数字化时代下生活的改变作文
其实,数字化的生活,为我们带来了许多的好处,但是它就像是一张网,也就让我们漏掉了许多珍贵的昨天,也忽略了很多正在消逝的今天。下面小编给大家整理了关于数字化时代下生活的改变作文的内容,欢迎阅读,内容仅供参考!
数字化时代下生活的改变作文篇1
当今世界,互联网无处不在。
出门游玩、享用美食,动动手指在地图软件里输入关键词,导航、购票、预订一站式服务悉数完成;手机“下单”,医院“接单”后派出专业护士上门,卧病在床的老人也能足不出户得到护理;“无人工厂”24小时不间断生产,“透明化生产线”监测全流程作业数据,工业互联网使“制造”变为“智造”……
作为20世纪最伟大的发明之一,互联网深刻改变着人们的生产和生活。不仅如此,互联网还将地球的千里之遥拉近为咫尺之间,让世界各国更为紧密地联系在一起。
随着互联网加速普及,全球网民数量稳步增长。《中国移动互联网发展报告(2022)》显示,截至2021年底,全球上网人口达49亿,约占全球总人口的63%。
作为网民数量最多的国家,中国业已成为名副其实的网络大国。11月7日发布的《携手构建网络空间命运共同体》白皮书显示,截至2022年6月,中国网民规模达10.51亿,互联网普及率提升到74.4%;累计建成开通5G基站185.4万个,5G移动电话用户数达4.55亿,建成全球规模最大5G网络,成为5G标准和技术的全球引领者之一。
近年来,中国在数字基建方面持续发力。不断完善的信息基础设施,让人们共享技术发展成果;数字经济向基层、农村进一步延伸;在金融、能源、高端制造、智慧城市、智能汽车等方面,数字技术不断赋能经济社会发展。
展望未来,专家认为,更多潜在应用场景将会大量涌现,从而助推新技术、新产品、新业态更新迭代。
中国工程院院士、中国互联网协会咨询委员会主任邬贺铨表示,中国宽带渗透率已很高,覆盖到所有乡镇并将进一步提升,造就了广阔的数字经济市场空间。不仅如此,网速也大幅提升,固网宽带的平均下载速率和移动网络平均下载速率都居世界前列。依托先进的公共网络基础设施,无需自建内网,中国企业就可以实现数字化转型。这些优势助力中国数字经济的发展能够以全世界最低的成本获得最大的回报。
数字化时代下生活的改变作文篇2
在我们身边有一张神奇的“大网”,叫做互联网,它用无数条有形或无形的线把整个地球团团围住,人们能通过它可以做好多事情:工作、学习、娱乐、购物、交流等等。
互联网又被称为信息高速公路,它连接上了全世界所有的小网络,最后将它们合在一起变成了一个大网络。你在互联网上不仅可以畅游信息的海洋,还可以自己发布信息呢!
在同一个互联网里,解决了一个问题:语言不通。不同类型的电脑和电脑编码,就好像人们讲不同的方言,交流起来很不方便。可现在有了互联网,大家都用一种叫做HTML的网络通用语言,这样就没有语言障碍了。
互联网对我也很有帮助,我平时会通过互联网查查资料、看看新闻,还会约上好朋友在网上下盘国际象棋,也可以算是一个小网虫了。有一次一道填空题难住了我,我冥思苦想,就是答不出来,就连词典也翻遍了,最后通过万能的互联网,用关键字搜索,马上就找到了答案,它的高效真是令人叹为观止啊!
互联网在中国的发展虽然只有短短的二十年,但它却改变了我们的生活。有了神奇的互联网,只有你想不到的,没有它做不到的,希望未来的互联网能更好地服务人类!
