纪念端午节的作文
通过写作文，可以更好地梳理自己的思路，理解自己的价值观和信仰，同时也可以向他人传递自己的思想和情感。纪念端午节的作文怎么写才规范？下面给大家分享纪念端午节的作文，希望对大家有所帮助。
纪念端午节的作文篇1
端午节在每一年的农历五月初五，这是为了纪念爱国诗人屈原。去年，我一大早就和我妈妈一起去荔湾湖看划龙舟比赛，那里人好多啊！我们挤着去看。可是今年由于疫情，我们就不能去看划龙舟比赛了。
今年的端午节，我一大早就和我奶奶一起去买菜。菜市场里人山人海，有的人买蔬菜，有点人买水果，还有的人买肉。我的奶奶买了一些粽叶，又买了一些牛肉。虽然牛肉很贵，但我还是很想吃，所以我奶奶给我买了牛肉。
我们一回到家就开始包粽子。我们先用两片粽叶包成一个漏斗形，然后放米进去，再用绳子捆好，一个粽子就包完啦！再放到水里煮就可以了。我们等了一小会儿，粽子好了，我们开吃了！
到了晚上，我吃到了我最喜欢的牛肉烧土豆，太好吃了！吃过晚饭，妈妈又给我一些星巴克的冰粽子，星巴克的冰粽子和我们的粽子截然不同，而且有很多种口味，我觉得冰粽子更好吃。
端午节就是一家安安康康、团团圆圆的日子。虽然这个端午节我哪里也没去，但我还是很开心。
纪念端午节的作文篇2
农历五月初五是我们的端午节，每年这一天，大家都会用各种各样的方式纪念伟大的诗人屈原，登高踏青。有人吃粽子、有人用艾蒿煮鸡蛋、还有人吃“五黄”，更有人赛龙舟，期望健康平安，没有疾病的困扰。
我一大早就起床和妈妈一起去公园踏青。哇，离公园还有一大段距离时就已经是人声鼎沸。彩球飘扬，热闹极了。每个行人的手里都拿着五颜六色的葫芦、各式各样的氢气球和吹塑玩具、还有鲜艳靓丽的荷包……我小手也没闲着，只遛了一会儿就拎上了一对儿红通通的葫芦、一大串彩色的铃铛、和一对儿金光闪闪的吉祥鱼荷包。
看着草丛里闪烁着晶莹剔透的露珠，我也忍不住象其他人似的去掬上一捧，轻轻地拍在脸上，手臂上，还有露着的腿上，清清爽爽地舒服极了’呼吸着清新的空气，看着游人们嘻戏打闹，我的心里也觉得分外愉快。
回到家，奶奶已经煮好了粽子和鸡蛋，我吃着香糯的粽子，听着屈原的故事。我也被屈原那种不向权贵势力屈服的精神打动了。
端午节真是一个既有意义又快乐的节日，我喜欢端午节。
纪念端午节的作文篇3
我们中国有很多传统节，有中秋节、重阳节、春节等，其中我最喜欢端午节。
端午节是在我国的农历五月初五，又称端阳节、重五节、五月节、女儿节等。
端午节是来纪念屈原的。当时，国家患难，屈原想到了一个非常好的办法，立刻去告诉了皇上，皇上不但不听他的方法，而且还将他逐出了皇宫，他每天都在江边上叹气，不久后，跳进汩罗江而死。人们为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的身体，所以人们将棕子投入江河。
端午节又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。有红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：艾草、菖蒲、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的棕子、雄黄酒。不过，无论南方还是北方，这一天都要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。
端午节有的地方还要赛龙舟。传说，是要把水里的鱼虾给吓走了。我们这儿还有个习俗，就是大家都要在门上插着有淡淡清得的艾叶。几天前，人们就会包着各种各样口味的棕子，到端午节的时候拿出来吃。
我爱端午节，我更爱祖国博大精深的传统文化。
纪念端午节的作文篇4
端午节是中国的传统节日，除春节外，端午节是我家乡最有喜庆气氛的节日。那一天，人们将整天沉浸在喜气洋洋的气氛中。
端午节这一天，人们会包粽子吃。听说这里面还有一个故事，相传很久以前，有一位著名的爱国诗人，名叫屈原。他被人杀死，被扔进了急切而宽阔的粟洛河。人们知道，他们怕河里的鱼虾会吃掉屈原的尸体。包了好多好吃的粽子丢进河里，不让鱼吃屈原的尸体。正好是农历五月初五。善良的人们把这一天定为端午节，以纪念屈原。节日，以示哀悼。
