千与千寻观后感2000字
《千与千寻》之所以为全世界所认可,在于它蕴含了日本民族浓厚的传统,同时又具有浓郁的现代气息,它看似怪诞离奇却又是现代社会的真实写照。以下是小编给大家整理的千与千寻观后感2000字，欢迎大家阅读参考!
千与千寻观后感2000字篇一
“服从那不可拿，不可尝，不可摸，等类的规条。这都是照人所吩咐所教导的。说到这一切正用的时候就都被败坏了”——《圣经-罗西书》
之所以将标题称为“读……”，只因个人认为，宫崎骏——这个日本电影人中的怪才、动画界的奇葩所指导的每一部作品，都不足以用“看”、“观赏”这些字眼来形容，他的作品，是用来读的，如同一本本富有深邃内涵、凝练且厚重的书，将无数百态画面如文字般铺陈在每一位受众眼前，用真情、真心、真爱敲击着呼唤着你我一颗颗日渐麻木的心灵……。
曾在杂志上看到这样的话：“如果一个成年人喜欢看卡通与动画，那么他一定不愿长大。”——然而，恰恰相反的是，当你我真正融入宫崎骏的动画王国，猝然发现，他的所有影片没有一部是拍给孩童的，其蕴涵的或隐晦或直白的哲理性甚至连我等成年人都望其项背，反而会觉得自己尚未成熟与长大，尚未了解的、需要反思的还有太多太多……而这，正是宫崎骏及其作品的最伟大之处。
《千与千寻》，这部拍摄于2001年的大型动画，可以说是宫崎骏及其“吉卜力”班底最为人津津乐道也同样最被称赞的宫氏作品之一，直至今日，提及于此，仍旧会耳闻众多誉美之辞。的确，再次回顾，依旧被影片丰满的、值得深思的内在“容量”所深深折服与动容……
影片日文原名是《千与千寻的神隐》，在日语中，神隐一词，指“若隐若现消失的神秘事物”。似乎在片名中，拍摄者就已向众人透露了在影片隐藏着诸多需要揭开的秘密与隐情……
从少女千寻随其父母出游的迷路，以及途径深山老林中一座座诡异的建筑及石像，影片一开始便营造出了一种略带“恐怖”气氛的前奏，似乎预示着某种不详。而当到达那空城死域般神秘叵测的城寨、爸爸妈妈被无人看守的美食所吸引、大快朵颐之后瞬间变化为两头巨猪之时，画面和情节将影片倏时带入高潮。
从此刻起，千寻便进入了一个鬼魅妖魔主宰的“人间地狱”般的世界，它们控制着被下了符咒的、或变为猪猡或成为奴隶的人类们。以控制者的“理由”——只因人类的无休止的贪婪与欲望犯了“天庭”——也就是妖魔们的众怒，便要终生服役与任“人”宰割于此。
其实千寻的爸妈本是善良的，只是因了“人类”的恶名且误入了歧途，被连带卷进了策划者的阴谋，成为了这异域之地的牺牲品。而极尽讽刺的是，妖魔们的世界并非“和谐、美好、团结”，这些打着“贪婪制裁者”旗号的牛鬼蛇神们似乎比人类的贪欲更加有过之而无不及、更加变本加厉——这又何尝不是写实着现实人间某些写照?——主人公小千寻的千里之寻便在这样充满胆寒与惊悚的氛围内展开……
但丁在《神曲》里根据恶行的严重性顺序排列了人类“七宗罪”，它们分别是：饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、嫉妒、暴怒以及傲慢，当年好莱坞曾拍摄过同名电影，而《千与千寻》的出现，我们大可解读成动画版的《七宗罪》，这些恶行，在片中众妖魔身上“活灵活现”般展露得一览无余!
