赵高的故事
赵高的故事篇1指鹿为马
说到成语“指鹿为马”,大家都知道主人公是秦朝的赵高。
赵高作为秦朝的丞相,却像太上皇一样威风,事无大小全由他决断,连秦二世胡亥也不放在眼里。一天,赵高趁群臣上朝,命人牵来一头鹿献给胡亥,故意大声说:“臣进献一匹马,供陛下赏玩。”胡亥虽然是出了名的糊涂,但鹿和马总还是分得清的,不禁失声笑道:“丞相错了,这明明是头鹿,怎么说是马呢?”
赵高板起脸,环顾左右,问大臣们:“你们说,这是鹿还是马?”大臣们有的害怕赵高的淫威,低下头一声不吭;有的本来就爱溜须拍马,这种好机会哪里会放过,一连声地说是马是马,还列出了一二三条理由;有的一时没明白状况,实话实说:“这哪里是马?就是鹿。”
糊里糊涂的胡亥见大伙儿意见不一致,竟然认为自己冲撞了神灵,才会把马当成鹿,于是召来太卜算了一卦,太卜糊弄他说:“陛下祭祀时没有斋戒沐浴,所以才会这样啊。”胡亥信以为真,便在赵高的安排下,借口斋戒,其实是躲进上林苑打猎玩儿去了。胡亥前脚刚走,赵高便下令,把那些说是鹿的人抓起来杀了。
赵高在咸阳城里作威作福,却无法制止席卷而来的反秦风暴。陈胜、吴广起义失败后,项羽、刘邦领导的反秦义军以更加迅猛的势头继续战斗。巨鹿之战中,秦军主力被项羽打败,元气大伤。六国旧贵族见机纷纷自立为王,并力西进。刘邦带着数万兵马迂回进入武关,为了早日攻克咸阳,他派人暗中与赵高联系,希望赵高能作内应。赵高没答应,却从此称病不上朝,与弟弟赵成和女婿阎乐秘密商议趁乱夺位。
赵高为什么指鹿为马一切安排妥当后,赵成便在宫内散布谣言,谎称有盗贼,命令阎乐发兵追击,致使宫内防守空虚。同时,阎乐指使部分亲兵化装成农民军,将自己的母亲劫持起来,暗中送到赵高家中,一边又率千余人以追贼为名冲进望夷宫,逢人便砍,见人放箭。
胡亥吓得目瞪口呆,直到赵成与阎乐走进来,才明白是怎么一回事。胡亥想见赵高为自己求求情,被阎乐一口回绝:“不行!”胡亥仍不死心,哭丧着脸哀求:“那么,可以给我一个郡王当吗?万户侯也行。”阎乐摇摇头。胡亥绝望地叫道:“只要保全性命,我情愿做平民百姓!”阎乐毫不留情地催促道:“我奉丞相之命,为天下铲除暴君,你说得再多也没用,快快自我了断吧!”胡亥万般无奈,只好拔出长剑,结束了可怜又可恨的一生。
听说胡亥已死,赵高匆匆赶来,摘下了胡亥身上的玉玺佩上,大步走上殿去,仰仗着自己也有嬴姓赵氏的血统,准备宣布登基。但是文武百官皆低头不从,以无声的反抗粉碎了他的皇帝梦。赵高顿觉天旋地转,只得临时改变主意,将玉玺传给了子婴。
五天后,子婴诛杀赵高。同年十月,刘邦率兵入关,在位仅46天的子婴投降刘邦,秦朝灭亡。
赵高被人们视作宦官弄权以至亡秦的千古罪人,刘向编写《战国策》时直言不讳地说:“秦朝就是因为太相信赵高这个同姓宦官,才走向衰败的。”
著名历史学家顾颉刚却认为,我们所见到的古代史,经过了历代不断地改造重写,已经不是原汁原味。必须清理历代的添加,才能还原真相。比如赵高是不是宦官作乱呢?并不能下定论。东汉因为宦官之祸亡了国,刘向给赵高下的定义恰好迎合了当时人们痛恨宦官的心情,大家都愿意传布亡国祸首都是宦官的流言。唐代又是宦官专权乱政;明代,宦官之祸愈演愈烈;到了清末,大太监李莲英在慈禧宫中肆意擅权,人们对宦官的痛恨无以复加。就这样,曲解的历史一直被作为正史,流传到今天。
赵高的故事篇2沙丘政变