你知道怎么包装粽子吗？让我告诉你。先将鲜绿的粽叶洗干净，然后左手托着粽叶，右手轻轻舀起糯米，加入绿豆、蜜枣、葡萄干、排骨、花生。用绳子把它们包起来。最后，将美味的粽子煮几个小时，熟了就可以吃了。还在做饭的时候，香味已经传遍了整条街！（你咬一口尝一尝，保证吃的越多越想吃，就算不吃，闻一闻，也会让人垂涎三尺，香味会刺透你的胃心。
一顿丰盛的午餐后，人们扶着老少从四面八方来到河边观看激烈的龙舟比赛。只见两队队员气势汹汹地坐在船上，攥紧桨，目不转睛地盯着前方，准备出发。“轰”的一声，龙舟如箭矢般向前冲去。两岸的人也高兴得跳了起来，兴奋地喊道：“来来来。”真是太响亮了，太热闹了！
到了下午，人们已经大汗淋漓，该洗个舒服的澡了。按照传统习惯，人们将准备好的艾叶、菖蒲、鱼腥草等放在一大锅水里烧掉。全家人人都要洗，免得邪恶。其实按照中医的原理，就是杀菌除湿。洗后不会有痱子。
这是我家乡的端午节，朋友们，欢迎来到我的家乡端午节过后，你一定会大饱眼福！
纪念端午节的作文篇5
洋溢着五千年民族文化的馨香，散发着勃勃文采精华的气息，闪烁着古国文明的灿烂辉煌……它是节日，它陪伴着小小的你我快乐成长……
每当提及节日，我的心中免不了会有些激动。节日的背后，该有着怎样美丽而神奇的传说，有着怎样丰厚深邃的文化底蕴，有着怎样美好甜蜜的向往与期盼。
“海日生残夜，江春入旧年”，伴随着一声声爆竹的炸响，又迎来了一个新春。春节是欢乐祥和的象征，每一个春节都向咱们呈现出一个崭新的面容；每一个春节过去，就会迎来一个全新的开始……春节到来了，便是咱们人生的又一个新陈代谢，又一次除旧布新。生命在成长，世界在变迁，年的远去又重来，就像接力似的又开始了下一段赛程。所以，在春节时节，人们的脸上总是挂着笑容，不管钱多钱少，不管顺境逆境，感受春节，感悟那份“看成败，人生豪迈，只不过是从头再来”的激情！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节是一个感情丰富的节日，人们怀着伤感怀着思念为故者上坟，虔诚地祈愿逝者在天国能够过得快乐，也祈盼他们在天有灵，给活着的人以精神的庇荫。感受清明，缅怀那些驻留天国的灵魂！
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，端午节，只为屈原的那纵身一跃，只为那位圣贤的瞬间壮举，便有了这个壮烈的节日，“波涛卷不去，忠魂得永生。”因为不忍见大好河山断送在奸佞之手，却又无力回天，何不一死了之，换个眼不见为净？“堪笑楚王空渺渺，不能洗得直臣冤”，感受端午，感悟满腔忧国忧民的热血无处溅洒的悲怆！
“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，大人说七夕便是年青情侣约会的时间，并且告诉咱们，在七夕那天夜晚，静静地站在葡萄架下，便可以听到牛郎织女的窃窃私语，你要真听到了，便能成就一生的美好婚姻。真的趣，感受七夕，感悟人世间爱情的甜蜜。
“但愿人长久，千里共婵娟”，中秋月圆人团圆，深深勾起客游异地他乡的人们对故土对亲人的思念之情。在一个漫漫长夜，苏东坡长叹一声，“明月几时有，把酒问青天”。唉，故国啊，亲人啊，感受中秋，感悟那思念故国，牵挂亲人的情思。
“逝者如斯”，年年岁岁去去来来，每一次的感受都有不同，每一次的感受都如诗如画。感受节日的文化，感受节日的温馨，感受节日的美好，但愿人生天天如节日，岁岁如今天，每一个人都怀揣着同样一个美好甜蜜的梦，在感受中得到了更多更美好的实现！
纪念端午节的作文篇6
端午节到了，英州镇的人们都在家里忙着包粽子，然后，家家户户都盛着香喷喷的粽子来迎接这个隆重的节日。
在端午节前那天，我家早就包好了粽子，因为家乡有两个习俗。“为什么”我好奇地问妈妈：“什么样的习俗?”妈妈不假思索地回答：“第一个习俗是节日清早要解扣;第二个是节日里要赛龙舟。”我追问：“什么是解扣?赛龙舟什么时候开始呀?”妈妈听了，很耐心地跟我讲：“解扣就是在节日的一大早，每个刚睡醒的人都要解开一个粽子，目的是图个吉利，为今后消魔解难，得以顺顺利利;而赛龙舟是在节日那天的早上8点准时比赛。你说，我们不早包好粽子，拿什么来解扣?怎么有时间去看你爸爸赛龙舟?”听了妈妈的解释，我才真正感到自己的乡情浓了。
