公司的力量观后感5篇(2)

　　《公司的力量》观后感篇4：

　　有一群人支配另一群人，在古代，靠的是宗教、强权，在现代，靠的是金钱，是利润。然而，依靠宗教信仰的教廷，依靠强权的专制政权，其效率，其创造力均不及靠利润的公司。你不能要求人人拥有共同的宗教信仰，也不能强迫人人都拥护同一个政权，但利益是实实在在的，所有人都追求的。利益，给了人们一个合作的理由，成为了联系人们的纽带，纽带联结而成的便是公司。

　　公司的力量，来源于人们对利益的认可与追求，公司的目标，绝不是为人们生产产品，提供服务这些都是手段真正的目的还是利益。这么一来，公司未免太庸俗了，拜金主义嘛，然而，正是这庸俗，带来了不计其数的发明创造，带来了物质的丰富以及社会的繁荣。

　　有人称公司是最伟大的发明，确实不错。

　　《公司的力量》观后感篇5：

　　约十天前，公司要求学习观看《公司的力量》，并要求拟写观后感，交流心得体会，作为一项任务，我见缝插针的利用茶余酒后的零星时间，合计约30小时，比较完整的品味、学习、观看了纪录片，共十集，好不容易才看完，终于算在规定的时间之内完成了任务。现将观后感公布之，与各位网友分享、交流。

　　——王仁松，2015年5月1日凌晨0时55分，西安

　　文化、创新及身为公司一员的骄傲

　　——学习观看《公司的力量》之感受

　　《公司的力量》是一部很好的纪录片，集集精彩，发人深省，充分论证了公司作为社会的组织，具有无与伦比的作用和力量。同时，一个好的公司就是一个好的平台，作为公司职员，只有将自己充分融入到公司大家庭之中，才可能更好地发挥自己的作用、实现自己的价值;单打独斗的个人英雄时代已经结束，只有加入到公司团队之中，与公司同舟共济、共同发展，才可能在公司的力量得以彰显的过程中成就自己的梦想。大全是一个优秀的公司，作为大全人，深感荣幸、骄傲与自豪。

　　说到心得体会，实际上在观看的过程中，时时有感想，处处觉震撼，常常受启发，可谓百感交集、受益匪浅。既然要写成文章，还是拿出影响较深的两点，片面的说说自己的感受吧：一个是文化，一个是创新。

　　先说文化：

　　片中开幕就说，“公司是一种组织、一种制度、一种文化，公司是一种生存方式，也是一种生活方式。”

　　在第七集《各领风骚》中，开幕又说，“人们发现，公司归根到底是人的组织，在制度和理性之外要想调动人、激励人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利润的新来源，只有那些善于汲取先进文化并创造出自己独特新文化的公司，才可能成为时代的佼佼者。”

　　在第七集中还说道，“员工喜欢以公司的名字为自己命名，称自己为松下人，丰田人等等，他们将这种强烈的归属称为‘忠’，公司对日本人来说就象是一个更大的家。员工需要这个家，社会文化需要这个家，这是对人类千年传承的情感方式和生活方式的一种延续。经营者则扮演着家长的角色，努力让家庭保持和睦、团结和秩序，让家庭成员分享幸福，于是在很长的一段时期内，松下公司始创的终身雇佣制的年功序列制被广为使用，几乎成为日本企业的象征。”

　　最后还引用专家的观点说，“我想最重要的一点是大家逐渐建立了这样的观念，公司不是股东的，也不是经营者的，而是公司职员的，这是日本企业文化最大的特点。”

　　感受与联想：文化，实际上包罗万象，作为一个企业，要有自己的文化，也就是要形成良好的企业文化氛围。

　　良好的企业文化，其目的和作用，简单一点说就是两点，即对内提高凝聚力、对外扩大影响力。

　　在对内提高凝聚力方面，如果一针见血的指明，就是要提高员工的忠诚度，围绕这个目标，就要全方位的培养、建立并形成一种良好的企业文化氛围。

　　这种良好的企业文化氛围的出发点，首先应该是“以人为本”。从人力资源的视角来看，就是，在引进人才的过程中，要引进认同公司价值观，能够和公司同舟共济、共同发展的人;引进之后，要注重培养，每个人的兴趣不一致、特长各不同，要将不同的人放在不同的岗位上锻炼和成长，最后将合适的人放在合适的岗位上培养和发展;这就涉及到怎样使用人，使用好人的同时，还要给予好的待遇，用优厚的待遇来留住人、鼓舞人、激励人。这样，就能形成一种好的“以人为本”的企业文化，提高员工的忠诚度。

