活法的读书笔记

在书中我最喜欢的是第三章“磨练灵魂、提升心志”。这一章节资料不禁让我想起清朝国学大师王国维先生在《人生词话》：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境也;衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境也;众里寻他千分享，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处，此第三境也。”第一境界寓指当前形势相当恶劣，只能爬上高楼，看到远方天的边际，排除干扰不为暂时的烟雾所迷惑，看清形势发展的主要方向抓住问题的实质，这是取得成功的基础。第二境界是描述如何为目标而努力奋斗。尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，没有什么康庄大道在等着我们，人生就是不断奋进的过程。第三境界是指在经过多次挫折和磨练之后，人就会逐渐成熟起来，别人看不到东西他能明察秋毫，别人无法理解的事物他能触类旁通。这时他在事业上就会取得不凡的成就。

这三大境界简单至纯至善的真理和稻盛和夫先生在《活法》一书中始终贯穿在人生与企业经营的发展原则是一致的。让人惊叹真理无关乎年代，无关乎国界，无关乎行业，所有完美的、令人振奋向上的道理总是相通的。

活法的读书笔记篇2

在年轻时期稻盛和夫先生备受挫折、甚至有些幼稚想凭借着自我一些武功底子加入黑社会，之后进入到了一个濒临倒闭的陶瓷企业做技术员，他努力提高自我技术本事，做出完美的作品，这是“望尽天涯路”的第一境界。进入经营者时期，他凭借一颗单纯努力做好企业之心迎接困难和挑战，以满腔的热情、百分之百的努力去投入，朝着目标心无旁骛去努力充实，这正是“衣带渐宽终不悔”的第二境界。当稻盛和夫先生65岁从两家世界500强的企业上的领导者位置上退下来，回顾一路拼搏的经历，发现原先“活法”其实能够这么简单，于是有专属于他的“灯火阑珊处的美丽”。功名利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。也许稻盛和夫的一些理念对于年轻的我尚还不能完全理解，但这本中很多道理都会在我脑海里留下深刻的印象，在今后人生道路上不断影响着。

每个人的人生都会面临遇到艰难的时刻，残酷的现实会让我们暂时失去前进的勇气，艰难的环境让我们暂时丧失拼搏的动力，但当我们再次登高望远，远远看到那阴霾后的美丽阳光，我们心里明白自我脚下的路依然是一条通向成功的阳光大道。人类的生命和浩瀚的宇宙相比显得短暂而渺小，但我们的灵魂在终结死后的价值必须高于降生时的价值，这才是我们生存的意义和目的，一切努力的过程体现了人高贵的品质。

活法的读书笔记篇3

《活法》一书，是日本经营之圣稻盛和夫先生对他的生命哲学的讲述。我一口气读完，身心踊跃。书中的句句都从呕心沥血的实践中来。文字平实无华，可是撼动人心。

能够感受到，稻盛先生是一个在生命的实践中努力贯彻佛教智慧的模范。由此可知，佛教不是消极的避世，而是要精进创造“庄严国土，利乐有情”的事业。稻盛创立、壮大企业的过程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在为人的基础上做事、在人生的每一刻体验佛教智慧的历程。

一个实践伟大事业的人，其实在心灵深处，有着最简单的人生观。稻盛和夫认为，为人就是要坚持做人最基础的规范，坚持行善。对身边人，对社会，扩大到对整个世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艰难地去实践这种善意。生命的价值就在这种实践中展现。企业经营之道很简单，“不是公司的利益或面子，而是对社会或人类是否有益”。尽管资金十分充裕，可是他拒绝投资房地产赚取浮财，因为“仅有自我辛苦赚取的钱财才是真正的利益”。

乃至大到国际事务，也是“大道至简”。日本不能就侵略他国做诚实的道歉，就是因为带了太多复杂的想法。做了罪恶，就应当真诚道歉，这是简单又合乎最基本情理的表现。这样直心去做，一切都很简单。世界各国出现贸易争端，那是因为有国界，于是有了在此基础上的国与国的争夺。如果统一货币和政策，整个世界成为一个国家，问题就会迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就简”，这是禅意的表现。

稻盛认为，思维方式、热情和本事，是实现人生价值的三个基本素质。有厚重沉稳的道德，一切努力的方向都不会偏差。其次，有锲而不舍、废寝忘食的激-情。最终是本事。他认为，思维方式是根本的。那就是，始终把稳立身的基本道德。黄光裕们不是缺乏经营的热情和本事，而是最简单的方面被忽视了，那就是，做一个有道德有正义的人。

