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红楼梦高考作文范例

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在写作文中要注意语言的规范性和准确性,尽量避免使用生僻词汇和复杂的语句结构,让读者能够轻松地理解自己的意思。红楼梦高考作文范例要怎么写?接下来给大家带来红楼梦高考作文范例,方便大家学习。

红楼梦高考作文范例篇1

曾经觉得,退路就是那般重要。记得有一次,一位朋友跟我说:“退路什么时候都很重要。就像老鼠在嘲笑猫的时候,它身边一定要有个鼠洞;否则,它就会一败涂地,甚至惨死猫口。”当时,我和其他的朋友都非常同意他的观念,也觉得如此,一个人没有了退路,那么他将可能会摔死“悬崖”。

有的时候,我们就是那么地需要退路,不论就是自己,还就是周围的人都应该做到这一点。作为高中生的我们,正值青春之时,个人经验不足,而且又有较强的虚荣心,从众心理等,看到别人都在网吧上网玩游戏时,也会为了面子,为了满足自己的虚荣心,从而也就会跟着朋友走进网吧,有了第一次上网玩游戏的经历之后就会有第二次,从而也会有第三次、第四次……最后,慢慢地迷恋上了网络游戏。而在这时,我们就会非常地需要退路,即一条可以重新走回正道的退路。

每当我们犯错误的时候,老师、父母、朋友都会劝其改正,并要我们改正错误,这就就是退路,即一条可以让我们重新赢得老师、家人、朋友信任的退路。

可就是啊!我亲爱的朋友啊!有的时候,我们就是不需要退路的,不论就是我们的思想,还就是我们的行为都就是这样的。在前进的途中,心怀梦想的人自然能够走向成功,而不需要任何一切的退路。

有的人说,没有退路,自断退路,成功的机会就会更大。例如,项羽当年破釜沉舟,自断退路,一鼓作气,取得了巨鹿之战的伟大胜利。就是啊!有时候没有退路或许会更好,意志我们更能到达成功的彼岸。

意志不坚定,好像就是我们高中生普遍存在的问题。刚进入高中时的,信心满满,可就是由于自己的贪玩,那时的自信在此时却变成了自卑。看着身边的同学如此的用功,心里便有了一丝恐惧,开始打起了退堂鼓,有了不想读或就是去读职校的念头。这就是,我们应该要学会重新扬起心中自信的帆,不能退后,不能认输,这就是的我们更应该在暴风雨中勇敢前进,别让家人的期盼变成泡影,也别让自己当初的梦想变成幻想。

退路就是必要的,可就是没有退路就是更好的。当我们在为梦想拼搏时,让我们什么都别想,因为一切的杂念,一切的幻想,都有可能在前进的道路中摔倒,有可能就是我们走向成功之路的反方向——退路。这样,只会让我们离成功越来越远。

红楼梦高考作文范例篇2

这一次宝玉终于得到了父亲贾政的“点头默许”,这点头是对贾宝玉能跳出前人樊笼的肯定,这默许是对他“情境独创”的称赞,的确,你还记得还记得虎年春晚上那曲《只此青绿》吗?创作者以诗意舞蹈写意中国山水,诉说着《千里江山图》的前尘往事,让观众在生活情境中获得别致的体验,不仅艺术如此,生活中各领域亦是如此,

“直接移用”虽然便捷省力,但做别人的影子,永远不会成为真正的自己。越南一名博主,从服饰到发型的形似,再到视频的拍摄取景的选择,都在刻意模仿李子柒,甚至还不忘配一个奶奶和狗,但她不知道的是,李子柒的视频里的祖母,绝不仅仅是一个角色,她是祖孙二人相依相靠,彼此守望的陈情;是你养我长大,我陪你变老的孝道。李子柒给我们展现的不仅是种菜做菜的简单过程,还是中国人独特的生活意趣,深厚的文化内涵,三月的桃花酒,五月的枇杷酥……流淌着的是烟火气息,是田园梦想。正是因为她对生活情境的创造,才产生共情共鸣、直击人心的力量。而脱离生活情境的模仿,简单的复制,这种“直接移用”,不仅不能震撼人心,相反还会像“邯郸学步”“东施效颦”一样贻笑大方。

同样“借鉴化用”虽可以惟妙惟肖,但跟着别人的脚步,永远也只能是亚军。满天辰星中,重复的星星在人们的视野里只会黯淡无光,因为我们记住的是独一无二的月亮。齐白石说:“似我者死,学我者生”,模仿他的画,只能是画匠,学了他的创造,才能成为大师。一个人要成就大学问大事业,固然离不开历览前贤,但模仿只是创新的开始,一个人想要往前走,“借鉴化用”之后,我们更要懂得推陈出新。河南卫视的主创人员,不迎合,不媚俗,从传统画卷中借来审美情趣,奏出了文化的强音,《唐宫夜宴》《洛神水赋》,在创新中激起了文艺领域的“一池春水”。同样,在科技的发展中,我们也是走过了“借鉴模仿”,扔掉了外国的拐杖,才开启了“中国制造”到“中国智造”的科技进步新天地。

只有在情境中独创,才会有别有意趣的收获。一夜风狂雨骤,落红无数——李清照,独具情思,才写出了“知否,知否?应是绿肥红瘦”的千古佳句。我们想想屈原的汨罗江畔的长叹,陶渊明南山的悠然;读一读李白独坐时的飞鸟孤云,杜甫登高时的无边落木;看看柳永的晓风残月,苏轼的一蓑烟雨,哪一个不是在对生活情境有了深刻理解之后,才把万种风情、千般情思凝聚笔端,化作千古美文。

