心中时刻蕴存着对生命的敬畏。
文/健行剑远
有关于写敬畏生命优秀范文篇3
一只小鸟，伏在我的烟囱上，啾啾叽叽叫个不停，吵了我的安宁。
冬天来了，很多取暖用的烟管开始冒起了青烟。许是北方女子，我早已习惯了寒冷，并没有太早的给屋子生火取暖。一天中，大部分时间都在办公室里度过， 也渐渐生了惰性。
还是去年的旧烟管一直架在那里，不曾动过，时间久了，居然有小鸟住了进来。午饭后，找来学生帮忙，探个究竟。奇怪的事情发生了，原来那鸟儿在我的烟囱里生出了孩子，一窝的小雏鸟，浑身绒绒的毛还未长全，长大嘴叽叽喳喳叫个不停。显然，他们还不认识我这个陌生的家伙，并没有恐惧心，似乎向我索要着食物。
而那只伏在我烟囱上的小鸟是妈妈，它嘴里叼着虫子，不幸受伤被我们捕获。看着它弱弱的身子，还有那一群啾啾唧唧等吃的孩子，我的心一刹那被触动了，生起了怜悯之情。
我们动手把它嘴里的虫子喂给小雏鸟们，然那只母鸟却趴在烟囱上一动也不动。我们试图唤醒它，竟然是徒劳。那些小雏鸟被我的学生裹上棉花放在一个安全的墙缝里，我规定他们定期去喂食。
一周后的一天，他们来告诉我，那些小雏鸟不见了。 我心里有着无名的伤感，那些小雏鸟它们似乎还不会飞，难道是被其它的动物吃掉了?不敢想下去……我命令孩子们利用饭间去寻找，在一个角落里找到了被冻僵的小雏鸟们。我点上火，放它们在掌心里烤烤，然一切都是徒劳。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
我知道我有些傻。但是，生命曾经抚慰过我的偏执与愚顽。父亲在阳台种了一盆花草，他和母亲回了趟老家，托我照顾那盆花草， 大约一个春天，我忘了浇水。叶子全干了，没有任何生的迹象，搬起来，刷刷地响。好像一碰，就会碎得七零八落。
搬到外面，给美美地浇水，让它透，再透点。这算是一种洗礼吧，悲怆而无奈。最后连盆带土一起被灌地湿湿的，叶子像是带着青黑色，满脸的怨气。
第二天下午，我途经阳台，竟然发现昨天浇过的花草中一根枯枝的叶脉间，萌发了隐约的绿意。呀!它居然活了。
那一刻，我说不清是惊悚还是战栗，在强大的生命面前，我只好含着虔诚与敬意。是的，对生命的敬畏。
就像现在，面对一群小雏鸟的死亡，我悔恨到了极点。 突然觉得，我的行动活生生地拆散了那些孤苦伶仃的鸟儿，让它们无法拥有一个稳定的家。
我心底，一直认为它们是活着的，到现在也仍旧这么认为。 我不在乎它们能否真的存活下来，我在乎的是它们是否为生而努力过。
动物尚且如此努力为生，那么人是不是更应该热爱生命呢?
班里有一个学生，几年前因玩火被烧伤毁容，丑陋的面容让人无法正视。但他从不放弃对学习和生活的热爱，在我的鼓励下一次比一次成绩好，今年还被分到重点班。 他自信、他从容，令我们做老师的惭愧，之前我们所有的担心几乎是多余的。在他身上，我看不到半点自卑。
我开始仰视这个孩子，他有一双可爱的眼睛，那里流露出对生活的向往。在相处的日子里，我们再也不把他作为另类，该批评就批评，该玩笑就玩笑。 他成了我们班的班干部，也成了我的骄傲。
从死亡中走出来的他，尽管不再拥有阳光的外表，但有何理由拒绝阳光的内心?我开始敬畏生命了。
生命，每个人只有一次，有何理由不热爱呢?
文/倚窗听雨
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