　　在对外扩大影响力方面，如果直截了当一点，就是要塑造企业文化，加强宣传工作，承担社会责任，重视从实践到理论的总结，形成有自主企业特设的企业文化理念，不仅用这套理念来武装内部员工的头脑，而且要让外界知晓，提高企业品牌知名度与社会影响力。

　　当然，公司终究是公司，他要以营利为目的，这是毋庸置疑的，如果说一个公司专门做慈善，不考虑成本，那绝对是假话，或者说那不是公司行为，而是其他方面的行为。因此，作为一个公司，在加强宣传工作的同时，要有一个目的，就是要通过宣传，促进品牌建设，扩大影响力，进而促进销售，提高市场占有率，销售做上去了，再反辅过来，支持企业文化建设、支持宣传工作，形成良性循环。

　　说到底，作为一个公司，应该重视企业文化建设，企业文化建设的作用就是对内提高凝聚力、对外扩大影响力;而公司终究是要营利的，所以，在具体操作过程中，要以市场宣传为目的，促进企业文化建设。

　　再说创新：

　　片中，北京大学光华管理学院院长张维迎教授说，“如果个人没有自由，法律、文化不鼓励人们冒险，不鼓励人们创新，这个社会就不可能出现真正的企业家。”

　　公司的力量观后感两篇公司的力量观后感两篇第八集《创新先锋》开幕说，“据统计，从17世纪到20世纪70年代，被经济学家认为改变了人类生活的160种主要创新中80%以上都是由公司完成的。今天，全世界70%的专利和三分之二的研究开发经费出自跨国公司。”

　　“当科技创新日益显示出创造利润的能力后，公司对财富的追逐就直接变成了对技术发明的热爱。19世纪中后期，德国大公司们率先设立工业实验室，并在化学和电气工业领域取得重大突破。”

　　“这是美国电话电报公司在20世纪30年代形成的生产链：贝尔实验室负责研发，交由西方电气生产，产品由贝尔系统运营商销售，并按一定比例付给贝尔实验室专利使用费，以保证研发经费。如此循环下，美国电话电报公司的业务迅猛扩张，‘公司以创新为荣，我们有创新的优良传统。不仅追求创新的数量，还追求颠覆性创新。’”

　　第十集《地球无疆》说到，“这个世界不再需要通过模仿碰巧成为全球企业的公司，世界需要的是创新!需要那些可以为其他地区带来创新产品和服务的公司，无论这样的公司来自发展中国家还是发达国家，因此，不要为了走出去而走出去，公

　　司走向国际化要带着他人不能够提供给消费者的东西。”

　　还说到，“这是一个英雄不问出处的时代。要在竞技场上长久保持领先者的席位，惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术，公司已经开始上演全球化时代的变形记。”

　　感受与联想：创新是个筐，什么都可往里面装。虽然是句调侃话，但确实有一定的道理。

　　作为一个企业，特别是一个立志永葆青春、实现基业长青的企业，创新是必须的，拿国家领导人的话来说，就是要与时俱进、不断创新。

　　在创新中，首先应该是观念创新，只有从思想上追求革新，才可能在行动上表现进步、敢为人先。正所谓，心有多大，舞台就有多大。

　　作为一个企业，机制和制度创新是保障，且非常重要，在现实中，有很多国有企业长期停滞不前，搞不好，就是因为机制和制度墨守成规、不能突破。因为有国家养着，所以从思想上总是等、靠、要。有些经过改制，进行机制和制度的创新后，经过“鹰之锐变”的改革，就有了生机和活力，形成了较好的发展。