为实现解救父母于危难这一目标的少女千寻，“无间道”般打入了“敌军”核心内部——鬼魅城中心的所谓“娱乐洗浴中心”，以她与鬼怪们形成鲜明对比的机智、善良、勇敢、纯真，通过险象环生的次次探索，与各色鬼神、变异物种的接触、周旋与斗争，渐渐深入了这“金玉其表，败絮其内”的妖魔王国，一层层剥丝抽茧，揭开一幕幕充满了扭曲的内部真相，暴露了“鬼”世界中充满罪孽的纭纭众生之脸谱。
宫氏动画的精华之处，在于总能透过非人之物来展现现实中人类的真正本质。那一袭袭黑衣的面具人，你看不到任何一张面孔，似乎面具下隐藏着太多不为人知的内心阴暗角落，而这些面具人，不正刻画着现实中人类虚伪、伪善的面孔么?那永远吞噬不满其胃口、甚至连“活人”都吃进肚子的大胃王，不正是人间饕餮者的写照?另人作呕的腐烂神，难道不是直接揭露了毁坏摧残着自身与外界的人类必将面对的精神肉体的双重腐烂?那汤婆婆巨人般的大头娃娃儿子，正象征着封闭的、病态的、被欺骗与愚昧禁锢着的人们;以及那些似人非人、似物非物、青蛙蛤蟆虫豸般的魑魅魍魉，更“过目不忘”的冲击且刺激着观者的感官神经。这一幅幅肮脏、颓败、委靡的末世图景，不啻为一幅人类未来的警视卷轴!
但是，在宫崎骏的影片中，决非一味揭露罪恶与邪祟，鬼斧神工般对影片的雕琢，总能让观者在绝望之后看到希望与曙光。在片中，我们还是能够看到许多友善的或仍保有心底良知的面孔：这里有与千寻数次并肩战斗，并帮助其寻找父母、寻找真相、寻找真理的白龙;还有给予热情关爱的工头小玲、锅炉爷爷;连那两位最具复杂意味的角色——那吝啬、暴躁的汤婆婆及其复仇心作祟使自己变得性格扭曲的姐姐钱婆婆都有她们最后良心发现回归“人”性的率真可爱一面;甚至，那吃人黑衣魔王的残忍，却在千寻的纯真、善良面前不堪一击而转变为温和顺祥的另一形象……这些鲜活的多层次的角色，正告戒着人们，希望还存在，希望不在别处，它在你我手中、心中……
同时，随着剧情的铺开，众多细微之处的暗喻，成为点缀影片的精妙绝笔。比如那根被千寻拔除后使腐烂神成仙升天的毒刺，正象征着拔出人类灵魂中被欲望主宰的心灵魔鬼;那从其体内排泄而出的垃圾糟粕，不也正是我们需要抛弃的一切“腌杂之物”吗?美少男白龙的化龙腾飞一跃，也升腾起希冀与展望;而在宫崎骏影片中屡屡出现的列车与铁轨，似乎正承载着憧憬奔向光明……
最后的结局自然是美好的，千寻感动了也改变了周遭的一切，让这鬼魅城池不再鬼魅，让“人间地狱”回归充满生机的乐园……她找到了自己的父母，也帮助这里的“人们”丢弃掉罪恶与贪婪，找到了、找回了在欲望之船上被晃动得昏头转向的他们曾有的、却早已被丢弃、遗忘的那些心灵的宝贵财富……
“不要忘记你自己的名字，否则，你就找不到回家的路了!”
“是爱!是爱!是爱改变了这一切!”
这两句台词甚为值得一提，也许正点出了本片所要表达的核心理念。
是的，是千寻用善良、真诚与爱在感动、改变着鬼魅之城的一切，反观人类社会，那托起人类繁衍的生生不熄之火，不正是爱吗?
影片的点睛之笔不在任何画面上，而是小主人公千寻的名字，细心的观者想必能初见端倪：千寻，代表着人类千万次、千万年、千万里的追寻、找寻，寻觅那生命生存生活的真理与本质，寻觅内心中最真的那个自己……也代表着影片制作者通过少女千寻，愿带领所有观看此片者一同寻觅的良苦用心。
然而，欢喜结局的背后，不由得隐忧了起来——这找寻是沉重的，关于此片，我的着笔也是沉重的，可我们何曾不愿看到，这沉重有一天会消失不见，取而代之的，是人类真正的轻松与快乐。
追寻，千寻，直到找到答案!