年轻的朋友们,当你一次次砥行于别人走过的坦途时,是否想过于险远,人迹罕至中领略奇伟瑰怪非常之观,让诗情从胸中流淌。今天我们兴邦在肩,强国有我,更应该,撑长篙,向未来漫溯,在星辉斑斓中,演绎青春别样风采。

红楼梦高考作文范例篇3

“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。”一副好联,一处美景,一个上佳的标题。少爷,贾宝玉,否定了老套的“翼然”,抛弃了俗套的“泻玉”,随口而出的“沁芳”二字,根据情境独创,通过性情写实。勤学的继承让他渊博,创造的实践让他灵动,他不是一个躺平的少爷,而是一个成功的诗人。

关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。我们的古人不满足于简单的劳动号子,用他们的创作思维,把他们对爱情的想象,记录在甲骨上,记录在竹简上。我们是一个创作的国度,我们的诗300,曾经在世界,技压群雄。诗300,应该是我们文化的,古老的源泉。它的精髓,到了现在,我们仍在忠实的传承。

红酥手,黄藤酒,满园春色宫墙柳。这是诗人陆游创作的爱情,他记录的是一个比,辗转反侧更悲情的爱情故事。陆游没有停留在诗300的四个字,她的爱情故事,更加具象化,有了两个活生生的男女,活生生的莫莫莫,错错错。没有历代诗人的继承与创作,便不会有唐诗宋词元曲。如果只是停留在关关雎鸠,就没有我们现代中国文化的博大精深,就失去了我们中华民族的品牌。一代一代人的借鉴,学习,实践,创作,让我们的民族文化,更加厚重,更加有亲和力,更加有凝聚力。

个是阆苑仙葩,一个是白玉无瑕。风流才子曹雪芹用生命创作出《红楼梦》,这是一部爱情的千古绝唱,文学创作的道路上,他甚至做到了前无古人。他很好的完成了对于中国文化的传承与创新。这部名著,不仅仅是一部简单的爱情悲剧,它更是一部代表了中国文化文明的百科全书,如果没有曹雪芹的传承与创作,中国就失去了一张充满色彩的名片。

少年强,则国强。我们这一代年轻人是国家的希望,民族的未来,我们是社会主义的建设者和接班人,文明文化的传承,发展,超越,终将落到我们的肩上,我们要不辱使命,完成领袖对我们的希望。我们的文化,需要中国的名片,需要我们继承与创作,我们的经济,需要中国智造,需要我们的继承与创作,我们的科学技术,需要走在世界的前沿,更需要我们的继承与创作。

红楼梦高考作文范例篇4

雕梁画柱,落樱缤纷,红楼的大观园百年传承,佳话相传,翼然之庭飘飘欲仙,泄玉之态宛若游龙,沁芳之美人面桃花。有人说,那传承和创新哪个更胜一筹?我想,历历在目的,或许是那上下五千年传统华夏和不断富强创新的时代光影吧!新与旧的交织,传统与现代的碰撞,祖国的繁荣昌盛,才得以绵延不绝。

模仿与传承自是创新之本。大画家达芬奇起初也是临摹别的画家的光影,书法大家王羲之初时也是模仿别的大家的用笔。我们华夏儿女,自古才人吟诗作赋,皆会引用古人先辈的积淀。古人以月为思念之意象,李白一首“举头望明月,低头思故乡”,便有了“露从今夜白,月是故乡明”,亦出此“春风又绿江南岸,明月何时照我还”皆是直接引用他人文化的方式。

而现在社会中更是如此,在我们尚为基础的领域,别的国家研究出新的理论,我们也会拿来仔细研究,追根求源,理论才得以传承;别的地方发明了新的技术,其他人也会不断借用,技术才得以弘扬。模仿,往往是迈出的第一步,是必不可少的。

可如果仅仅是模仿,还不足以推动国家与文化的发展,我们要学会站在巨人的肩膀之上向上攀登。俗话说:青出于蓝而胜于蓝。中华美妙绝伦的文化底蕴——宋词,无疑是最好的例子。宋词是基于古人唐诗的基础之上的,依旧是以月写思,以花抒乐,可格式、用词、中心都有所提升,韵律更加优美,写法更加多样,有“争渡争渡,惊起一滩鸥鹭”的惬意,更是有“那人却在灯火阑珊处”百年回眸。齐白石之所以能在国画中成为大家,也正是因为他不断在各大画家处汲取经验,不厌其烦地修改画法,并在他们的优点中增添几分自己的色彩,传承着传统画法,又别具一番风味。

新中国这一路,也是不断在基础上展现出新的高度。听取党的经验,自省自强;借鉴苏联经验,经过一番思考,开始了长征;在每一次战斗中将《孙子兵法》运用于极致,并加入我们自己的指挥与战术。这,就是长江后浪推前浪。

而最高的境界,就是独立自我的创新。鲁迅先生说过:世上本没有路,走的人多了,也就成了路。创新的基础是模仿,是传承,是文化自信,近年来,中国自主研发芯片,有了自己的手机系统;科学家们不断在航天领域_越勇,“神舟十三号”“祝融”“天宫”接连问世,带着中国人的创新精神一次次飞向无垠的苍穹。中国人,用思考,用创新,真正实现了中华民族伟大复兴、富强的中国梦。

再回首红楼,那是百年前的文化奠基,是千载之下带领我们觑面古人的传承与创新,是山水之间引领我们迎面未来的勇气与自信。传文化之风,铸创新之梦,万古不变,熠熠雄姿!