　　科技创新是关键，片中提到，“当科技创新日益显示出创造利润的能力后，公司对财富的追逐就直接变成了对技术发明的热爱。19世纪中后期，德国大公司们率先设立工业实验室，并在化学和电气工业领域取得重大突破”。在我们熟知的领域里，还包括ABB、西门子、施耐德等电气企业，他们往往在科技领域有很大的投入，也因此给企业带来突飞猛进的收益。为什么在我们投标的过程中，知名品牌有时候最高价也可以中标，而不知名品牌即使是最低价也不一定中标，这就是科技创新的直接功效。正如片中所说，“这个世界不再需要通过模仿碰巧成为全球企业的公司，世界需要的是创新”!作为一个普通的公司员工，我的感觉就是，“不要通过廉价的重复劳动和廉价的普通产品去乞求用户的同情，赚取微薄的收入;而要创新工作，通过卓越的技术、一流的品质、精湛的服务为顾客创造价值，赢得高额的回报”。

　　市场创新是灵魂，企业不同于研究机构，他必须将科学技术转化为生产力，将科研成果转化为产品和服务，将产品和服务卖出去转化为现金收入。这就需要做好市场和销售工作，有的时候甚至需要先做市场，在市场调研中取得数据和分析结果，反过来指导技术创新、研发新产品。因此说，市场创新是一个企业得以生存和发展的灵魂。

　　管理创新是基础，在一个企业运行的过程中，人在变、事在变、环境在变;内部员工在变、外部竞争对手在变;客户在变、供应商在变;社会在变，政府在变，有时候甚至国家和政权都在变。难怪片中说，“这是一个英雄不问出处的时代。要在竞技场上长久保持领先者的席位，惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术，公司已经开始上演全球化时代的变形记”。而在所有创新中，管理创新是基础，应贯穿始末、包罗万象。

　　说到底，作为一个公司，应该重视创新，其中，观念创新是前提，机制和制度创新是保障，科技创新是关键，市场创新是灵魂，管理创新是基础。

　　还补充说一点感受：

　　《公司的力量》确实是一部很好的纪录片，通过学习观看，百感交集、受益匪浅，上面简单杂谈了文化和创新，其实还有很多意犹未尽。

　　比如，片中第七集《各领风骚》中说，“1910年3月16日，从事实业20余载的涩泽荣一迎来了70寿辰，他最喜欢的生日礼物是一位企业家送来的一幅画，画作中的4件作品寓意了他一生的追求：象征武士道精神的武士刀、代表西洋文化的绅士帽、意指商业活动的算盘、修习伦理道德的《论语》。受此启发，沼泽荣一开始撰写著作《论语与算盘》，数十年的政商经验告诉他要改变轻商贱利和权力本位的风气，必须在日本传统的儒教思想和资本主义之间找到一个适当的结合点。”

　　“沼泽荣一从东方的儒学传统中为经商找到了高尚的动机：经商不是为了个人，而是为了社会，(读后感)这不仅同理想人格没有矛盾，而且还是实现理想人格的最佳途径，正所谓公益即私利，私利能生公益。这一解释赋予了商业活动新的意义，进而改变了日本社会的价值观。”

　　早稻田大学政治经济学教授屈真清教授评价说，“这是现代版的《论语》，阐述了作为经营者必须具有的观念，从福泽谕吉和沼泽荣一开始，人们有了这样一种观点，在追求金钱的同时，如果失去了人心、精神和和谐就很危险了，这正是沼泽荣一著作的主要观点。”

　　由此，我还有两点心得体会：

　　一点是中国的孔孟之道、儒家观念在日本乃至世界商业领域广受欢迎，那么，作为国人，更应该崇尚儒商文化，并将之发扬光大。

　　还有一点是，通过学习观看《公司的力量》，让我坚信，公司必将是社会的中坚，其力量无与伦比、不可低估;作为公司员工，应该融入到公司团队之中，和公司同舟共济、共同发展，在公司的力量得以彰显的过程中成就自己的梦想。

　　作为大全人，为自己沐浴在“有容乃大、和谐为全”的企业文化氛围之中，不断成长与发展，对此深感荣幸;并将时刻铭记公司“全球大业、百年大全”的企业愿景和口号，由此，更加坚定了为之奋斗的信心和决心。

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