但是金钱不是完全没有好处的。现在我国的综合国力之所以有所提高，最重要的原因之一就是经济水平总体提高了。国家实行优厚的政策，对在校学生实行“两免一补”的政策，对居民发放最低生活保障金，这些都使老百姓过上了好的生活。国家给予他们的，不仅是金钱上的帮助，更是心灵上的帮助。着名歌手从飞一生致力于扶贫事业，甚至在他病危之迹，依然惦记着那些可怜的失学儿童。他让许多孩子重返校园，燃起了对生活的希望。

　　回顾一些文学作品，我们又不得不对金钱另眼相看。

　　法国着名短篇小说之王莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文，相信很多人都读过，也可能感触颇深。虚伪冷酷的菲利普夫妇竟然可以为了金钱而不认自己的亲弟弟。我们可以想象当时整个社会都可能如此：人与人之间已经不再是感情的关系，而是赤裸裸的金钱关系。这样的病态社会不得不让人叹息与深思。金钱，它给感情这个东西镶上了一圈外表华丽，内部空虚的金边。

　　因此我们都应该明白，在现代社会，金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。而最重要的，就是我们应该如何看待金钱，使用金钱!
 

　　金钱的话题作文四

　　知识和金钱想打个赌，看谁最受世人欢迎，于是各找了一个代理人，来到世间。知识和金钱一道走进一家酒楼。酒楼老板把知识推到楼下粗席就座，把金钱让进了楼上雅席。金钱洋洋得意。知识愤愤不平。

　　然而知识查验出整座酒楼弥漫着一种乙肝病毒，便及时离开了。金钱终于住进了医院。一场大火，将金钱和知识的住宅烧成了一堆灰烬。灾情调查小组前来登记损失情况。金钱嚎啕大哭：“我的钞票，还有股票，全没了，全没了……”知识笑笑说：“我损失了一些书籍和资料，然而它们全都装在我的脑子里了。”山洪暴发，四周一片汪洋。

　　知识和金钱都弄来了一条小船。知识轻摇双桨，很快移到高处。金钱吃力地驱动着满载财物的小舟，驶到激流处，终于沉没了……玉皇大帝降旨，宣金钱和知识各自带着自己引为骄傲的东西上天廷觐见。知识提前到达。玉帝问：“你的骄傲之物呢?”知识一指脑袋：“全在这里，知识和智慧。”金钱迟到了。玉帝嗔道：“你的骄傲之物何在?”“驮到半路，实在飞不动了，全都抛进了海里……”终于有一天，知识和金钱都要去见阎王。

　　阎王指着金钱说：“你在世间刮够了钱财，享够了清福，世人都愿你早日见我。现在，该你吃吃苦头了。来人，拉下去下油锅、坐电椅……”阎王又对知识说：“你来之后，世人都在痛哭流涕，埋怨我过早地召你到阴间。现在，我再给你阳寿，回世间为人们造福去吧!”
 

　　金钱的话题作文五

　　一个观众曾这样问演员：“请你为一种从未用过的化妆品做广告，而支付的报酬很吸引人。你将如何?”演员脱口而出：“当然做!”

　　这种不假思索的回答着实使我吃了一惊。现在，演员、明星们做广告也不是什么新闻了，确实也没什么可多加指责的，因为这对企业的产品推销和演员的自身利益都有好处。但是，从演员来说，除了考虑报酬，是不是还有一个道德问题?答应为一种从未用过的化妆品做广告，首先考虑的当然是金钱，至于化妆品对人体是否有害，已经不是他考虑的范围了。这对因轻信这位演员而去买劣质化妆品的观众，无疑是欺骗;而对演员自己，为不了解的东西叫好，本身就是欺骗。因此，“当然做”这三个字不应是那么容易说出口的。道德与金钱，孰轻孰重，并不仅是一些演员该考虑的事。

　　本来，道德高于金钱，这是自古以来，为大多数人认可并遵循的一条人生准则。陶渊明不为五斗米而折腰，更不用说做违心、欺骗的事了。而现在，却出现了这种为金钱的“当然做”现象，如果推而广之，那么全社会无疑成了一个追名逐利、充满铜臭味的污水潭。当然，“当然做”不仅限于做广告，在政治、经济、文化等各项事业中，之所以出现了那么多为人民所深恶痛疾的歪风邪气，恐怕和这种“大胆”的“当然做”不无关系。有些人把权和利连在一起，为了削尖脑袋向上怕，当然可以把黑的说成红的，把好的说成坏的，踩着人家肩膀上去;为了花花绿绿的钞票当然可以把公家的变为私人的，把私人的帐记上公家的帐本;当然也可以写写黄书、倒倒黄带，干些丧失国格、人格的事……凡此种种，我们已经不是第一次见到了。利欲熏心，为了金钱不惜损公肥私，陷害他人，丧失道德、良心、尊严，给我们的社会带来了多少危害!比比这些，那个演员为从未用过的化妆品做广告只不过是小巫见大巫，但他们本质上都一样———把金钱看得高于道德。

　　在现今发展社会主义商品经济的时期，更应该把道德看得高于金钱，因为只有在道德力量的约束下，金钱才能发挥它的作用——这就是那个演员的回答给我们的启示。