红楼梦高考作文范例篇5

在我国解放前的那个年代,是战争的年代,硝烟笼罩了五湖四海,人民的生活,用水深火热来形容,真是再合适不过了。那个年代,也是英雄奋起的年代,来自各方的英雄为了人民的生,为了人民的利,而集聚在一起,组成了一个人民见而欢呼,日寇见而亡命的队伍,而这个队伍正是由毛泽东等人所领导的——新四军!其实,新四军的装备十分的落后,和那些万恶的日寇的装备简直没法比,但为什么还能取得最后的胜利呢?这个原因,既简单又复杂,那便是他们坚定的信念和执着的追求。有些人可能无法理解,为什么有可坚定的信念和执着的追求便能取得战争的胜利?不理解也是正常的,因为他们没有亲身经历过,自然无法理解。你们想,当新四军的队伍,被围困在悬崖峭壁等绝境的时候,他们能依靠什么?除了坚定的信念和执着的追求,他们便什么也没有了,所以他们只能依靠这个。一个人在生死关头的时候,只要有决心,便能激发出一股由内而发的神奇力量,也正是这种神奇的力量,帮助了新四军取得了战争最后的胜利。

而到了现在,人们的生活越来越好,再也体会不到那种神奇的力量,也再没有那坚定的信念和执着的追求了。我们的骨子里的热血正在消淡,对生命的理解也越来越片面了。我们只在乎自己,却不关心被人,电视上的宣传做的有许多,但这又有什么用呢,人们依旧是我行我素,以旁观者的身份参与社会,好像地球毁灭了也不关他事似的。我这可并不是胡言乱语,恰恰相反,我所诉说的都是事实。我举个例子,就比如人们口中的“保护环境”吧,人人嘴上说的可真比蜜还甜呢,心里却什么都没有。那些伐木商还不是在那帮助地球母亲剪理她的“秀发”,人们还不是在地球母亲的血液中投放“营养物质”?我们应该为祖孙后代着想,应该给他们留一个完美的地球。我们应该知道:生命的奥秘在于互相关怀,互相帮助。

我们应该继承革命前辈的光荣传统,要知晓“人人为我,我为人人”这才是生命的至高境界。但继承的同时,我们又不能忘记超越。“超越”这个词,在某些人眼里是很难的,因为那些人只满足于现在,而未有一颗愈好之心。“超越”是很难,但也并非不可能,其实,超越便是心灵上、道德上的蜕变。我们应该具有更加美好的品质,我们是新一代的少年,有义务让社会让世界变得更加美丽更加美好。

我揣摩了许久,经过深思熟虑,才明白:继承与超越是并存的。

红楼梦高考作文范例篇6

《红楼梦》中众人为大观园匾额提名时,“翼然”“泻玉”“沁芳”等词,或直接移用,或借鉴化用,或根据情境独创。纵览全程,匾额取名的过程,何尝不是学习新事物过程的真实写照。私以为学习之路,必先经历理解照搬理论,借鉴学习知识,最后融会贯通,自成一派的过程。

诚如叶圣陶所言:“艺术的事情大都始于模仿,终于独创。”许多成功的创作都离不开前期的参考和借鉴。

对经验的移用铸就了自我的创新。中国是一个诗歌的国度,摇曳在历史长河中的无数诗歌向我们表明,移用之举,有可能会产生事半功倍的效果:王勃移用曹植诗中“丈夫志四海,万里犹比邻”一句,写出“海内存知己,天涯若比邻”的千古佳句;叶绍翁《游园不值》中:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”也是脱胎于陆游《剑南诗稿》:“杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头”;曹操也曾用《诗经》中“青青子衿,悠悠我心”来表达自己求贤若渴……移用前人诗句,能够借助前人已成之境,来述说个人新的情思,其情其思显得更为蕴藉深远。

对前人的模仿孕育了创新的枝芽。诚如宝玉“沁芳”一词的提出,正是对贾政“泻”字的引申和创造。郑板桥年轻时曾潜心临摹历代书法名家的作品,其临摹的作品甚至达到以假乱真的地步。尽管如此,他仍然没有受到世人的关注。但也正是在此基础上,他能够博采众长,用隶书参以行楷,独树一帜创造非隶非楷,非古非今的“六分半书”——板桥体。模仿不是让我们在前人栽下的巨树下迷失自我、质疑自我,而是激励我们学会在迷雾中反思自我,寻找自我。

但模仿再好,没有创新,终会是未竟之志。诚如艾青所言:“没有变化,再好的歌也会叫人厌烦的。”从《醉翁亭记》确定“翼然”,结合实地情况又有了“泻玉”,到最后推陈出新敲定“沁芳”一词,环环相扣,缺一不可。翻开历史画卷,中国共产党带领中国人民从前期照搬苏联经验到模仿西方制度经验,发动“师夷长技以制夷”的洋务运动再到开创中国特色社会主义道路,一步步的探索、一次次的改进,才有了中华民族从站起来到强起来、富起来的飞跃。有移用和模仿为前提的创新,犹如站在巨人肩膀上,规避了错误风险,创造出属于自己的风采。

