关于守正创新传承中华文化的作文
关于守正创新传承中华文化的作文篇1
对于传统文化,我们需在批判性继承的基础上创新,创新的过程中继承。
所谓“继承”,并不是让我们盲目的去继承所有的传统文化,而是在传统文化的基础上,取其精华华,去其糟粕;批判继承,古为今用。
就像说的:“对历史文化特别是先人传承下来的道德规范,要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地加以继承。”
在台湾城乡,祭祀孔子的文庙随处可见。闽剧、歌仔戏、梨园戏、木偶戏等地方戏剧深受台湾同胞的喜爱。至于清明祭祖,中秋赏月,重阳登高,除夕守夜等民俗,无不是两岸同胞同根同祖的文化证明。对于这些优秀的传统文化,需要我们青少年去继承。而传统儒家所提倡的重男轻女,三纲五常,伦理道德等阻碍社会进步,妨害人的发展的落后思想,则必须扬弃。
所谓“创新”,也并不是在传统文化的表面添砖加瓦,而是需要我们继承传统,推陈出新;面向世界,博采众长。
不同特色的文化好似各种不同的美食,经过人们的调制,最终带有新的风味,新的特质。这种创新的方式,既表现在思想、理论的发展上,也表现在文学艺术形式的变迁中。
从我国先秦时期的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲及明清小说,从古希腊神话、罗马史诗到欧洲中世纪的十四行诗、文艺复兴时期的名作,以及18、19世纪浪漫主义和现实主义的作品,都体现了一种不断创新的精神。20世纪50年代,我国音乐学院学生创作出了感动全世界的经典曲目——小提琴协奏曲《梁祝》。这首反映中国古老而美丽传说的乐曲,展现了中华文化鲜明的风格和特点,成为通过文化融合实现文化创新的艺术典范。
继承与创新是相辅相成的,二者不可分离。一方面我们不能离开传统文化,空谈文化创新。任何时代的文化,都离不开对传统文化的继承;任何形式的文化,都不可能摒弃传统文化而从头开始。另一方面我们也不能只继承,不创新。一个民族和国家如果知道继承文化,却不知道创新,固步自封,就会失去文化原有的活力。
因此,这就需要我们在批判性继承的基础上创新,创新的过程中继承。共同将中华文化发扬光大!
关于守正创新传承中华文化的作文篇2
传统文化如同民族的灵魂,蕴含着不屈的期望与力量;传统文化是民族进步的原动力,给大家勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座交流世界的桥梁,传递给世界温暖与色彩。因此,我想说:让大家共同守护自己的传统文化吧!
最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果已经揭晓。中国以拥有海量的优秀传统文化位居第二名,这个好消息令大伙欢欣不已。但当大家静下心来与拥有海量备受青睐的现代文化的美国作比较时,自己的优势在于大家历史悠久的传统文化。然而在自己的传统文化被大量外国朋友欣赏的时候,大家自己是不是足够看重它呢?假如大家不可以非常不错地传承传统文化,这难道不是大家民族的悲哀吗?现实状况值得社会担忧。现在大量国人特别是青少年朋友,他们对外来文化有高度的认同。于是大家不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪,不再对好莱坞影片感到陌生。其实,感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将造成对传统文化的漠视。可以说,外来文化已经对自己的传统文化产生了冲击。这种近况值得大家关注。
令人欣慰的是,愈来愈多的人已经了解守护自己的传统文化的重要程度。例如作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁大家保护传统文化的迫切心声。他说:“民间艺术是民族情感与精神的载体之一,普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。假如大家失去了珍贵的传统文化,自己的内心会不会时常感受到一种不可以诉说的苦衷呢?更让大家感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导大家看重传统文化,国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日,守护传统文化的决心不言而喻。是的,大家不想再看到我们的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此,大家有责任、有义务守护自己的传统文化。让它在世界的舞台上展示耀眼的光彩。
伴随全社会对传统文化的关注度与日俱增,大家理应满怀信心并且坚信:了解守护自己的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列,拥有勃勃生机。
关于守正创新传承中华文化的作文篇3
中华民族拥有五千年的悠久历史,这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。
中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字,后来有了孔子的“敏而好学,不耻下问。”孟子的“生于忧患,死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。……历经多年的流传,有了现在的中华文化。
中华文化渊源流长,自然是学养深厚。
相传,伯牙善弹琴,钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后,伯牙不再弹琴,由于无人能像钟子期那样了解我们的音志。后遂以“知音”比喻对自身很知道的人。一个“知音”里,就有这样一个动人的故事,可以想象,成千上万的词汇中,包含了多少中国的历史文化。
“愿得一心人,白首不相离。”期望能有一个一心一意的人,就这样,和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句,没有堆砌的华丽辞藻,却扣人心弦,由于它饱含着真情实感。
古语云“百善孝为先。”那样说起美德,孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。爸爸妈妈给了大家生命,教育大家长大,不知付出了多少心血。大家应当感谢,应当报答。一篇广告,到今天让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水,笑着对妈妈说说‘妈妈,洗脚!’”让我记忆犹新的,不仅仅是那个小男孩的乖巧,还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。他给了大家一个典范,一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心,大家又该如何做呢?