秦始皇在出游途中,死得太匆忙,如果再坚持哪怕一两天,亲眼看着写给大儿子的信发出去,秦国的历史就会是另一个样子。这封由赵高代笔、关系到秦国命运的秘信,根本没有发出去,它被赵高藏了起来。
赵高在朝中任中车府令,兼职掌管皇帝玉玺,发布各种命令,这个身份让他干起事来很方便,况且他又有一张能把死人说活的嘴,这两个条件够用了。赵高怀揣着伟大而阴险的目标,围绕着这封信和几个关键人物,动用三寸不烂之舌,在皇帝驾崩、风雨飘摇的秦国,刮起了一股飓风。
第一个被摧毁的目标是丞相李斯。赵高太了解李斯了,这个人有才华、有能力、有心机,凭着真才实学,在朝中享有很高威望。但他有个致命软肋:他是个为了官位不惜一切代价的铁杆官儿迷。就从这里下手,赵高居心叵测地试探李斯:“如今皇上已逝,玉玺和给扶苏的信都在我手里,你看皇帝的儿子中,谁继位更好些?”
李斯是个不折不扣的阴谋家,他身上虽有着为利益不择手段的奸与坏,但知识分子的正直与忧国忧民还未完全丧失,还留着一点人性的光芒。听到赵高的问话,这点光芒瞬间让他警醒,他当即喝斥赵高大逆不道,不守人臣之礼,并说:“这还用问吗?当然是皇帝的长子扶苏继位!”
赵高晓以利害:“扶苏其人‘刚毅而武勇,信人而奋士’,如果他继位,必定启用大将蒙恬,蒙恬既有智慧又有武功,是响当当的实力派,到时候你怎么办?你难道不愿为自己的前途打算?”
这段话句句击中李斯的软肋,想到一路走来的坎坷,李斯默许了。
赵高很高兴,接下来他要攻破的对象是胡亥。胡亥是个没心没肺没主意的纨绔子弟,若说吃喝玩乐,他倒是个行家。掌权当皇帝这样的事他没有想过,也轮不到他去想。赵高看中的正是这一点,像扶苏那样有头脑有想法的人,自己控制不了,控制不了就要消灭掉。他找到胡亥,一开口就露杀机:“始皇临终前给扶苏留下一封信,让他来处理后事,如果他与大将蒙恬一起来到咸阳,那么他马上就是君临天下的皇帝,到时就没有你的好日子过了。与其等死,不如冒险一搏!”
胡亥虽然偶尔也想过父皇死后的皇位问题,但都是倏乎一闪念就过去了,这一恐吓没能使胡亥慌张,他坦然平静地表示,尊重父皇的临终安排,自己接受便是。但赵高可不想让他保持这份轻松,如果这样,自己岂不白玩儿了?由于多年做胡亥的老师,他对激起弟子的杀机和仇恨是很有把握的。他开始喝斥胡亥:“信和玉玺都在我们这儿,谁做皇帝我们说了算,你还等什么?”胡亥说了一番人话:“弟废哥不义,不遵父命不孝,无才德的人不能做君主,犯了这三条,上天会发怒的。”赵高像一把大砍刀,要生生砍掉胡亥的人性,将他变成鬼—他举出商汤、周武的例子,说他们杀死君主是仁义之举,是替天下百姓除害。
胡亥看着满脸杀机、唾沫横飞的老师,知道如今自己身不由己了,这个事干也得干,不干也得干。干不干,都将要发生流血事件,这不是自己所能左右得了的。胡亥在被赵高步步相逼的情势中沉默了,动摇了,乱了方寸。他咬咬牙,完成了向狠角色的转变。
赵高生怕夜长梦多,开始快刀斩乱麻:伪造诏书,逼扶苏和蒙恬自杀;让胡亥沿秦始皇出游的路线诏告天下,说自己是皇帝的钦定接班人;又将胡亥的12个哥哥、10个姐姐全部杀死,以绝后患。这些事,都是赵高操纵胡亥完成的。这时的胡亥,完全成了赵高手中的一个棋子,指到哪里,打到哪里。
秦王朝在赵高的指挥下危机四伏,起义的队伍伺机而动。胡亥在赵高的调教下,比秦始皇还要残暴,制定了严苛的刑法对付百姓。从他们提拔官员的标准“税民深者为明吏,杀人众者为忠臣”,就可以想见一二。