中国共产党在百年征程中走过风雨,在历史风云中尽显英姿。我们应深刻理解:模仿与借鉴让我们披荆斩浪,看到鸥翔鱼游的天。而独立创新让我们独立自强、自成一派,奔向铺满鲜花的康庄大道。经历借鉴与模仿,创新显得更有意义。

红楼梦高考作文范例篇7

没有结局的书,我们永远也看不到最终,一如到不了最后一刻,我们永远也看不到自己的结局。

——题记

最初,也许只是为了那大名鼎鼎的《红楼梦》三个字而去读它。但是后来,真正的融入其中。因为这不仅仅是一本书,更是曹雪芹的一部血泪史。看到的人有血有肉,仿佛那不是前朝的人,而是身边的人,有你,有我。从此便坚定了信念,为着《红楼梦》,一路“狂”下去。

提及贾母,很是神秘,对于她的过往,只提到了只言片语。一个可以掌控大局的老人定不简单。或许,她的心中依旧是那个“枕霞阁”的顽皮女子,但是时间告诉她这是不被允许的。封建统治下,名门、女子、美貌,多么可笑的组合,偏偏让她遇到,便注定了这可悲的一生。锦衣华服,又有何用?到头来还是一具苍颜白骨。

午夜梦回,是否会被自己吓到。镜中之人,眉眼依稀相似,只是,那眼神为何那么冷漠、无情,镜中之人是谁?是我,是我。一个小小的声音从心底传出。不,不是,这只是一张人前强颜欢笑的面具罢了。用手撕它,却发现不知何时,早已与自己融为一体了。

最初,以为人前欢笑,只不过是一张虚伪的面具,只要想拿掉,随时都会变回原来的自己,殊不知这面具戴久了,便会与自己完美的契合,融入骨髓,弃之不去。甚至有一天,连自己也认不出自己是谁。

人生的路,本就是狭窄的单行线,无法转身,无法回头,每个人都回不到最初的位置,只能在人生的旅途中渐行渐远。

纵然她最后变得伪善、刻板、冷酷、现实、市侩,但是,对于这样一个风烛残年的老人,依旧怨不起来。因为当时,当世,她没有选择,只能义无反顾的走上时代为她铺下的路,一如杜鹃啼血,不死不休……

贾母的遗愿是想回金陵老家安葬,如此大费周章,也许,只是为了离从前的自己更近一些,纵然人生不能回头,往事不能倒流,人的心也总是向着美好的,这大概是人的向善之心吧。

红颜散尽,曾经的美好依旧会刻骨铭心。暮然回首,伊人不在,已是百年。纵然人类不是长情的动物,却是优柔寡断的生物,对于过去,经历过便难以释怀。但是,又终究敌不过光阴荏苒。

不知从何时起,人们喜欢上了预测未知的事物,因此,才会有“红学”来研究《红楼梦》。研究什么呢?争议最大的不过是结局。何必执着,结局不过是终点,走好了过程,看遍了身边的风景足矣。

没有结局,便是最好的结局。人们可以凭借自己的心,编织属于每个人的结局。曹公不会复活,告诉我们那些尘封百年的结局。今人纵使补救,残损的也已经残损了,不会如初时般完美无瑕。

与其现在煞费苦心,去想一个结局,不如沿着自己的人生走下去,看看最终的“结局”,也许只有那时,才会幡然醒悟,明白什么是“结局”。

红楼梦高考作文范例篇8

《红楼梦》这部伟大的作品塑造刻画了众多人物,每一位都个性鲜明地跃然纸上,可谓异彩纷呈。我想每个人、每个事物都在演绎着自己的风景:残月有它独特的残缺美,绿芽有它生命的活力美;有的或许只能发出微弱的星光,有的或许流光溢彩绽放光芒……但也正如此,才构成了千姿百态、生机勃勃的世界。其中的我,努力成为一道亮丽的风景。

我是一道风景,因为我热情,我乐观。虽然世界上有阳光就必定有阴影,但我更愿意相信泰戈尔的那句“世界上的事情,是一笑了之,而不必用眼泪来冲洗”。所以当别人会为失败而驻足时,我选择前进;当别人为错失美好而叹息时,我选择释怀:以热情乐观直面生活,微笑至永远。

我是一道风景,因为我勇敢,我担当。每每困难当前,我愿意摒弃懦弱,选择勇敢。第一个吃螃蟹的人,第一个横渡大西洋的人,第一个向传统挑战的人——所具有的就是勇敢和担当,并借此叩启成功的大门。

我是一道风景,因为我坚持,我执着。青松有傲立风霜的坚持,鱼儿有逆流而上的执着。我愿意坚持我的信仰,执着我的理想:一如既往。

我努力成为一道风景,风景里有热情,有乐观,有勇敢,有担当,有坚持,有执着……我尝试着从不同角度去体味、去欣赏自己的人生,去发现即便微小却使人满足的幸福。就像一株不起眼的野草,只要顽强生长,迎着风雨也是美丽。

没有珠穆朗玛峰的巍峨,可以成为一座小山;没有撒哈拉的广袤,可以成为一片沙滩;没有长江的源远流长,可以成为一条小溪。正如世界上没有两片完全相同的树叶一样,你的存在,就是世界上独一无二的存在,也成就了你独一无二的风景。