大伙应该听过这样一个故事“一个人大学毕业,到一个公司面试。他走进大厅,看见地上有一张纸屑,来面试的人大量,却都只顾着我们的事,没有一个人捡起那张纸屑。于是,他走过去捡起纸屑,扔进垃圾桶里。就是这样一个举动,改变了他的命运。他并没有非常高的学历,却在这次面试中崭露头角,正是由于那一个小小的举动。”这样微不足道的事,但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。
身为中华民族的一员,让大家肩负起这个责任“传承文明,弘扬文化。”
关于守正创新传承中华文化的作文篇4
是创新让”苹果“站了起来,是创新让乔布斯成就了梦想。
当洛基亚还在创造全键盘手机时,乔布斯的苹果公司已经明白手机的按键应越少越好,当iphone一上市,理科以他时尚简约的外形,简单易学的操作和其简单外表成反比的大量功能迅速的占领了全球的手机市场。以至于现在”苹果“每推出一部新机,即使价格比普通手机高出几倍到几十倍,抢购热潮仍会引起万人空巷的局面。这便是创新的力量。为何中国出不了乔布斯,中国目前已经成为世界最大的制造国。上到精密电子,下到袜子、打火机,中国制造创业的发展日新月异,但是为什么中国就出不了“乔布斯”?就是因为创新的缺乏。只有中国制造,中国创造却不够,少有“颠覆新”产品出现。所以是创新让“苹果”脱颖而出,是创新让乔布斯功成名就。
创新让毕加索把抽象派进行到底,让《公牛》在抽象中包含形与神。
毕加索擅长在其他画派的基础上进行改造,将作品提高到新的境界。比如抽象派常常用几何图形去变现意蕴,到了毕加索那里,则简而又简。1945年12月日,毕加索画了一头公牛,他把公牛画得十分逼真,但他并不满足。在以后的一个多月里他一共画了九次公牛,每一次公牛都比前一次更“消瘦”,许多多余的东西被删掉,当人们看到成品时很难想象,画家花费许多心血画就的寥寥数笔,却精炼的表现了公牛的形与神。是创新让毕加索在抽象画上圆了自己的梦,是创新让《公牛》昂首向前。
创新与梦想就像一对暖生的兄弟,不管是杰克逊、乔布斯还是毕加索。有梦想的人一定勇于创新。勇于创新的人,我相信一定会实现自己的梦想,成就自我。
关于守正创新传承中华文化的作文篇5
沙砾若只贪恋清风的吹拂,不肯迈出创新的一步,怎能变身珍珠,灼灼其华?候鸟若只甘于山林的束缚,不肯张开创新的双翼,怎能搏击长空,翱翔广宇?露珠若只甘于黑暗的包裹,不肯擦亮创新的眼眸,又怎能告别暗夜,拥抱曙光?推陈出新,才有花茶沁润心脾;生命转角,才有黎明光辉普照。
创新之花在改变的枝头绽放。创新,是改變,是向上攀登。当人类在茹毛饮血中胆战心惊,在无知与局促中痛苦呻吟,神农选择做出改变,选择创新,于山川沼泽幽谷之中遍寻药草;当技术落后阻碍了人们追寻知识的步伐,毕异选择做出改变,选择创新,活字印刷术铸成了坚实的进步之阶;当其他人都被权威缚住手脚,小泽征尔选择做出改变,选择创新,为音乐引来了一汪活水,让音乐的甘甜香醇在心间久久荡漾。用改变去浇灌,创新之花便会在枝头绚烂绽放!