千与千寻观后感2000字篇二
每次翻看，都有不一样的感悟。
这分明是一部职场奋斗史。不工作就无法在世界上存在;跟汤婆婆签约就是一场求职面试;在外人面前跟小千没好颜色的人小玲，其实热心肠;白龙表面严酷，为了个人利益、为了上进，不择手段，甚至出卖自己的灵魂，为汤婆婆充当打手，但内心却跟平常人一样，只是暂时迷失了人性;小千，从一个懦弱而善良的小女孩，用心去工作，坚定、倔强、爱心、感恩，抱着为救父母的坚强信念，为了朋友，为了感恩，感动了所有人，通过自己的方式改变了周遭的世界，用自己的努力，克服所有奋斗中的困难，实现了自己的心愿。小千的工作能力不强、经验也没有，关键是只要不违背自己的原则，无论多脏、多累的活，都愿意去做。
无私，为人冒险，为了救帮过她的白龙，甚至无面鬼，把河神丸子也分给他们吃。
名字，理想，也许我们奋斗中会迷失自己最初想要的样子。
无面人，有人会用利益，诱惑你，让你变成他们的食物。小千总是自己需要多少才要多少，无欲则刚。
腐烂神，全世界都嫌弃这个客人的时候，小千却坚守岗位，一视同仁地做好自己的工作，得到客人的认同。当小千完满完成汤婆婆交给的第一单生意，再难定的老板都忍不住把小千抱起来，叫大家向小千学习。
流言不一定是真的，也不一定全假。小玲对白龙没有什么好印象，说他经常在外面做坏事，但实际交往下，白龙在邪恶的一面之外，却有其人性一面。
炭精，一般职员，每个人都有手头自己的工作，他们会本能排斥把它们那份工作做掉的新人，但事实上它们大部分都是良善的普通人。
各为其主的残酷。当白龙偷钱婆婆的宝物被发现，差点死于纸鸟法术之下，汤婆婆见白龙没有利用价值，而弃用了这只棋子。
贪婪，是种死罪，小千只要自己那份，心安理得，其他人、青蛙，为了钱，连命都不要了。
汤婆婆为了让小孩不受病菌和外面世界的感染，整天让他待着，身型已经长得很大，很有力量，缺少运动，蛮横无理，一个安稳的环境，并不利于成长。当他变成老鼠，经历了很多，才终于明白自己的的是非观，最终站在小千一边，帮助小千成就愿望。
跟也要跟一个好的老板。如果让你选，选钱婆婆，还是汤婆婆?这个汤婆婆，见到无面鬼乱吃人的时候，把小千推出去应付。
丑陋的无面人，他玩的不是残忍，是寂寞。它吃进谁，它表现出来的特性就是谁，很多人也一样，当他们环境怎样，决定他们是怎样一个人，它所表现出来的所有丑陋的行为，统统都是周遭这些人身上缺点的集中体现。
爱情，默默地支持和保护着对方，犹如前生的相识，又无从以坦诚的方式在这个职业的世界里，将彼此的关系公开化。
所谓的规矩，是形式化的东西，它的确存在，却不是真实的存在。汤婆婆让小千在一群猪里面挑出自己的父母，其实是个难题，汤婆婆说，这就是规矩，其实他们的父母早已经被汤婆婆放出去了，走的只是一种职场上的规矩。所以，只要你行，规矩只为那些不行的人而设立的。合约也一样。
无知无能者，可能只有等待命运的摆布，为人所拯救了，但小千只能救到她的父母，其他的猪，却只能成为盘中餐了。
世界会因为小千改变，但只有一阵子，人性会在瞬间里闪光，不过，闪光过后，世界还是继续恢复原样，因为，世界的规则不会因为某个人改变。