我们每个人都应是一道亮丽的风景。你是,我也是。

红楼梦高考作文范例篇9

《中国传统色》的作者郭浩,介绍过写书的起念:读《红楼梦》看到宝钗着一件“蜜合色”棉袄,多方查探才在中药典籍中寻到“蜜合”一词,请教制药师傅方知颜色真相。蜜合色,氤氲淡黄的白色,正合宝钗气质。

为大观园之亭题名也好,给宝钗之衣赋色也罢,曹雪芹都不是随意落下笔墨,而是从中华文明里采撷取用、运心化用、制宜创新。中华文明是人类历史上唯一未曾中断的原生文明,若以河水为喻,源、流、汇既是其文化特质,也是我们继承和发扬的方式。

源,水之本也。中华文明源远流长,为华夏大地提供了取之不尽、用之不竭的文化滋养。在故宫仓库里,郭浩查考文物、对照古籍,试图创造一套中国式色彩体系。“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”,他从《滕王阁序》中移用了“暮山紫”;“嘉陵江色何所似,石黛碧玉相因依”,他从《阆水歌》中移用了“碧玉石”;“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”,他从《赤壁赋》中移用了“东方既白”。玄、纁、海天霞、洛神朱、如梦令……这些取自诗词文章、器物绘画的传统色,如同快捷键一般,能立即唤醒我们的记忆和想象,这是中国人才有的共识和共情,是中国人才懂得取用的神奇之源。

流,集多源之水,凭藉涓滴,方成川甽。文明因交流而多彩,因互鉴而丰富。开放是中华文明的广博胸襟,也是当代中国的鲜明标识。从融合西亚造型元素的鲜卑金步摇,到吸收粟特锤揲工艺的唐代花口杯,再到采用中东钴蓝釉料的元代青花瓷,中华文明广纳八方智慧,在络绎不绝的交流中获得发展契机与动力。从唱响春天旋律的改革开放,到激活一江春水的加入世贸,再到打造满园春色的一带一路,当代中国如滚滚长江与多瑙河共舞、与尼罗河携手、与亚马逊河同欢,昼夜不息、奔腾向前。

汇,拢万流于一处,成百川之渊薮。中华文明是人民创造、为人民享有、被人民传承,历经千年方汇成崇民本以固金瓯、惠民生以格万物的浩荡洪流。民者,国之大者也。无论是觉醒年代举起一面红旗,还是复兴路上擘画一张蓝图;无论是决战脱贫攻坚取得决定性胜利,还是坚持动态清零守护每一个生命;无论是勠力实现双碳目标保卫绿水青山,还是南水北调东数西算整合全国资源……一切为人民之举,是当代中国基于中华文明的制宜创新之用。

泱泱中华,万古江河,惠此中国。在中华文明的长河里,我们可取一瓢而直饮,提一壶而化茗,驭一舟而斩浪前行。面对百年未有之变局,值此民族复兴之关键,站在“两个一百年”奋斗目标的交汇点上,我辈更当学习好、传承好、运用好中华文明,答好“何以中国”的时代问卷。

红楼梦高考作文范例篇10

所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩,稳定,规范。有人认为这样就是死板,由于偏爱后一个图形,认为这才是个性的张扬。

什么是个性的张扬呢?周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性;女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性;凡高的《向日葵》又是另外一种个性……其实,个性就是展现自我的风采,展现自我的才华,展现自我的见解……我们应当承认,个性张扬有利于个人的发展,也有利于社会的进步。然而,时下却有一些人一味地去模仿别人,追求所谓的‘时尚“:一个”酷“的表情,一个”炫“的姿态,这些在我个人看来,并不是个性的张扬,而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下,走在大街上,每个人都和周杰伦—样留着一小把胡子,再戴个墨镜,摆出一脸的”个性“,那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了,这便又回到了”圆“的图形,达成了共性。一味盲目地去模仿别人,便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底,去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄,黛玉的优雅,湘云的开朗,妙玉的清高,熙风的泼辣,还有那睛雯的俏丽,紫鹃的聪慧,平儿的细致,大观园才得以流光《红楼梦》才得以溢彩么?不正是有了这么多性格迥异的人,才构成了这个多元丰富的社会太舞台的吗?所以,我们所提倡的”个性张扬“必须是针对自我的内在和潜能。只有真诚,诚实地绣出自我,张扬个性。才能像第二幅图那样,变成一颗耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞台上。

然而,光光主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发,这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下,眼前一片红发、金发,甚至绿发,发型各异,那还叫什么校园啊。学校之所以制止,是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以。个性还必须符合特定的时代、背景,而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然,“圆”的制约还应当合情合理,赋予“人性”有关“圆”的规定还应根据时代的改变,周围环境的改变而做出调整,只有这样。个性的张扬才得以理解,得以支持。只有这样。社会大舞台才得以发光。丰富多彩,升起的星星才得以与日月同辉!

风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮,……那么朋友,我们从时代的大舞台上走过。又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹;我们应当留下真我的风彩与个性的张扬:我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!

红楼梦高考作文范例篇11

四大名著,每本的厚度都不可小看,共计120回的《红楼梦》成为我的新目标……

话说自上个假期以来,就一直对《红楼梦》念念不忘,老师布置的作业,破例没有完成,根本原因就是认为看书不重要,可当老师再次布置读时,真是顿感忧喜参半呀!