第二天一大早，节日的气氛把我从睡梦中惊醒，家家户户都鸡鸣狗叫，人们忙碌了起来。我刚下床，就有几个叔叔来找我爸爸去准备赛龙舟了。我和往年一样也跟着爸爸他们来到了赤岭海港。当天天气好极了，风平浪静，云淡日和。我放眼一望，海边已是人山人海，有小孩、妇女、老人，人人笑容灿烂，整个海边人声鼎沸。人们有的往东走，有的往西走，还有的闲逛在附近等待着。据我所知，东海岸是比赛的起点，西海岸是比赛的终点。7点50分，龙舟已在东海岸准备好了，各个赛队已陆续上了龙船，大家都迫不及待地伸头张望。我正极力地寻找我爸爸所在的赛队，因为爸爸穿上赛服真的好难辨认，于是，我不时的询问着旁边的小伙伴。
8点整，锣鼓已敲响，“嗨嗨”的声音已胜过人们的吵嚷声，看来赛队的士气高涨，输赢不分你我啊。8点3分，船到赛中线，人们齐声高喊：“加油，加油，加油!”霎时，8号船队冲在了前头，旁边的7号奋力追赶。激动人心的时刻就要到了，8点5分，西海岸的人们传来了捷报：“是二号，是二号!”真出人意料啊!人们的嘈杂声又开始沸腾起来，同时也夹着孩子们铃声般的笑声，到处都是。我和伙伴们欢笑着，嬉戏着海浪，寻找起自己喜欢的贝壳……
啊!家乡的端午节真是热闹非凡，我过得快乐无比。我眷恋着家乡的端午节，也希望家乡的端午节一直伴随着我们成长。
纪念端午节的作文篇7
难忘去年的端午节，我们全家人一起去老奶奶家包粽子，到了奶奶家，奶奶已经泡好糯米。
奶奶看我们已到，把泡好的糯米端来我们开始包粽子，我自己也加入大家的队伍里，帮大家分担一份劳动，我看着他们包的是三角形粽子，我也这样包了，可是我没发现底下有个小口像个漏斗，等我准备放枣的时候发现米没了，我说哪儿去了呢？我发现掉在了我的裤子上，呀，我又看他们包得挺专心，没注意我，我就把大米放到了桌子上，我说三角形的粽子太难包了，我又包了个圆形，别人的大枣才放了一两个，而我不一样，我放了三四个，而且我担心米还有枣都掉出来，我又缠了好几层丝线，还系了死扣子，包了一个，我就快速地跑到了客厅，心里想，哎呀妈呀，累死我了，大人们包的都有模有样，而我却包成了个圆，奶奶把粽子倒向热水里。粽子也像小孩一样钻到水里像洗澡一样，奶奶用勺子在锅里晃悠了一会儿，几个小时后，啊，我闻到了粽子的清香扑鼻，粽子煮好了，我想把我的大号粽子拿过来，刚一伸手：啊，好热啊！我看了看粽子的线很难解。我和奶奶拽了半天也没有解开，然后奶奶在粽子的一旁剪，我又去厨房偷偷地把包完粽子剩下的大枣吃了，奶奶去厨房一看，大喊哪个小家伙吃的？
我不敢说，我吃完了粽子，就去电视，哇，电视上赛龙舟的场面好激烈，双方队友们听到鼓点声奋力向前。
第二天，我们恋恋不舍离开奶奶家，我好想再过一次快乐的端午节呀，盼望今年的端午节，我还要参与大人的包粽子劳动中。
纪念端午节的作文篇8
一年一度的端午即将来临，我抱着万分期待的心情等待着……
赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节我们是要吃粽子的，这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
纪念端午节的作文篇9
“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”
这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运。
而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。
又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期待呢?吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪耀的星星?
