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中秋节的美好寓意

时间: 吴泽 热点文章

中秋节,是中国传统节日之一,为每年的农历八月十五,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。下面是小编收集整理的中秋节的美好寓意,欢迎阅读分享,希望大家能够喜欢。

中秋节的美好寓意

中秋节的美好寓意

1,团圆:中秋节时,月亮圆满,象征着家庭和亲人的团圆。中秋节是中国人最重视的节日之一,无论在外多远,都会想办法回家和家人一起赏月、吃月饼,寄托对家乡和亲人的思念。

例如,每年中秋节前后,各地火车站、机场、高速路都会出现返乡高峰,人们不惜花费时间和金钱,只为了回到家里和父母、子女、兄弟姐妹团聚一顿。

2,美好:中秋节时,月亮明亮,照亮了人们的心灵。中秋节是一个美好的节日,人们在这一天会表达对生活的热爱和对未来的期待。

例如,有些人会在中秋节这天向心仪的对象表白或求婚,有些人会在中秋节这天许下自己的心愿或目标,有些人会在中秋节这天感恩自己所拥有的一切。

3,丰收:中秋节时,正值农历八月十五,是农历年中最丰盛的季节。中秋节是一个丰收的节日,人们在这一天会庆祝自己辛勤劳动的成果和享受大自然赐予的恩惠。

例如,有些地方会在中秋节这天举行庙会或集市,展示和销售各种农产品和手工艺品,有些地方会在中秋节这天举行祭祀或感恩仪式,感谢神灵或祖先对自己的保佑或指引。

4,祭月:中秋节时,月亮最接近地球,是一年中最美丽的月亮。中秋节是一个祭月的节日,人们在这一天会向月亮敬拜或祈祷,表达对月亮的敬畏和崇拜。

例如,有些地方会在中秋节这天摆放各种供品或祭品,在月下烧香或点蜡烛,向月亮祈求平安或福运,有些地方会在中秋节这天唱歌或跳舞,在月下欢乐或神圣。

5,嫦娥奔月:中秋节时,嫦娥是最著名的月亮神话人物。中秋节是一个嫦娥奔月的节日,人们在这一天会讲述或听听嫦娥奔月的故事,享受浪漫和神奇。

例如,有些地方会在中秋节这天举行嫦娥奔月的戏剧或电影,在剧场或电影院里观看或演出嫦娥奔月的戏剧或电影,有些地方会在中秋节这天举行嫦娥奔月的绘画或书法,在画室或书房里绘画或书写嫦娥奔月的绘画或书法。

6,吴刚伐桂:中秋节时,吴刚是另一个著名的月亮神话人物。中秋节是一个吴刚伐桂的节日,人们在这一天会讲述或听听吴刚伐桂的故事,享受勤劳和坚持。

中秋节的由来

关于中秋节的由来,民间有很多说法,一种说法是起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,意思是早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。另外一种说法是与农业生产有关。八月中秋时,农作物基本都成熟了,农民为了庆祝丰收以“中秋”这天作为节日。

而流传最为广发的是源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来。祭月,在我国是一种十分古老的习俗,实际上是古时代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。据考证,最初“祭月节”是定在干支历二十四节气“秋分”这天,不过由于历史发展,后来历法融合,使用阴历(夏历),所以将“祭月节”由干支历二十四节气“秋分”调至夏历(农历)八月十五。

据记载,中秋节普及于汉代,汉代是我国南北各地的经济文化交流融合时期,各地文化上的交流使节俗融合传播。“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献,成书于两汉之间的《周礼》中。

到了唐代,中秋节成为官方认定的全国性节日,中秋风俗已在我国北方地区流行。北宋时期,中秋节已经成为普遍的民俗节日,并正式定阴历八月十五为中秋节。

到了明清时,中秋已成为中国民间的主要节日之一。岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚,功利性的拜祭、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。

中秋节自古就有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等习俗,流传至今,经久不息。中秋节时,云稀雾少,月光皎洁明亮,民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动,有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。发展至今,吃月饼已经是我国南北各地过中秋节的必备习俗。除月饼外,各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

中秋节的习俗

赏桂花

在中秋时刚好是桂花飘香的时候,桂花在古代也一直是和月亮相关联,也衍生出了很多神话故事。而桂花作为一种名贵的品种,它也有着喜庆、吉祥的象征。在中秋这一天赏桂花,闻着沁人心脾的香味,感受不一样的味道,从而表达对美好生活的追求。

赏月

中秋夜,一家人围坐在一起,欣赏皓月当空的美景是中秋佳节必不可少的活动之一。古时很多的诗人、文豪也会在这时邀友赏月,饮酒赋诗,留下不少脍炙人口的千古绝唱。

吃月饼

月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,寓意家人团圆,寄托思念。同时,月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。

祭月

中秋夜,要拜祭月神,设香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状。对着月亮依次拜祭,再有家中主妇按照家里的人口切好月饼,这是一件很重要的事。

燃灯

中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高悬于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称树中秋或竖中秋。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

观潮

“定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦梁录》也有观潮记载。这两书所记述的观潮盛况,说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。

玩兔儿爷

兔儿爷是中秋节期间,给孩子们玩耍娱乐的一种泥塑玩具。其形状是人形而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵,嘴是三瓣的兔子嘴,其他地方跟人没什么区别。现在寻常市面上已见不到兔儿爷的踪影,只是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览,或者在工艺品商店里出售。年轻人对它所知不多,而老人提起它来就津津乐道。

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