就喜这一方面,主要因为可以有机会仔细了解《红楼梦》一书了。恨不得一字一字指着读,当然还没到这种地步。

通过假期的这几天,我已读了部分的《红楼梦》,对其人物也有了一定的了解了,主要人物有:贾宝玉,亦有金陵十二钗的林黛玉,薛宝钗,王熙凤,史湘云,贾家四春(元春,迎春,探春,惜春),李纨,妙玉,以及秦可卿和巧姐。丫头方面有袭人,晴雯,鸳鸯,平儿,紫鹃,司棋,入画,诗书。还有贾母,王夫人,贾赦,贾政,贾环,贾芸,赵姨娘,刘姥姥,北静王等重量级人物。试想一下,有这麽多人物演绎出的故事一定相当精彩!

《红楼梦》大体讲述的故事应该是这样的:《红楼梦》讲述了贾宝玉,林黛玉,薛宝钗的爱情悲剧。同时反映了作者生活的社会背景,借书中贾史王薛四大家族的盛衰反映了盛极必衰的社会规律,又以甄士隐刘姥姥等底层人物体现了社会不平等。

而这一巨著的主要撰写人乃对生活有了极大认识的曹雪芹,为何说他对生活一词有极大极深的认识?且听我慢慢说——曹雪芹是清代的一名小说家,名霑,字梦阮,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳,先世原是汉族,后为满洲正白旗“包衣”人。曹家的先世与清王朝的政治经济都有较密切的关系,又有着文学方面很深的家学渊源,所以曹家一家算得上富有,而在当时的社会,有起伏衰败算正常,而曹雪芹正好生于曹氏家族衰落的前夕。在他少年时代,继承康熙皇位的雍正就把曹家的第四任织造曹兆从江宁革职抄家,遣回北京。到了乾隆时期,曹家可能又遭天灾人祸,彻底结束了曹雪芹无忧无虑的贵公子生活。

或许,也就是这千姿百态的人间生活,促成了《红楼梦》的问世……

红楼梦高考作文范例篇12

红楼才聚,题名匾额。为何贾宝玉道出“沁芳”二字,就连一向饱读诗书的贾政都点头默许?

笔者之见,一则因为宝玉不落俗套,融入花木映水之佳境,平添新雅之意;二则因为此名契合元妃省亲,含情而不露。换言之,宝玉之独创,人景合一,情境相生,甚妙!

由此看来,移用拿来可行,借鉴化用也可,但独创更合人心,更添光彩。仰望宇宙的大小,俯视品类的繁荣,也是如此。

还记得李子柒和她的小院吗?听风望月,品茶看书,以花为篱,以诗为墙,她创造了一种乡村的诗意美,打造出人们理想中的“桃花源”。

还记得北京冬奥会的开幕式吗?这是一场只有中国人才更懂的中国式浪漫。如果不是张艺谋导演结合传统文化进行创新创造,我们怎会领略二十四节气的如诗如画?如何才能领略到从天而降的黄河之水的磅礴浪漫?

还记得春晚的舞剧《只此青绿》吗?这种感觉是怎样的!舞台为纸,人为笔,舞为墨,千里江山,酣畅淋漓。当文化遇到创新,中国之美,我们不得不感叹,怎么能与之媲美呢?

创造不仅是一种开天辟地的力量,也是一种自强不息的精神。

我不能忘记屠友友,一位医学科学家。在荣誉增加之前,她只是一个不知名的研究人员。在她50多年的研究生涯中,很少有人关心她。然而,她不断提高自己,带领团队提取青蒿素,成为第一个获得诺贝尔医学奖的中国人,震惊了国内外。

忘不了科幻小说家刘慈欣,《三体》之前,中国科幻在世界上常被嗤之以鼻,然而他默默耕耘,创造了奇迹,《三体》直接斩获了有着科幻界诺贝尔奖之称的雨果奖,令世界刮目相看。

忘不了袁隆平院士,面对粮食问题,他想的不是直接从国外买,更不是从别人那里讨,而是自己的问题自己解决。于是带着他的禾下乘凉梦,带着他的杂家水稻,一路向前,捧回11次国际大奖。

更忘不了漫漫中国航天路,从中国第一颗卫星发射,到神舟十四号呼啸入苍穹,从开始别人的不屑一顾,到如今在太空写满中国荣耀,蝴蝶自来,我们依靠的是中国航天人的创新创造,自强不息。

举目望星河,星光已然闪亮;平目视当下,吾辈还需努力。华为受制之痛,我们肌肤可感;中国芯片之忧,我们更需奋发。

世界上所有美好的东西都是创造力的果实,英国思想家米尔说。真乃一语中的!正因为一代又一代中国人的奋力创造,我们才站了起来,富了起来,强了起来。但是,这还不够,我们一定要携起手来,继续我们祖先的创新创造精神,用自己的火炬,为中国创造更大的辉煌。

红楼一梦随风过,创新创造壮河山。看我的中国青年,新时代!