高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?
我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲!
纪念端午节的作文篇10
今天下午，天气晴朗，天空万里无云，校园里五颜六色的鲜花散发出阵阵芳香。在这美好的日子里，我们排着整齐的队伍高高兴兴地来到了外操场，迎接四年级划龙舟比赛。看得出我们对这次比赛充满了信心和期待。
比赛规则是这样的：四个人一组，一人拿一根棍子在地上划，划行时不能超过分界线，看哪一个班先到终点谁就赢。
比赛开始了，首先上去比赛的队是我们班。我们班的运动员面带笑容，非常自信地站到了“舟”上。只听“啪”的一声，比赛的发号枪声响了。
只见我们班的运动员使劲地划着，一起喊着“哎哟哎哟”的口号声，我们班的啦啦队呐喊着“四班加油，四班加油”，还有的同学一边挥舞着彩旗，一边在场边追着运动员，看他们的表情，恨不得在旁边帮运动员出力。还剩1米、1厘米……“耶!我们胜利了!”我们全班同学欢呼着，运动员下从“舟”上跳下来互相击掌庆贺。
可是，这时，裁判员却把运动员叫了过去，跟他们说了什么。原来，在离终点1厘米的地方，我们班的运动员以为已经到了终点，就停止了前进。当我们班的运动员重新上“舟”划行到达终点后，已经耽误了30左右秒，最后，我们只获得了第六名。
这次比赛，我们班虽然没有获得好的名次，但是，我们已经达到了锻炼身体的目的。同时，通过这次活动，我们也懂得了一个道理，做任何事情都要细心。
纪念端午节的作文篇11
端午节，要吃粽子，带艾草，当然，还要戴荷包了，现在我要为今年端午制作一个荷包。
首先，制出一个小口袋，把艾草放进去，再用线封了口，钉上了流苏丝绳，一个小小的荷包诞生了。
看着这个小小的荷包，让我想起了我家的端午，早早艾草就被放在房檐上，在我醒来时，不！是被那美味粽子的香气而叫醒的，一睁开眼，香喷喷的粽子已经被端上了桌子。有肉馅的，有蛋黄的，让人食欲十足，包在那清香的粽子叶中，让人恨不得一口全部都吃下。
看着那个荷包让我回忆万千，回忆着一年又一年的端午节，有美味的小粽子，有一家人团聚时的美好的时光，有一个个小小的荷包。
戴荷包，是端午习俗之一。一只小小的荷包，记录着一个端午的团圆，记录着一个端午的欢笑。让我们以荷包为记录记录一个个端午之节。
纪念端午节的作文篇12
端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。端午节起源于中国,最初为古代百越地区,崇拜龙图腾的部落,举行图腾祭祀的节日。后因战国时期的楚国屈原,于该日在汨罗江自尽,所以成为了纪念屈原的节日。
端午节最重要的活动是龙舟竞赛，比赛的队伍在热烈的鼓声中划着他们多彩的龙舟前进。这项活动的灵感是来自於当时汨罗江畔的居民，在江中划船救屈原，而这个传统也一直保持了数个世纪。在端午节时受欢迎的食物就是粽子，粽子是以米包着肉、花生、蛋黄及其他材料，再以竹叶包裹。而粽子的传统则来由於汨罗江边的渔夫，将米丢入江中平息江中的蛟龙，希望他们不要将屈原吃掉。
每到端午节奶奶都要包粽子。我睡醒了撒开腿就往厨房里跑。奶奶先把糯米浸泡好,洗好粽叶,淹好肉,拿好线绳。一瞧奶奶把材料准备好,我笑容满面地说:“奶奶,我也想包粽子,您教我包吧。”奶奶点点头,说:“你先看下我怎么包粽子,然后你自己试试。”只见奶奶将两三张粽叶平放在桌子上，再在粽叶里放一半糯米，在糯米的上面放一块肉，最后在它的上面再放一把糯米盖住、包住。再用线捆绑，一个粽子就包好了，碧绿玲珑，惹人喜欢。看着姥姥包的粽子那么好，我也忍不住拿起几片粽叶包起。我不是放糯米的时候一会儿放多了，就是一会儿又放少了，最后放肉的时候放得不错，进行最后一步程序了，包起来，做得更糟糕，直接漏了馅儿。奶奶看着我狼狈不堪的样子，就开始一点一点教我。
开始煮粽子了，那一个个小巧玲珑的粽子就像一个个小鸭子，在水中快乐的游泳。大约俩小时后，满屋飘香，粽子煮熟了，我迫不及待地拿起一个粽子，用嘴吹吹，轻轻解开绳子，剥开粽叶，哇!露出泛黄的米粒，咬一口，满嘴都充满着粽叶的清香，再咬一口，便会看到棕褐色的肉。糯米的清香与肉的香甜结合在一起，别有一番滋味。
