圆与缺的哲学作文

圆与缺的哲学作文精选篇1

“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”世界正如此所说，有悲有欢，有离有合，有阴有晴，有园有缺。万事万物都不是完美的，它始终留有让人们遗憾的部分；也恰恰就是这不完美的部分，让人体会到了它的完美。世间事物并不单一，他们各有各的特点，当然，也各有所短；而正是这些长短不一的组合，让人们感受到了它们的美好。

雪洁白无瑕，可是不胜梅香；梅芬芳无比，可是不胜雪色。倘若雪能够像梅一样芳香四溢，梅能够如雪那般莹白通透，那岂不是更加美好？真的是这样吗？假使雪香如梅，梅白似雪，那么雪还是雪，梅还是梅吗？雪又白又香，梅又香又白，他们得到了彼此的特点，但却失去了自身独一无二的地方！我不禁惶恐了，想到若世间的事物都成了一个模样，那是多么的可怕！我不愿看到一片片白色带着香味的东西落在一团团白色带着香味的东西上，我将会分不清什么是雪，什么是梅花，也会遗忘了雪那莹白的色彩以及梅花怡人的香味。我只希望看见纷纷扬扬的雪穿着洁白晶莹的小绒衣缓缓地飘落下来，降落在或粉红或浅黄色的梅花瓣上，沾染了一丝醉人心脾的香气散发开来……正是因为雪不香，梅花不白，才让人们深深感受到了雪的白，梅的香啊！

还记得“邯郸学步”里那个可怜的燕国人吗？他学习赵国人优美的步姿其实并没有错，他只是想要追求美好的事物；可是他并没有意识到，一切事物都有自己的特点，有长处也有短处，正是因为这些区别才构成了万千事物的不同。不要一心只想着追求完美，否则，或许就会像那个燕国人一样，想要的，得不到；原有的，却失去了……

曾在某处读到过一段句话：在这个时间，有些无法抵达的地方，无法靠近的人，无法完成的事情，无法占有的感情，无法修复的缺陷。因为世界本身就是不完整的，而正就是这些不完整，才构成了我们完整的人生。

天上明月，时圆，时缺；相互映村却是完整的美丽。

圆与缺的哲学作文精选篇2

东方文化里的“圆”极有韵味。

在古老的徽州，每家老宅的堂屋里，依着墙壁摆放着两个半圆的花梨木桌，上面雕刻着花开富贵、喜鹊登梅。两个半圆的木桌，仿佛旧时徽州夫妻的命运。因为，明清时期的徽州男人，常年在外经商，只有等外出的男人回来了，才能将两个半圆桌合二为一，一家人在厅堂里吃团圆饭，合家团圆。

我们家家户户的桌子、茶几、小凳多是圆形的，而西方的桌椅大多是方形的。在苏州园林里，我们常常看见一扇扇圆形的花窗，一个个月亮形的石拱门。夏日的红莲出水了，从月亮形的门里望去，一池翠叶蹁跹，亭亭的荷花就开在月亮里。

如果说，人生的圆满是花好月圆，人生的残缺就是一个人的孤独。

苏州的拙政园里，有一处小轩，它有一个诗意的名字：与谁同坐轩。它临水而居，伴着一池清荷。轩里有一扇小窗，形如文人手中的一把折扇，窗下石桌一张，石凳几个，一个人独坐小轩，面对一弯碧波，听风、赏荷、读书，忽有斯人可想。有时候一个人独自冥想，不要陪伴，不要喧哗，一个人静静想着心事，那是一个人静美的时光。