红楼梦高考作文范例篇13

“大观园试才题对额”贾宝玉才压群儒。为什么?有人直接移用,有人临时化用,而贾宝玉根据情境独创“沁芳”,既巧妙地写出了客观环境水映花木的佳境,又含蓄的映射到元妃省亲的美好,可谓合情合境,一句双关。由此观之,在语言运用的过程中,化用胜过移用,独创胜过化用。

移用虽能显示说者博闻强识,信手拈来的优势,也有一定的文化蕴涵,但是如果长此以往,语言将难以发展更新。化用虽能体现说者根据情境,结合记忆,部分调整变化的灵活性,但毕竟还只是局部的改变,就好比一个人,只是换了件新裤子,上衣头饰还是老样子,虽有新意,但旧貌难改。而独创就不一样,它是说者根据具体情境,多方考虑,调动个人阅读素养,文化积淀,在瞬间灵光一现的结果。它具有独特性,更能体会出人的智慧与深厚的文化修养。苏轼在《惠山烹小龙团》中写道:“独携天上小团月,来试人间第二泉。”他根据具体情境,把小龙团这种茶比喻为“小团月”这种独创性的表达,既写出了小龙团茶饼的形状,又写出了泉水映月的一种沁人心脾,令人心旷神怡的感觉。

文学史上那些令后世文人津津乐道的诗文词句,大多具有独创性,“白发三千丈,缘愁似个长。”“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。””蜀道之难,难于上青天。”李白天才式的联想想象,使他的诗歌独具风格,成为唐代浪漫主义诗歌的巅峰。杜甫也是一样,“阴阳割昏晓,”“月涌大江流”“鹦鹉啄余香稻粒”这些脍炙人口的表达,都离不开诗人在具体情境中的独创性。

文学作品是如此,书法、美术等艺术作品莫不如此,王羲之的婉若游龙,赵孟頫的厚实质朴,米芾的刚柔相济,杨丽萍的孔雀舞正是形成了自己独创的风格,才自成一家,独树一帜。

不仅文学艺术,科技发展更是如此。如果不自主创新,只是借鉴移用他人,很难有大的发展。中国芯片问题,不正是最好的例子吗?正是因为中兴等企业在科技发展的过程中过多依赖对外国技术的引进或移用,所以,在特殊时候,关键技术上被卡脖子,显得被动而狼狈不堪,给职工,企业,老百姓,和国家造成了许多损失。相反,华为一直在企业科技研发上投资较多,一直努力寻求技术创新。在多年的发展中,华为一边化用国外技术,一边独立创新,所以,既保证了企业走得快,又保证了走得远。同样的情境,华为很快上市了“鸿蒙系列”不仅力挽狂澜,而且为国争光。由此可见,独立创新才是发展的硬道理。

怎么才能独立创新呢?从主体的角度来看,作为创新主体的人首先要博学多识。贾宝玉之所以能独创,是因为他阅读的书籍广泛,在他喜欢阅读的《西厢记》等文学作品中,类似的独创性表达应该是屡见不鲜的,所以,关键时候,厚积薄发,出奇制胜。其次,主体要善于打破常规思维,不受条条框框限制。贾政等政客,人在官场,思维固化,套话套语,陈词滥调,习以为常,很难打破常规创造性思维。而贾宝玉生活在大观园,不太受约束,思维灵活,才能创新出奇。再次,贾宝玉善于发散思维,直观思维,他结合具体情境,联系元春省亲,令大观园四处群芳争艳,水绕化身,花影妖娆,春色满园的景象,独出心裁,脱口而出,才有了如此奇妙的表达。

中国文化博大精深,如果一味直接移用,而不推陈出新,后果不堪设想。鲁迅先生说过:“文艺是新的文艺,人就会称为新人”,中国文化要发展,还要在继承的基础上大胆创新,赋予传统文化以新的独创性的形式或者内涵,文化才能既根脉相连,又新枝新叶频添。改革开放以来,中国科技也在腾飞,航天科技甚至在全世界独领风骚,在这个过程中中国科技经历了移用照搬,化用改装,与独立创新的过程。走过弯路,遭遇尴尬,甚至跌到。但是中国科技工作者不畏艰险,敢于攀登科学高峰,近些年来中国在高铁、桥梁制造,九章计算机,北斗导航系统,天问一号探测器,嫦娥五号航天器,“奋斗者”号全海深载人潜水器等方面创新成果令人振奋。

不仅如此,中国特色社会主义道路的选择,也是中国人智慧与独创性的体现,它既符合--初级阶段的国情,又尊重市场规律。可以说,改革开放40多年所取得的方方面面的成就与此息息相关。

《大学》曾言“苟日新,日日新,又日新。”独立创新,不断进步,才可能实现跨越式发展。在日常的学习生活中,我们中学生要不断积累学问,增长见识;要不囿于成见,不墨守成规;养成独立思考的习惯,养成语不惊人死不休的习惯,养成举一反三的习惯;培养思维的广度与深度,长此以往,才能“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”成一家之言,开创新局面,更上一层楼。

红楼梦高考作文范例篇14

“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”

她是袅娜的潇湘妃子,曹雪芹将她比拟为西施式的清瘦之美。她是黛玉,优雅若清水芙蓉,娴静似娇花映水,圣洁如空谷幽兰。她素淡雅静,不以脂粉和珠翠加以装饰。黛玉,削肩细腰,身材修长,却偏偏患有“不足之症”,弱不禁风,病态柔弱。

黛玉的母亲早逝,因家道衰落,自小过着寄人篱下的生活。黛玉天性自云守拙、多愁善感,保持着忧愁哀伤之态。她喜聚不喜散,不善交际也不会奉承,她就是这样落拓孤傲的女子,却被他人说成“孤高自许,目无下尘”,所以她不及宝钗那般深得人心,面对他人的非议,她只能哑然作罢,然后顾影自怜。黛玉是悲观主义者,她伤情葬花、抑郁惊梦、悲痛绝食、焚诗断情、含泪归天……一幕幕情节,浸染了她多少伤心泪,在那座金雕玉砌、富丽堂皇的大观园里,她终日郁郁寡欢。而她的泪,只落给宝玉一人,唯有宝玉懂她那缱绻的哀伤。黛玉是含着怨恨、无奈、悲痛、绝望的泪水亡逝的,她在世间徒留了太多遗憾和不甘,死后也没能释然。