赵高凭着三寸舌头,说服了一国丞相李斯,并借助他的力量,完成了自己的阴谋;又说动了胡亥做傀儡皇帝,将这个无才无德无能之辈的潜在狼性激发出来;再用媚术、瞒术、骗术将大权转移到自己手中。完成这一系列动作之后,李斯被赵高取而代之然后又被杀掉,临终前还幻想着与儿子“牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔”。胡亥被赵高残忍害死前,唯一的愿望是做一名普通百姓。
赵高正是看透了人性的弱点,才敢在秦国上蹿下跳,肆无忌惮地挥舞着指挥棒,将秦国玩弄于股掌之中。
赵高的故事篇3《爱历篇》
冷风呼啸,云暗消,思绪难了。赵高,这个不算响亮的名字,在秦时的明月之下,被拂去层层尘埃。
提到赵高,很多人会生出厌恶的情绪,沙丘政变,指鹿为马,他不过是一个祸乱秦宫,为人不齿的宦官。然而,他真的只是这样吗?不,他不是。
一袭黑衣,包裹了他超乎常人的才华。
秦地处边陲,人才极缺一直是棘手的问题。而赵高精通“刑名之术”,嬴政青眼有加,任命他为中车府令,结合韩非子的思想,李斯的辅助,蒙恬风林火山兵道的应用,才在38岁这样一个鼎盛的年龄一统天下,何其壮哉!
赵高善大篆,作《爱历篇》,是第一位书法家、文字学家。《史记》中记载:“高雅得幸于胡亥”。赵高教胡亥习书,也为他日后扶胡亥登基埋下了伏笔。而且,赵高高大威武,精于骑射,是文武兼备,不可多得的人才。也正因如此,秦始皇才会在赵高犯下死罪之后心生惋惜,摇摇头,赦免了他。韩非子如此强调的“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”,在赵高身上破例。
秦朝崇尚黑色,赵高用黑色作了一匹幕布,开启他的舞台。最终他用一腔热血,染红了大秦帝国的江山。
赵高,嬴姓赵氏,也是皇室远亲。若按《史记》中所说,成为太监,他为了什么?为了赵的仇,为了自己的恨。所以,他对秦始皇极尽阿谀奉承。秦的残暴,—天天积聚。对李斯,他巧妙地抓住了弱点,“夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首”,鼓动他一起发动了沙丘政变。从此,李斯就成为了他罗网中的猎物。李斯被腰斩于市,他跃升为丞相。赵高依仗胡亥的宠信,把秦的暴虐推向极致。他结党营私,征役繁重,行政苛暴,最后一手铸就秦的灭亡。我相信,子婴下令诛夷赵高三族时,赵高是坦然赴刑的。行刑的时刻,他会笑,会哭。笑,笑得恣肆,偌大秦国,毁于他一人之手。“可怜百万死秦孤,只有赵高能雪耻。”哭,哭得动人。从前赵国,血海深仇由他一人报清,“报赵尽倾秦县郡,报韩只得博浪沙”。他望着咸阳外起义的军队,满足地倒下,铮铮觱发的破阵之声就是献给他的悼歌。
流芳百世也罢,遗臭万年也罢。赵高用自己的生命抒写了—章传奇。
诚然,历史有一半是编造的。几千年的尘埃岂能真正拂去?为统治者所胁迫的史书,只是累积渐进的扭曲变形,使真相永远掩盖,无法复原。史也许不能信,但对真相的追求可以无止境。
追逐着千年的蓝色月光,云披雾散,真正的赵高向我走来。
留侯椎铁荆卿匕,不及秦宫一赵高。
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