那一日在與谁同坐轩小坐，也是日暮黄昏，艳阳的火气正悄悄散去，有几只红蜻蜓停在一朵白莲上，蛙声一片，抬头望见天上新月，如美人的眉眼弯弯。

恍惚听见苏东坡低声吟道：“与谁同坐？明月清风我。”有些美好是要一个人独自享受的，比如孤独。

年纪渐长，渐渐懂得欣赏残缺的美。在阆中古城遇见一家卖茶的小店。一只素白的茶杯上开着一朵朵残荷，墨色的，静气凛然，有铮铮铁骨。霜严雪寒的季节，满塘的荷花都谢了，只剩下残荷、枯枝、结子的莲蓬。李义山说，留得残荷听雨声，那是寒冬里的素净和安宁。小店里，深褐色的牌匾上写着遒劲的行书，只有三个字：真滋味。多好！也许，一个人只有懂得残荷的美，才懂得人生真正的滋味。

春天里，一次次去水边看樱花，随风飘落的樱花，花谢花飞飞满天，这是大和民族最迷恋的盛景。在画家东山魁夷的画里，他一次次画到樱花，溪水畔落了一地的樱花，如大雪纷飞的樱花，我恍然明白日本文化里“物之哀”，有说不尽的禅意。樱花凋谢，冬日里树木的枯枝，满地黄色的落叶，漫过青石的流水，每一种生命的枯萎和流逝，都有一种广大到相忘的庄严之美。

世间一切生命，有盛开就有凋零，那是一种绚丽的生死美学。

春夜里，落了细雨，随手翻阅枕畔的唐诗宋词，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，那是一份淡淡的失落和苦涩。“与君初相识，犹如故人归”，那是初相遇时的心动和陶醉。可是，人生的离别与相聚，幸福与苦难总是结伴而行。无论生命的惆怅和幸福，还是忧伤与欢喜，都是人生的滋味，值得我们慢慢品尝。

在香茗剧院看徽剧，听台上女子凄婉地唱道：“风荷细雨愁更愁，花开花谢共白头。”红顶商人去江南经商，一走就是几十年。十年一觉扬州梦，他们在苏杭一带发达了，妻妾成群，儿女成行，徽州女子的一生，就像宏村月沼里的一轮月亮。他回不回来，她就在这里，或缺或圆。他回不回来，她就在这里，不离不弃，寂寞终老。

徽州宏村有一面月沼，月沼是半圆形的，仿佛一弯宁静的秋月。红色的蜻蜓轻灵地掠过水面，几只白鹅伸着长脖子在水里悠闲地觅食。月沼里映着晴空云朵，青山如黛，瓦屋倒影，古树苍穹，也映着宏村六百年的沧桑。

我坐在月沼边的茶楼向窗外张望，桌上一杯黄山翠峰，清茶浅酌，坐对明镜般的月沼。我问开茶楼的婆婆，六百年前的月沼，为什么不修成圆的，而修成半圆形呢？她说：“花未全开月未圆，就是人生最好的境界。水满则溢，月圆则亏，世间万事万物就是如此。”这就是古人的智慧，花好月圆是世人心里的盼望。佛家说，娑婆世界。娑婆即遗憾和残缺，世间没有了遗憾的失落，就没有团圆的美满。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

只有懂得残缺之美的人，才更加懂得珍惜生命里的花好月圆吧。

圆与缺的哲学作文精选篇3

人们往往只追求完美，对残缺的事物却视而不见。所谓人无完人，金无足赤，残缺的事物常常比完美的事物更有价值。因为有残缺才能真实的反映出事物的本性。

静寂的天空神秘莫测，残忍的银河依然隔断着那天长地久的思念。宋代苏轼将这种感受表现在了美丽的方块字上：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”多么美妙的文字啊，我们无不为之叹服，此乃成为千古名句。

昙花开放是瞬间，留在人们心中的芬芳却是永恒的;流星划过苍穹的炫烂是瞬间的，我们所许下的愿却是永恒的;团聚是瞬间的，人与人之间的思念却是永恒的。我们无法左右瞬间，却可以让永恒美好。

风吹雨打，经历了风雨，才会有成功。正如那守歌所唱：“不经历风雨，怎能见彩虹?没有人能随随便便成功。”

朋友们，把握生命里的每一分钟吧!每一刻，每一秒都是美好的，不要只顾追求完美，而忽视身边的一切事物，也许它们比你所追求的更加美好!如果一个人成绩很好，但思想堕落败坏，会受到世人的唾骂。一个人虽然成绩不好，但他拥有健康崇高的思想，便会受到世人的尊敬。要知道残缺也是一种美!