在他的书中，能够读到一种真正谦虚和清净之心。作为全球两个500强企业的创始人，稻盛和夫仍然自我约束，个人享受坚持在最低。并且时时在反省自我，“是否还有些许的私心”？他认为，本事和智慧，是用来利益社会的，自我小小的身躯，能享受多少呢？这种实践，就是小我与大我既有分别又有完美的合一。

稻盛主张在现实人生中，实践佛陀教导的六度：布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。坚持纯正的利他之心；抑制自我的贪婪、怨恨、傲慢等种.种习气；全心全意地应对任何事情，不让一日空过；对任何的苦难，不屈服，不逃避；在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心；在生命的种.种努力中，体悟佛智。从他的实践历程能够看到，他是在努力如此要求自我。

如果因为崇拜经营之圣的光环而去读稻盛和夫的书，还不如把他作为一个在人生中实践佛理的普通人的书去读。每一个人，都是宇宙中的一个小分子而已。可是尽自我的心力发光发热，在每一个当下升华自我的灵魂，每一个小分子，都能创造伟大的生命。一个所谓“成就大事”的人，只是日复一日地把细微之处做得精益求精、在每一刻每一处毫不放逸地自净其意，而自然成就了博大的影响力。不仅仅是经营企业者或者其他所谓做“大事业”的人，任何期望在人生旅途中寻找到生命真谛和精神家园的人，都能够从稻盛的人生体悟中得到受益。

书中举了一个叫做二宫尊德的农民的例子。二宫是地地道道的农民，毫无学问，他所坚持的只是日复一日披星戴月地耕田劳作。由于他的精进，一个凋敝的农村成为富裕的村庄。因为他的事迹，之后他被德川幕府任用。虽然二宫没有学过任何礼仪，可是在宫中他的举止言谈自带威仪，让人敬佩。这是一个在平凡的岗位上升华生命的例子。二宫经过专心进行田间的精进，陶冶了人格，生命也到达了更高的境界。

活法的读书笔记篇4

稻盛和夫是两大世界500强企业——京瓷公司和日本第二电话电信公司创始人，是日本唯一在世的“经营之圣”。

稻盛和夫以往是一个坏运气缠身的人。从小患肺结核，差点丧命，考中学两次落榜，考大学也落第，只好进了一家免强算得上大学的县立大学。大学毕业时参加就职考试次次失败。他去买彩票，期望一夜暴富，但无一次中奖，而紧挨着他彩票号码的彩票几次都赢得大奖。绝望之中，他在一个黑社会“总堂”门前徘徊了几个小时。最终他还是放弃了加入黑社会、做一个“有知识的恶棍”的念头，进了一家濒临倒闭、由一家银行托管的公司。在公司里他学非所用，努力工作得不到赏识。

在被勒令辞职后，与七个辞职的同事歃血为盟，创立了京瓷公司。公司渗淡经营，徘徊在破产边缘，他数次卖血给工人发工资，但还是阻挡不住工人纷纷辞职。他以出让多得惊人的股份为筹码，把最终一批工人挽留了下来。困难仍然接踵而至，但他凭惊人的毅力和乐观精神（在公司最困难的时候他还在给员工们讲他的公司有朝一日能成为“世界最大的陶瓷公司”），让京瓷从一家“乡村公司”成为一家世界级企业。

1984年，功成名就的稻盛和夫在52岁时再次创业，成立了日本首家民营电话电信运营公司kddi，在资源严重不足、处处受到国营电话运营公司nttdoo的排挤、围堵的情景下奇迹般成长起来。

最近读了稻盛和夫的《活法》，他做人的哲学激励了我。很多事情我们都了解，可是却没那么做，只是一念之差改变了我们的人生轨迹。小时候课本里读到的与人为善，多为他人着想，看似简单的道理，我们却忽视没有做到。看了《活法》我们是不是该重新审视自我呢？你对人生的态度，对工作的热忱，对生活的期望，是否该有所改变呢

诚意推荐此书，期望读它会给你的人生以进取的态度，给予你生活得期望和进取的动力。理出此书对我有感触的激励我的真言与您，我的朋友分享：

1、改变“思维方式”，人生就会实现180度大转弯。

2、人生的方程式，成功=思维方式×热情×本事。这个方程式关键在于乘法。他举例说，有的人头脑聪明能够得90分，但他炫耀自我的本事骄傲自满懈怠努力，只发挥了30分的热情，那么乘积仅有2700分。另一方面，中等智力水平的人仅有60分本事，而经过努力来弥补，以超过90分的热情投入工作，结果乘积是5400分。也就是居人上者，人格第一，勇气第二，本事第三。