数字化时代下生活的改变作文篇3
习惯地把生活文字化,一些敏感的感觉,细小的情愫只因文字化而无限夸大。常常记录一次次的感动,以便日后作为我来过世间的凭证。然而周遭的生活,从悄无声息的当初候开始,渐渐地数字化,如今是让人恐怖的迅猛。
那日站在阳台上,将头使劲伸出窗外,风很大,弄乱了我的头发。我想让风知道这个世界上存在这样一个我,却不经意间看到了远处飘来了一群泡泡。循风望去,只见对窗的阳台上冒出的泡泡飞过蓝天,飞过喧闹的人群,却唯独看不见吹泡泡的孩子。我想象着他仰着脖颈,涨红着小脸,嘟着小嘴数着泡泡的模样。一如儿时的我,一遍又一遍数着吹出的泡泡,常常因为泡泡随风的溜走或破裂而又不得不重新来过。一串串的数字呢喃在嘴边,却融化了我整个数泡泡的时代,只有在梦回时分,清晰地听到那些数字回荡在耳边……直到醒来,内心一片空白。窗外的雨白花花地下进了心里。
而今,数字化产品充斥着我的生活,我也越来越发现我对其的依赖。在我面对它们的时候,时光在不经意间从指间流逝,随之带走的还有不想想起却又无法忘记的忧愁。我用数码相机记录每一片含泪的树叶,每一朵绽放肆意的花朵,记录这个世间带给我的每一分感动。我用笔记本电脑打开我心灵的窗户,让我看到了大千世界的种种斑斓,然后倔强地为弱小生命的逝去而流泪,微笑地去看这个人世间的种种温情。我用游戏机去打发那些无聊的时光,不必去顾及那些被现实蹂躏地只剩下宋词般哀叹的梦想。
我沉浸在数字化的生活中,享受着物质的愉悦。
然而,有一天我心爱的数码相机,笔记本以及游戏机都从我生命中消失了。它们可能被我丢失了,或者被我遗忘在了公交车上,又或是被人偷去了。总之,我找不见它们了。于是,失落感油然而生,我觉得我失去了所有的快乐。
可当我望着那些莫名其妙不知来处的泡泡时,我想起了我吹泡泡,数泡泡的时代。在那个时代,也并没有这些数字化产品,而我却可以一个人安静地在吹泡泡,数泡泡中度过一个又一个烦闷的午后。
这时候,又有一串串泡泡飞到我的眼前,我不忍伸手触碰它,光滑的薄膜拂过我的面,转瞬间飘走,我要再挽他们回来,已是全然的不可能。我的当年的数字化生活,已被放逐到茫茫的大海里,美得像一串岛屿,岸上的我够也够不着。
数字化时代下生活的改变作文篇4
我的笔在半空中悬了很久。我承认我是无处着笔。一个高三的孩子,高考合计时117天。让“我的数字化生活”不与分数接轨谈何容易。可是我整整迟疑了十分钟,始终不敢将这些情绪付诸笔下。因为我不确定,在数千份的作文中,是否“数字化生活”就千篇一律地等价于了“为分数而活”,是否我这千篇一律分之一就在评卷老师的极度视觉疲劳之下,以一个难堪的分数“华丽”结尾了。
但即使我尽其所能地想跳出分数这个陷井,为不至于难堪的分数添点新意。但重复的日日夜夜,灯下的无数次奋笔疾书,坚定地否决了在刚刚过去的十分钟里我所有的尝试和努力。让我不得不面对现实——我的数字化生活,为分数而活。
正是因为自己不至于拿到离题的分数,我绞尽脑汁地想将iphone手机,QQ聊天飞信传情这些最为数字化的产物写进这篇作文里,但如若真是因此符合了文章的主题,那这样的结局也必是事与愿违。因为我的如今,我的数字化生活,都与这一切无关。
我也曾经不住它们强大的诱惑,我也曾一度想过掏空自己的腰包去换取它们其中的一员。但这一切的“也曾”终究被高考打得灰飞烟灭。“高考后,一切都会好的,一切都会有的……”长辈们都这么对我说,我也这么对自己说。于是,高考被捧上了至高无上的地位,所有一切数字化的产品在无数次的挣扎中被分数打败,甘愿俯首称臣。
我写上述的一切,并非有任何的抱怨,我为分数放弃的一切也并非有任何的不甘。因为我在高三的日子里,真真切切地体会到了“痛并快乐着”。而我也真心实意地享受着这一切的痛与快乐。