圆与缺的哲学作文精选篇4

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子如是说。

大家生活的地方是一个蓝色的星球，球则是圆，而大家在生活中就是处置圆与缺的哲学。缺之于圆是一个不断健全的过程，正如道尔顿，色觉的缺给了他医学理论上的圆；安藤百福破产的缺让他有了一个新产业的圆；家务杂工乔利的缺，让洗衣技术得到了一个圆。

而今的大家，对于祖先圆与缺的哲学，应当重新审视。老子的福与祸就是一种意义上的圆与缺，祸兮福之所倚告诉大家那缺憾的一面仍可以带来全的完美。

苏轼说过，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。不一样的经历让自己的生活愈加丰富多彩，而缺和国的对比才让大家既发现缺的美也发现圆的美。

圆与缺的哲学是什么，或许就是那些伟大的人可以用一种缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格尔曾对此这样评价：人的灵魂肯定到过至善至美之境，否则如何会不停地追求完美。的确是这样，人由于有缺憾，所以才追求全。不得不说，道尔顿、安藤百福、乔利都是伟大的人，他们用自己的缺憾收获了人类社会一个完美的圆。

人生中的缺值得大家赞美，它带给自己的是人类精神的食粮。

或许林黛玉的缺是对爱情过分的执着以及悲观的人生态度，但收获爱情刻骨铭心的圆是她缺陷后的完美追求。三毛是一个伟大的作家，但她人生的缺憾给了她困惑，但同样由于对完美的追求，她奋斗，她努力，而最后的完美在于她千回百转后那一瞬间的彻悟。

同样震撼着自己的是梵高的人生，他的缺憾是用金黄色的刀，用阳光般锋利的光泽切割出的人生浓墨重彩的画卷。而大家所敬仰的贝多芬，则是用自己的缺陷在灵性至极的黑白键上敲击出壮丽的生命乐章。

这些伟大的人用缺憾收获了灵魂以及人生的完美。他们的缺憾以及对完美的追求是人类天空中绽放的银白礼花。

对于大家，这圆与缺的哲学依然要研究下去。自己的人生本是一片荒漠，充满缺憾，而大家一生的工作就是要让这片荒漠开出完美的花朵。

庄子自比一尾陋鱼而依然追求梦蝶的境界，大家同样应当守望着心中的月亮树。用缺憾去收获圆的传奇。

不要哀叹缺憾的不美，就像叶子一样用一生绿着去收获一个金色的梦。

这就是圆与缺的哲学。

圆与缺的哲学作文精选篇5

有的时候，我甚至相信，月亮是灵魂的故乡，我喜欢她的美，喜欢她的阴晴圆缺。

月亮，没有太阳那般闪耀迷人，也没有星星的璀璨夺目，但她具有一颗心，一颗破碎的心，一颗经历破碎后恍悟的心。

傍晚时分，天渐渐阴沉下来，像一瓶墨水洒在了天幕上一般，漆黑一片。一勾残月悄悄升起，为这个世界增添了光明。赏月的人群在一边赞美着月亮的美丽，而我却一言不发，因为他们看不懂月亮。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”是啊，月亮的一生无时无刻都在经历着变化，而她真正的美正在于那变化的破碎，同样，我相信破碎的灵魂也是美丽的。

我喜欢看人失声痛哭，喜欢看他人酒后吐真言，喜欢偶像故事里的主人公在雨中持伞默立，喜欢看见官场失意者独品清茶，喜欢看见红颜逝去的女人对镜哀思，还喜欢看见苍老的人忆起发黄的青春。如此的破碎成就了他们的一生，让人生的价值变得饱满、深刻。