黛玉的苦,是天性所使,让万千读者感伤落泪。她用凄美的爱情,演绎了悲惨的命运。

“此情可待成追忆,只是当时已惘然”

她是妩媚的蘅芜君,曹雪芹将她比拟为杨贵妃式的丰艳之美。她是宝钗,清逸婉丽,温柔飘逸,文雅静肃,被誉为“群芳之冠”。她肌骨丰泽莹润,举止端庄娴雅,且没有黛玉那份娇弱的病态,与杨贵妃的风韵不差毫分。

宝钗出生在豪奢富裕的薛府,这使她做人处事都具备大家闺秀的风范。她随分从时,品格端方。曹雪芹说她有着“豁达的胸襟,超出常人的涵养”,她的温和与沉稳是贾府上下有目共睹的。宝钗不会为了小事而斤斤计较,也不会同黛玉那般爱争风吃醋,所以十分能笼络人心,最能圆滑世故,贾母和王夫人对她更是疼爱有加。宝钗恪守封建妇德,传统安分,对长辈言听计从,并痛恨伤风败俗之人。所以纵然自己深爱着宝玉,也要把情感压抑在心底。阴差阳错。黛玉、宝玉的相爱得不到长辈的成全,宝钗嫁给了宝玉。他们成亲那晚,黛玉泪尽归天了。自此,宝玉终日闷闷不乐,失魂落魄。宝钗最为愁苦,本以为能有一段美丽的爱情。不料,宝玉对自己冷若冰霜,对黛玉念念不忘。宝钗终究守不住宝玉,宝玉还是离去了,一走了之,杳无音信。

宝钗的苦,是社会所使,让万千读者扼腕叹息。她用华丽的婚姻,谱写了不幸的一生。

大观园里的爱情注定是个悲剧。她们都被情所伤,为爱受苦。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,她们都是令人怜惜和疼爱的女子,在红楼中梦一场。

物是人非事事休,欲语泪先流。

红楼梦高考作文范例篇15

中国古代四大文学名著之一的《红楼梦》,又名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等,是国内至今最有影响力的文学巨作,我仔细阅读一番后,果然名不虚传。

书中以“贾、史、王、薛”四大家族的勾心斗角尔虞我诈为背景,以贾宝玉和林黛玉两个贵族青年男女的爱情为主线,展现了当时多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲惨命运。全书以贾府为中心,描写了上至朝廷下至市井的人情世故和社会风俗,并运用了相当多的篇幅描写贵族青少年的日常生活、游戏、读书与社交,可谓是中国封建社会的百科全书。

一部《红楼梦》,也是当时社会的真实缩影。看似繁花着锦烈火烹油的贾府,实则矛盾重重:家族统治者和叛逆青年之间的矛盾,主仆之间的矛盾,上层奴仆和下层奴仆之间的矛盾,统治者间不同派系的矛盾,嫡庶之间的矛盾……在全书中,贾宝玉挨打和抄检大观园是全书中所有矛盾的集中爆发点。

《红楼梦》中的人物形象栩栩如生。薛宝钗藏愚守拙,王熙凤机关算尽,李纨如“死灰槁木”一般,迎春是“有气的死人”,心直口快的史湘云……每个人物都深入人心,令人回味。而这其中我最喜欢的还是贾宝玉和林黛玉。

贾宝玉衔玉而生,聪明灵秀,是贾家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前卫。在他心中,人与人都是平等的,人只有善恶美丑之分,没有高低贵贱之分。他蔑视假道学的夫子,不相信男尊女卑。他爱惜女孩子,认为女儿家都是水做的骨肉,清新可人,是钟灵毓秀所在。后来,贾府遭遇了一系列变故,历经革职抄家,祖母和元春逝世,迎春受虐致死,探春远嫁,妙玉遭劫……特别是被偷梁换柱与宝钗结婚致使黛玉魂归离恨天,使贾宝玉遭到了极大的精神重创。生离死别,物是人非,世态炎凉,人间冷暖,使他恍如身处水中月镜中花,时而癫狂,时而痴呆,时而清醒异常。在顿悟了一切后,贾宝玉最终“赤条条来去无牵挂”,“悬崖撒手”而去。

林黛玉同样是一个优美的女性。她楚楚可怜,多才多艺,多愁善感,充满诗情画意。她父母双亡寄人篱下。她敏感小性,不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真实的自我。她执着于爱情,却又压抑着自己。在封建社会传统道德的打压下,贾宝玉娶了端庄大方的薛宝钗,成就了“金玉良缘”。而她却苦恋无果,最终泪尽而逝。

悲剧就是把美好的东西撕碎给人看。随着一纸抄家皇令的下达,赫赫扬扬的百年荣宁二府顷刻间大厦将倾。那些如水般清纯的女性也惨遭厄运。黛玉泪尽而逝,宝钗独守空房,惜春落发为尼……真是“千红一哭”,“万艳同悲”。

合上书页,书香犹在手中。走进红楼,感知一曲悲歌一段梦。

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