看着这热腾腾的粽子，我不由得想起了身在远方的亲人……
纪念端午节的作文篇13
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌。
每年农历五月初五为端午节，是中国民间的传统节日。端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。
端午又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色线系在儿童的脖颈、手腕或足颈上，称为长命缕。各家要插“五端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的包子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王”字，还要佩带五颜六色的香囊。
端午节的早上，人们起得非常早，人们去草地上收集露水，人们相传用露水洗脸可以让皮肤变白。中午，全家人聚在一起，在院子里边晒太阳边吃粽子。
赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传赛龙舟是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
纪念端午节的作文篇14
中华民族传统节日的逐渐淡化与消亡，是近年来文化界的热门话题之一，几乎每年的春节和中秋节，都会有人出来念叨一番。有人甚至将这归因于“洋节”的流行，认为其实质是强势文化侵入导致的本土文化衰退。至少有两方面的因素，是不容忽视的：一方面，是社会生活水平的普遍提高，特别是城市居民，过去的节日特定食品如今随时可以享用，周末的休闲娱乐可以比过去的节日还丰富，传统节日自然就淡化了;另一方面，传统节日是在过去的生活节奏中产生的，或者可以说与旧时农业社会的生活节奏相依存，在今天这个社会大变革的转型时代，生活节奏空前加速，可能是人们不得不疏离传统节日的更重要原因。换个角度说，“洋节”是伴随当代生活节奏一起进入中国的，所以最先接受“洋节”的，恰恰正是最能适应当代生活节奏的青少年。与人们对春节与中秋的不能忘情相比，端午与重阳这两个传统节日就更是渐行渐远。
粽子似乎是端午节的标志。其实南京习俗，吃粽子并不限于端午节，但端午节一定要吃粽子。只是南京的粽子好像从来就没有出过大名，说到粽子之类的江南小吃，人们只会想起苏州和杭州。
包粽子本该用糯米，因其黏性好，可以黏住恶龙的牙齿，免得它去伤害屈原。然而一般人家只能以粳米掺少许糯米，甚或以籼米为主，掺上粳米和少许糯米，因为在计划供应的粮食中，粳米和糯米都是限量供应的，糯米尤少，大约一个节期一人只有一斤，且价格也要高几分钱。贫寒人家，不得不做这种算计。包粽子的米也需要泡一段时间，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得过久，否则会酥成米粉，那就只能做元宵了。
家里常包的是白米粽，偶或也能包点夹心粽。一种是素心，在米里掺上红豆，或红豆沙，或去了核的枣肉;肉粽，是将过年时省下的腊肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃时揭开粽叶，只觉肉香扑鼻。
不同内容的粽子还得放在一锅里煮，就要变换粽子的形式或在扎线上作出记号，以利辨识。常见的有四角粽与小脚粽，后者较难包得规整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，围坐在木盆边包粽子，也是一种手艺的考试与较量。有时邻家的女人也凑过来看，品头评足;自恃手艺好的人，还会大方出手，动作麻利优美地包出个挺括的粽子来，得意洋洋地享受一串赞美。近年超市里卖的粽子多是四角，甚或如日本式，简单地折成一个长方体，全无艺术可言。煮粽子也要算技术活，往往是头一天晚上煮开了，就焐在煤炉上，夜里要起来看几次，不能耗干了水，更不能煮得夹生。那一夜里，真是满室生香。