3、孜孜不倦、默默努力，脚踏实地度过每一天，坚持积累每一天的力量。

4、做人贵在沉着中藏着精明，在应对纷繁的头绪和各种各样的利益诱惑面前坚持清醒的头脑，视线始终不偏离他真正想要的。

5、要有极其强烈而持久的愿望和渴望，全身上下从头到脚都充溢着这个愿望，就好似身上划破后流出来的不是血而是愿望。”因为“内心不渴望的东西，它就不可能靠近自我”。热爱是点燃工作活力的火把。无论什么工作，只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心，并且会产生向下一个目标挑战的进取性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。稻盛和夫在52岁，别人已经研究退休的年龄时，又创办了kddi公司，因为他深信劳动的喜悦是最大的喜悦，人在工作中能够不断成长、提高自身修养、丰富内心，从而使自我的人生更加完美。

6、有倾听食物声音的本事，欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。

7、生命仅有一次，万万不可浪费，要“竭尽全力”、真挚、认真地或者——继续这种看似朴质的生活，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。

8、成功的两大因素：缜密计划和前期准备

9、有意注意，“有意注意”就是指有意识地加以注意。有目的地、认真地、把意识和神经集中在对象上。在任何情景下，对细小的事情，都“有意图地”凝聚自我的意识。所谓有意注意，就比如类似使用锥子的行为。锥子是一种经过力量凝聚在最前端的一点上，高效到达目的的工具。这个功能的核心就是“集中力”。无论是谁，只要像锥子一样，集中全部力量在一个目标上，就必须能成功。

10、“六个精进”

1、付出不亚于任何人的努力

2、戒骄戒躁

3、每一天自我反省

4、感激生命

5、行善积德

6、摒弃掉感性所带来的烦恼

活法的读书笔记篇5

读了不少励志类的书籍，这些书籍片面的教导别人要有野心，野心是成功的动力，没有野心不行，我对此深信不疑。当读完稻盛和夫的《活法》后，才明白那些励志书籍是误人子弟。字典中野心的意思：(1)心性放纵，不可驯服或心怀叛离之心，不安本分；(2)指喜好闲散、隐逸的心绪。野心：对领土、权利或名利的巨大而非分的欲望。可见野心并不是好东西。稻盛和夫用“强烈的愿望”来代替“野心”这个词是十分恰当的。在字典中：愿望－－对一件事物的完美期望、设想与期待。稻盛和夫认为，成功的基础是强烈的愿望。不仅仅是一而再，再而三地产生某种强烈愿望，期望这样或是期望那样，而是在大脑中反复进行模拟实验，心中推演种.种迈向成功的过程。如此锲而不舍，反复思考，成功的道路就好像以往走过似的“逐步清晰”了。

在《活法》中稻盛和夫指出了成功的要素（修炼灵魂的方法），强调人生的意义，认为人生在世，直到终要咽气的那一天止，都是在体验各种各样的苦和乐，在被幸与不幸的浪潮冲刷中，不屈不饶地努力活着。把这个过程本身当作“去污粉”，不断提高自我的人性，修炼灵魂，带着比初到人世时有更高层次的灵魂离开这个世界。人生的目的除此以外别无他求。修练灵魂必须要有“正确的生活方式”，砥砺自我的心灵，做到六种精进：1，付出不亚于任何人的努力；2，戒骄戒躁；3，每一天自我反省；4，感激生命；5，行善积德；5，摒弃掉感性所带来的烦恼。参悟“六波罗密”，即为了磨练心智，提高灵魂不可或缺的修行，即布施，持戒，精进，忍辱，禅定，智慧。我认为灵魂是存在的，当人死后，他会去到另外一个空间，但前提是灵魂必须有坚强的意志，所以正如稻盛和夫说的人生的意义是修练灵魂。

稻盛和夫认为人生受两只“看不见的手”驾驭。第一只手是命运，人确实受到某种力量支配着，它不受个人意志或思想所左右。它不顾人类的喜怒悲乐，像奔流不息的大河，贯穿我们的一生，一刻也不停地把我们带向大海。还有另外一只根本上掌握人生的无形巨手，即“因果报应的法则”。发生在我们身上的一切必须有其必然的原因，就是我们的思想和行为，所有这些思想和行为成为原因，产生结果。对这个结果的反应又转变为导致下一个结果的原因，因果定律无限循环又是支配我们人生的天意。所谓天意就宇宙的道或规律。

稻盛和夫一切的哲理是建立在信仰的基础上的，所以每个人都应当有一个正确的信仰。我认为信仰可能是宗教，可能是完美的事物，但不能是邪恶的东西。