《白马啸西风》读书笔记

　　《白马啸西风》读书笔记篇一

　　如果你深深爱着的人，却深深爱上了别人，有什么法子?

　　读初中的时候是肯定看过白马啸西风的，当时好像没什么知觉，因为刚刚在重新看的时候竟然发现自己什么都不知道.

　　居然感动得热泪盈眶.

　　英雄美人王子公主还有灰姑娘，电视小说里面都是这么说的，遥不可及但确实很美好.

　　我可以接受男女主角因为误会无法重新开始，可以接受男女主角为了第三人不得不分开，可以接受男女主角天人永别..............

　　但是当男一号不喜欢女一号的情况发生，你还有什么法子.

　　因为太现实了.

　　李文秀小姑娘和苏普小朋友在大漠里唱歌讲故事一起对付大狼愉快地成长，纵然年龄尚小也是会互相吸引的.当男小朋友送给女小朋友可以代表感情的 大狼皮时，民族矛盾暴发.苏普爸爸对苏普的一顿鞭打让文秀决意放弃.苏普永远不会知道，文秀为他做出的这一个决定，虽然年纪小，但是小姑娘心里肯定清楚， 她放弃的并不只是一个童年的玩伴.

　　而苏普则在长成翩翩少年的若干年后，偶尔问起当年的小文秀，只是说小时候一个很好很好的朋友不知道现在怎么样了.他永远不会忘记她，但也永远不会比朋友多一点.

　　李文秀和苏普重逢后，苏普并没有认出眼前这个哈萨克少年就是当年给他讲梁祝的汉人小姑娘，虽然一直保留着在当年被大狼袭击受伤时她给他的手帕，却什么也证明不了.他旁边坐着他心爱的姑娘，这是小文秀在决意放弃的时候促成的他们的爱情.

　　放弃得如此彻底，她肯定是后悔了.

　　可是在危险来临的时候，只能选择救他二人.

　　"师父，你得不到心爱的人，就将她杀死.我得不到心爱的人，却不忍心让他给人杀了."

　　有些明知道答案却还是忍不住问了的话.

　　"如果那个小姑娘很是想念你，日日夜夜的盼望你去陪她，因此坟上真的裂开了一条大缝，你肯跳进坟去，永远陪着她么?"

　　"不，那个小姑娘只是我小时的好朋友.这一生一世，我是要陪阿曼的."

　　"从前，我常常去捉天铃鸟来玩，玩完之后就弄死了.但那个小女孩很喜欢天铃鸟，送一只玉镯子给我，叫我放了鸟儿.从此我不再捉了，只听天铃鸟在半夜里唱歌.你们听，唱得多好."

　　"那只玉镯子呢，你带在身边么?"

　　"那是很久很久以前的事了，早就打碎了，不见了."

　　"嗯，那是很久很久以前的事了，早就打碎了，不见了."

　　苏普一点也没瞧出李文秀的女装，即使文秀眼光流转得不经意间就会痴痴地望向他.

　　阿曼看出来告诉他，他也只是搔搔头，傻笑"我可一点也没瞧出来".他的眼中便只看得到阿曼一个人.

　　故事的最后，白马带着阿秀回中原.

　　白马已经老了，只能慢慢地走，但终是能回到中原的.江南有杨柳桃花，有燕子金鱼....汉人中有的是英俊勇武的少年,倜傥潇洒的少年.....但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执:"那都是很好很好的,可是我偏不喜欢."

　　《白马啸西风》读书笔记篇二

　　《白马啸西风》，以武侠的形式，讲述了一个简单却又难解的爱情故事：马家骏爱李文秀，李文秀爱苏普，而苏普又与阿曼相爱，怎么破?呜呼，情之难解，难于上青天!

　　情是何物?自古论述多矣，却未有定论。你对一个人好，甚至肯舍却性命，就能换来对方的情吗?恐怕未必。马春花的丈夫徐铮，何红药对于夏雪宜，都是例子。人不同，自然情不同，须知，情由人生，故人人皆有情而情却各异。有的人，一旦动情，便是一辈子，真真是“无论顺境还是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病”，都将同甘共苦，相濡以沫。如郭靖黄蓉，虽不同生但愿同死，程灵素对胡斐，以兄妹之名尽人之至情，香香公主对陈家洛，一片深情且化作香消玉殒，诚如本书的马家骏对李文秀，亦是舍身而取情者。如此之情，感天地而泣鬼神，可遇而不可求!世间最宝贵者莫过于情，纵使黄金堆满山，也难与之相媲美。试问，茫茫天地之间，是否有人为了你可心甘情愿而死?当然，做这种假设未免过于残忍且自私，毕竟，情是让人更好地活着，让人更加幸福。如此发问，是要人明白，人世间的真情当真难得，并不是每个人一生当中都能够有幸遇到，若幸得上天垂青，请珍惜，莫作孽!私以为最可悲者，莫过于姑苏慕容复，浪得虚名徒有其表，且辜负了表妹一片真情，算来算去皆是命，终是两手空空!