我也并非认为,为分数而活,是一句消极抑或贬义的话语。分数是我们的目的,过程充满了各式各样的魅力。为分数而活,我们依旧能够活得精彩。抛掉诱惑,将数字化生活真切地回归于为了几个简简单单的数字而奔波,我们依旧能够乐在其中。高三的数字化生活,不一样的魅力。
数字化时代下生活的改变作文篇5
周末回家,或逢亲友聚会,酒过三巡后除饭桌上尚有二三旧友觥筹交错不醉不归的,便只余下一片岑寂:略略勾下头便可见桌下十指翻飞,在“苹果”手机屏幕上跳跃出令人眼花缭乱的舞步。
不知从何时开始,数字化产品便以迅雷不及掩耳之势雄赳赳气昂昂地公然进驻我的生活,留我一人对着遍地惊雷束手无策。说来惭愧,我不仅至今仍对苹果手机退避三舍,甚至面对一个小小的数码相机,使尽浑身解数也奈何它不得。不得不承认,对于“数字化”这一名词及其衍生出的周边产品,我都抱有一种类似敌视的心情。
“一日不见,如三秋兮。”《诗经》里痴痴等待的布衣女子仍在,然而她哀婉的话音早已成为绝响。千里之距只需轻轻敲击几下键盘便可以真正做到“天涯若比邻”,因时空的双重阻碍而愈发浓酽的思念之苦瞬间便可化解,然而当初那种在惆怅与欢愉中来回辗转的心情,饱蘸浓墨在信笺间记录彼此存在的证明,早已被聊天社交网络挤到一个蒙满灰尘的角落,只在月圆的夜晚,可以听见云端鸿雁寂寞的歌。
数字化的生活中,鸿雁衔书飞走,唯余下半老梧桐,此情何寄。
向来艳羡文人的闲情雅致,松花酿酒,春水煎茶,温一壶月光下酒,就着那三秋桂子、十里荷花。然而想来若是放在当下,必然有谁不甘独乐地将其“晒”于微博之上,再配以或调侃或严肃的几句评,那么再好的酒恐怕都不免酸牙。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”,注定是只能属于那个时代的风雅,于今只需高举数码相机对着尚未睡去的海棠花一阵“咔嚓咔嚓”,再用PS技术略加修饰,便可留下海棠永恒定格的倩影,何须趁花未眠之夜起身遭那份罪?又有谁愿意铺笔研墨,细细勾勒那山光水色间的万种风情?
数字化的生活中,花未眠而人已眠,我们封死了发现世界的窗口,只等数码相机来替自己弥补。
同学总是倾向于在网上下载电子书,置于MP4中独自赏玩,无他,仅取其方便廉价快捷之利。然而我始终偏爱实体书的阅读,在纸页间慢慢走过一个个悲喜轮回,感受手心残留在纸页间的温度。实体书给予我一种莫名的厚重感,心情随着纸张的翻落而起起伏伏,我总觉得文字需要切实可感的书本作为载体,才真正拥有了独立于作者而存在的生命。而这一点,是电子书无论任何也终究无法替代的。
数字化的生活就像一张网,漏掉了许多珍贵的昨天,也忽略了很多正在消逝的今天。置身于数字化的浪潮中,我却在期待返璞归真的那一日,让我找到一个地方安放自己,安放灵魂。
数字化时代下生活的改变作文篇6
小憇小会,下下棋。我要把前些生气的日子,送出去的分值挣回来。
顽世的人,说生活像一场场游戏。可在如今,在PK泛滥的社会,似乎更是如此模式。每一个人,都在为数字而活。
《小王子》里有一段对白颇有意思,说的是在只有一人的小星球上,那人什么也不干,每天工作只有算术。小王子很不明白的问,真不懂你们大人,为什么那么喜欢算算术:我新交了一个朋友,我对大人们说,他有一双漂亮的眼睛,他的毛发多么平滑,他说话多有意思啊,可大人总问我,他多高,他多大,他每个月赚多少钱,难道了解了这么数字,就算了解了一个人吗?
现代社会的人们,似乎更注重数字的存在了。小到电脑游戏,哪一个游戏,不是在为数字打拼,生活也是如此,大小赛事,哪一个不是用数字衡量成败。富裕的生活,以国民总产毛收入要记算。“学好数物化的意义,在此又另有新意了,我们生命所有的得失是否可以数字化呢?”