月亮不也是吗？从古至今只有那“举杯邀明月，对影成三人”的失意者真正地与其品位人生，何不成为一种乐趣呢？

而具有这“月亮之美”的人仅有他吗？李清照的破碎在于她战乱时期的琉璃失所，三毛的破碎在于她经历沧桑后一瞬的恍悟，梵高的破碎在于他追求艺术的剧痛，贝多芬的破碎则是用生命和灵性在黑白键上敲击的生命乐章。

我喜欢这悲凉而持久的“月亮之美”，它像月光一样铺满了细碎的年华，增添了生命的价值。

一轮月亮的魅力在于她的圆满，而在圆满之前，是充满了无尽的破碎呀！

圆与缺的哲学作文精选篇6

“但愿人长久，千里共婵娟。”是宋代诗人苏轼的千古名句，其中的“婵娟”说的便是那一轮当空的皓月。

人人都说，十五的月儿圆，所以一到农历八月，我就为即将到来的八月十五做着准备。左盼右盼，终于把八月十五给盼来了，夜初，那轮月儿仍躲在黑云之后，仿佛一位少女，忸怩地提着玉盘灯笼走在黑夜中。凭着微弱的烛光，那朦胧的月亮伴着炊烟袅袅升起，隔江千万里，直飘到那黑黢黢的夜空，月光柔似水，隐隐约约，那团黑云散去，一轮皎白如玉盘的月儿露出了庐山真面目。那轮明月洒下一片银光，青瓦之上，山野之间，河畔一旁，世上万物都镀上了银光，树木也泛起银灰的润泽……

好婆祭月的火光仍在调皮地跳着，我望着那远在天边又在眼前的一轮明月，静默着，我似乎嗅到厚重而又古朴的韵味……

但月总有阴晴圆缺，月儿不可能一直都是圆的，这正如人生的路，人不可能一直是一帆风顺，遭遇挫折也是生命中的一种美。

其实月缺也有一番风味，那残月有时似一把弯弯的镰刀，有时似农夫手中的砍刀，有时像那黄莹莹的香蕉……千姿百态的月缺真令人浮想联篇！

从古至今，月亮都代表着团圆美好的寓意，在我眼中，她是一道门，穿过她，看见那远在天边的父母亲人，穿过她，摸见那淡淡的乡愁……

圆与缺的哲学作文精选篇7

月亮，象征着纯洁，象征着美好，更象征着团圆。所以每到中秋佳节，人们都要从远方赶回家乡团聚。赏月、吃月饼、坐在一起聊天，这些都是中秋节的习俗，但中秋节最有特色的还是那变化多端的月亮。

中秋的明月与平时不同，平常，月亮是弯弯的月牙，像小船，又像香蕉；而中秋节的月亮，用“小时不识月，呼作白玉盘。”这句诗来形容最合适不过了。

虽然我们大家都知道月亮在中秋前后会变圆，变亮，但你知道这是为什么吗？因为月球绕地球运行一周期就是一个月，但由于月球行驶轨道的原因，所以我们在8月15前后看到的月亮才是完整的。

中秋节的月亮虽是完整的，但这一天月亮前后的变化也是不同的。刚开始，月亮可能有些害羞，躲在云姑娘身后，迟迟不肯露面，像在与我们捉迷藏。淡淡的月光洒下来，让人在漆黑的夜都感觉到不一样的温暖。慢慢的，云雾渐渐散去，月亮也开始变得明亮、清晰，露出了她那美丽的脸庞。这时候，明亮的月光照向大地，整个世界仿佛都沉浸在皎洁美丽的月光中了，黑夜被月光笼罩，亮的如同白昼一样。即使刮着让人瑟瑟发抖的风，但心中却已被这柔和的月光所温暖了，完全陶醉在这宁静的世界中。

我爱月亮，爱它的纯洁，爱它的美好，更爱它带给我的“温暖”。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”