　　眼下的社会，充斥了太多的滥情，所谓“滥”者，是借“情”之名而纵个人私欲肉欲之实，糊涂的世人更以为情便是金钱罢了。大概自《废都》、《白鹿原》后，“性”便成了“情”的实际含义了，特别是有妇之夫和有夫之妇之间的“情”，竟也渐渐多了起来，这难道不是对“情”最大的亵渎吗?诚然，倡导“解放思想”，但并不是提倡解开尤其是随便解开裤腰带的意思。钱钟书先生对此一语中的：一切调情、偷情，在本人无不自以为缠绵浪漫、大胆风流，而到局外人嘴里不过又是一个暧昧、滑稽的话柄，只照例博得狎亵的一笑。孔老师亦曾戏言：“当年骑个飞鸽，娶个自己的媳妇。现在开个宝马，娶个别人的媳妇。社会的进步。”情之不堪，每况愈下!

　　不过，我们还是要相信世间是有真情的，水笙会一直等着狄云，杨过也会一直等着他的小龙女，真正的情当然经得起任何磨难和考验。

　　惟愿，天下有情人终成眷属!

　　《白马啸西风》读书笔记篇三

　　这是金庸十五部小说中的一部中篇，也是最容易被遗忘的一篇。本篇篇幅不长，人物不多，性格不甚突出，武功相比其他作品也逊色不少——或者说金庸就没打算在武功上花什么功夫，灵感一来，一挥而就，再凑个“武侠小说”的名声。他只是要给我们讲述一个道理，很简单的道理：“如果你深深爱着的人，却深深地爱上了别人，有什么法子?”

　　主旨类似琼瑶，可手笔确是金老爷子的手笔。一个父母双亡，独自骑着白马，逃难到哈萨克族部落的汉人小姑娘李文秀被一个姓计的老人抚养成人。她幼时与哈萨克人苏普相恋，却因种族仇恨被生生拆散，长大后苏普另有所爱，李文秀只能永远地单相思下去。

　　“单相思”的确是这部小说的线索，换句话说，作者给我们创造了一个盛满“单相思”的世界。李文秀对苏普的单相思是主线，可小说中还安排了许多“暗”的单相思。李文秀的师父，自称华辉的哈萨克人瓦尔拉齐当年和车尔库争夺车尔库后来的妻子，比武输了却不甘心，一厢情愿地用毒针刺死了自己单相思的女人。在他还要杀死全部落的人时，他的徒弟马家俊暗算了他，让他武功尽费十二年。而这马家俊化装成“计老人”，在回部养育了李文秀十二年。马家俊本想养大李文秀后，和她一起回江南故土，可李文秀已经爱上了哈萨克部落，爱上了哈萨克人，不愿再回去了。这又是一个“单相思”。至于马家俊是否真对朝夕相处且已亭亭玉立、只比自己小十二岁的李文秀有“相思之情”，书中并无交代。

　　更绝的“单相思”是整个故事的缘起：江湖中人都在寻找“高昌迷宫”的宝藏，并为之流血、疯狂，李文秀的父母也正因为这个藏宝图而殒命。可当李文秀找到宝藏时，却发现那“宝藏”只是一些汉人的日常用品，无数的汉人却拼了命来找寻，这不是一种可笑又可悲的“欲望的单相思”吗?苏鲁克一生痛恨汉人，说汉人是“真主降罚的罪人”，可汉人李文秀却救了整个部落的哈萨克人。这才让苏鲁克意识到自己其实是一种“民族的单相思”。李文秀在迷宫前的石碑上读到：当年唐太宗觉得高昌国文明落后，想搞“文化沙文主义”，强制推行大唐文化。可高昌国人热爱自己的文明，希望“井水不犯河水”。唐太宗大怒，派侯君集率大军讨伐，终于攻陷了高昌国。唐太宗就赏赐了高昌国一批书籍、衣帽，还有孔子像、佛像等“大国物品”，以为给高昌国带去了文明，可高昌国人把这些东西全都堆到迷宫里面，谁也不去瞧上一眼，直至引发了后来的江湖纷争。这不又是一种“文化的单相思”么?这部小说的精华就在于此。

　　白马啸西风，可茫茫大漠却毫无回音，白马只能低下头，独自继续向前走，走在这片单相思的世界。