生气的日子里,我把我的分值送给了一个陌生人。从下五子棋的开始到结束,我一直不视他的存在,让他一次次毫无顾及的把五个子连在一起,他也乐于此道。我的分直线减少,看着快尽负数了。可他并未让我可愿,在我还有3分,而他挣到了一段时,他闪人了。他是如此苍惶的逃走,他害怕我反悔。之后,我坐在原地,把分数继续送给第二位陌生人。可笑的事,第一位仁兄还曾返头观看,也许他会有点遗憾,他的害怕是多余的……为什么,现在的人们,如此紧张在乎,这虚无的数值呢?今天,下棋时,面对负值,多少分高者投以不屑的眼光。数字,是他们评估对手的标码。多少简单,只要你会算术,我们就可以评断好坏,优恶了。
下棋,游戏,我们的生活与学习,等等之等等都如此数字化的比较。曾经不是说在乎于过程中的快乐吗?也许,我们都虚伪的说,要的是过程,可谁都不曾对结果罢休。
“爱,即使受伤,也要记住曾经的幸福,祝大家都好吧。”可有多少人不是秉着结果的期望,而在一起的呢!“我们在一起几年了,他她怎可离开”又是一个数字,如果爱纵然不在,数字又有如意义。如果生活的快乐,幸福感纵然不在,再多的数字又有何意义。
数字化的生活概念,在小王子们想来是可笑的。
数字,多么有意思而重要的东西,还有人计效着人最后归宿的数字……
数字化时代下生活的改变作文篇7
将生活与理念挤压进一堆数字中,我就成了一个符号:一个有趣的符号,一个数字符号,一个时代符号。我不知道我要做什么,因为我的周围都是一排有序无序的数字,我该如何拯救我的数字化生活?
我们左顾右盼,看到的不只是生活,还有数字。这是一个泛娱乐化的时代,影视霸权的确立,手机短信的风靡,电纸书的风行,无不将我排压在了数字时代的边缘:不是我没有数字化的生活,是因为我无法接受所有的一切都数字化。
这切身的体会,让我想起宋人黄庭坚的一句话:“人不读书,则语言无味,面目可憎。”我想,现代人的面目实在可憎可笑。数字化所带来的文化重构与主流导向,并非都是人们所需要的,随之催生的“素读主义”、“泛阅读主义”、无不冲击着这个时代的文化底线,冲散了这盆文化洗脚水的热度。
人们喜欢从简短的文字中获得生存信息,这是一种本能,但我们如果长期处于一种肤浅的数字化流程生活状态,人的善恶起止,心的从属与导向,我们又该从何处找寻?
我清楚地记得罗大佑先生说的一段话:“当手机的短信、E-MEIL、无线电以及各种各样的交流方式充斥着我们的生活时,我们会不会觉得我们的交流方式太多了,我们是不是该回到‘之’‘乎’‘者’‘也’‘你的’‘我的’‘他的’这最原初的话语体系中去。”
我很赞成罗大佑先生的看法,我也不否认数字化生活所带来的便利与快捷,但我觉得我们应该反思的是,在所有的数字化背后,我们的心智是否更加纯熟,我们的精神文化是否已经停留在很浅显的一瞥。没有了面对面的真实交流,失去了手捧书本的厚重感,我的数字化生活的文化意义又在哪里呢?
这也许是数字化带来的弊端。十八位路人看见被车碾压倒在地上奄奄一息的小悦悦竟无人伸手相救,最后却是拾荒阿姨陈贤妹救起女童。我在其中不难看出人心的极度冷漠与堕落。现代人倒在了数字化的洪流中,人心的情热极度降温,难道我们仅能靠底层劳动民众的温热与质朴来挽救奄奄一息的社会道德底线?
我的数字化生活,是从微博开始的。曾经看见一条微博:中国的礼尚往来的传统文化正在被简约为有来无往甚至争先恐后的非礼。这是在批评一位读信者不知落款“商祺”为何意,竟回信以“商祺先生”起始,实在让人觉得文化倒退的可笑、可怜和可怕。不是所有的数字化都会让人迷失,但我们应该吃有文化气质的馒头。
我从数字化生活中看到的爱与怕,悲与喜,真是让人百感交集。生活在数字化中,我有的是更多的警醒与谨慎。我们只有在真切的文化交往中才能站立,而不至于在数字化生活中沉沦。