创新之蝶在破茧之后飞翔。若只是一味墨守成规,固步自封,循着前人旧路走,又何谈“柳暗花明又一村”的突破?与其任由伪冒商品充斥市场,不如打破陈规实现创新,与其“一条道走到黑”,不如创新思变,逆转人生。韩愈思变,一场浩浩荡荡的古文运动,唤起了世人“文为时而作”的共鸣;公车上书,打破封建思想顽固的牢笼,揭开了戊戌变法的帷幕;一个被啃的苹果,给乔布斯创造苹果帝国提供了灵感;一块发霉的豆腐,让王致和打开了卤腐制作的大门。这就好比一个鸡蛋,从外打破是食物,从内打破是生命。经典,是高山仰止的里程碑,而不是遮天蔽日的围墙。唯有勇于打破生命的蛹,成功的彩蝶才得以自由翩飞。
创新之果在汗水的滋润中成熟。创新是一种选择,更是一种坚守。如今亦有许多人选择创新,可他们只选择了这条路,却未能持之以恒地走下去。哲学家说:“变,是唯一的不变。”生命处于永远更新的状态,我们也应该在一腔热情之余,用恒心与耐力跑完创新这场马拉松。成功的花,创新的果,必经血泪的浸润之后才得以成熟。
点一盏创新的灯,看见实现梦想的星光;走一条创新的路,邂逅“与天地兮同寿,与日月兮齐光”的美丽;立一颗创新的心,品味转角即希望的芬芳馥郁。
成功在突破之长桥,希望在创新之转角。
关于守正创新传承中华文化的作文篇6
传统文化,构成于中华民族五千多年的发展历史当中,源远流长,博大精深。优秀的传统文化,就更是中华民族宝贵的财富。然而,人类进入21世纪以后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式,思维方式,行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化濒临消失。
首先是传统节日。传统节日,是传统文化的重要组成部分,是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在此刻,随着西方圣诞节,情人节等一系列节日的广泛传播,传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟,吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月,庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时,谁还会想起这些内涵丰富,意义非凡的传统节日,与习俗呢恐怕,早已将它们抛之脑后了吧
其次是传统的歌舞。凤阳花鼓,云南花灯,东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐,在公园中看到老年人扭秧歌时,还有许多的年轻人加以嘲讽,而西方传入的街舞,雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧,成为他们的心头大爱。而在一些摇滚,Rap等流行歌曲广为传唱的同时,中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不一样程度的冷落。随着时代的发展,许多人抛弃了传统歌舞,转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。
不仅仅如此,以往在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了必须的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象,不禁令人堪忧。传统文化濒临消失,而我们却不加以挽救,而还是为了各种外来的文化,节日,兴奋不已。在我看来,在这样下去,不用多久,传统文化就会完全消失,不复存在。
为了不使我们中国人遗憾,后悔,我们每个人应当成为传统文化的传播者和建设者,努力使传统文化重新绽放光彩,恢复生机与活力,为我们将来的发展做出更大的贡献。
传统文化是中华民族的瑰宝,是中华民族的骄傲。我们每个人都应当为了传统文化的恢复与发展贡献出自我的力量,使其重新发出夺目的光芒。
关于守正创新传承中华文化的作文篇7
创新,无可估量,无法止步,是人类历史前进的支柱,因为,生活因创新而日趋完善,时代因创新而焕发新貌,世界因创新而丰富多彩。
爱迪生在科学上创新,在黑暗中开拓光明,乔布斯在科技上创新,开启全新的信息领域,屠呦呦在医学上创新,救数以万计人的生命。正因有了世世代代的人的不断进取,不断创新,人类的文明才不会止步,世界的文化才多姿多彩,源远流长。
如果说,创新是成人的义务,是天才的专利,可就大错特错了。曾听到过这样一个故事:没有电动水壶的时代,水都是放在火上烧的,必需有人在旁边候着,等水烧开。若人不在,水壶的水烧干了,水壶就会裂开。有一个小学生,边写作业边看着水壶,由于过于专注,未能及时把火来掉,水壶爆裂了,那个小学生也因此被批评了一顿。
他想:要能专心做作业,必需预料到水烧开的时间。可他并不是先知,没有预知能力,怎么办呢?望着跑过来的讨食的小狗,便计上心来。他把狗尾巴拴在壶口,水烧开时,大量水蒸气从壶口冒出,狗疼得狂吠,他闻声就过来把火灭了。
当然,这个熊孩子又遭到一顿数落,毕竟爱护动物,人人有责嘛。难道烧水和写作业不能两全?他依然想:水壶烧开后会有大量气流涌出,要制成一个“警报系统”,必需在水烧开时发出声音,那么关键就是什么东西经过气流会发声。经过气流……发声……哎,那不是口琴么!那位小学生赶紧在壶口装上口琴,口琴响,水便烧开了。他又把这项专利卖给一家制水壶的公司,于是,在电水壶问世前,这样的口琴水壶曾风弥一时。
因此,作为青少年的我们,也应该敢于创新,用质疑和发展打破封建,携着好奇与渴望探索未知。在学习上,不一味拘泥于书本和公式,敢于开放思路;在生活中,敢于破除那些陈年旧框,以标新立异的准则对待万物,在这个飞速发展的时代,只有不断创新,才能不被它所甩下,永不超生。
让我们勇于打破陈旧,勇于创新。在不断创新中收获能力,汲取智慧。我们零零后要向所有前辈证明,不是“霜叶红于二月花”,而是“青出于蓝胜于蓝”!
当今世界日新月异,一颗星辉诞生,又将被更闪耀的光芒掩盖。世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。没有创新,就没有这精彩纷程的世界!