人教版九年级下册单元作文我所了解的孔子
孔子是中国古代一位著名的教育家、思想家。下面是学习啦小编为大家精心推荐的人教版九年级下册单元作文我所了解的孔子，希望能够对您有所帮助。
人教版九年级下册单元作文我所了解的孔子篇1
他的思想，他的人格，他的人生，都是我们的借鉴。他是所有中国人乃至国外人都知道的伟大的思想家、政治家和教育家。没错，他就是——孔子。
孔子的言行思想主要载于《论语》及《五经》中。他的思想、学说堪称精华，他的作品为中国历史产生了很大的影响，而他的品格发愤忘食、乐以忘忧、学而不厌和诲人不倦，又何尝不是高尚的吗?
我眼中的孔子又是怎样的呢,让我来告诉你吧。
先是孔子的作品《论语》，本书是孔子的语录，也有一些是对孔子弟子言行的记录，是孔子的弟子及其再传弟子对孔子言行的追记。此书就对中国历史产生了深远而巨大的影响。它的思想内容、思维方式、价值取向都早已融入了我们民族的血液，沉淀在我们的生命中，铸成了我们民族的个性。以“仁”为核心，随之提出“己所不欲，勿施于人”等对我们学生很好示范的论点，又注重“学”与“思”的结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点对于我们学生更是好的。
再是孔子的教育贡献。别小看了这贡献，从中还能知道许多类。是他开了我国历史上私人讲学的先河。文化知识是贵族们的专利的现象，因此孔子把知识移植到民间。而他的教学目的是变化学生气质，成就他们的人格，提高生命境界，终至成物。也希望他们造就治国、平天下的栋梁之材。更以他诲人不倦的精神，对学生入如慈母般地关怀备至，如严父般地导以正道，如朋友般地切磋相长......孔子的这种精神值得我们学习，我们也要助人为乐，和所有人和睦相处。这样既学习了先人的好品质，又可以让社会和睦，更上一层楼!
我是从心中极度喜欢他的，从他的文雅名字和温顺的学说。那些对他不满之人，归于"人言可畏"!我相信孔子，不仅生在过去，更后在未来，一定还是永恒的!
人教版九年级下册单元作文我所了解的孔子篇2
我去过孔子传播思想，教育子弟的圣地——曲阜。或许由于相隔的时间太久了，我只记得孔府比皇宫还高的门槛;孔庙的满园银杏树，孔林的子贡手植树和旁边那块使我流泪的石碑;还有那条在树荫下长一华里的路，路的一边种了73棵树，代表孔子享年73岁，另一边种了72棵树，代表孔子三千弟子中的72贤人。但是是我永生难忘的是那一股如烟雾般飘渺的书香，和那一片让人不忍破坏的宁静。
我现在才明白孔子对人的教育意义绝非只在《论语》之中，还有那种好学勤奋的精神和气沉丹田、平静祥和的气质。我曾经十分崇尚墨家思想，因为我认为“兼爱、非攻”比孤零零的一个“仁”字更富有血性。我觉得儒家学说太中庸了，有时表现出一种懦弱。随着我理性思考能力的提高，我意识到虽然“儒”和“懦”两个字很相像，但他们的意思却不可同日而语。
我了解到，墨家思想是从儒家思想中分离出来的，它们的本质都是躲避争端，崇尚和平，它们可以融为一体。其实儒家思想并不难理解，就看你怎么看它。我以往的看法有些消极，实际上儒学并不是懦弱，而是一种大度和宽容，宽容并不等于懦弱，具体来讲就是：不是争不过，而是不喜欢争斗”。在我的眼中孔子永远是那个穿着布袍，拄着拐杖，头顶上有丘的老头;永远是那个性格沉稳、天资聪颖、顽强固执的人。
但是，他的灵魂却穿越了亘古的长空，向我们诉说着“是谓大同”的理念。每次我读时就会想起柏拉图的理想国，但孔子与柏拉图毕竟是不同的。我想引用于丹的一句话：“孔子没有色彩，只有温度”。没有色彩，在我看来就是适合一切的色彩。
“天下生仲尼，万古如长夜”。你能想象没有这位失去色彩的哲人的世界吗?
人教版九年级下册单元作文我所了解的孔子篇3
孔子曰：“人有五仪，有庸人，有士人，有君子，有贤人，有圣人。”“五仪”即五等，笔者以为庸人太俗，不想与之为伍。圣人太“圣”，常人无所能及。我们普通人，能有君子的美誉，也不枉此生。那么，孔子眼中的“君子”到底是什么样的人呢?
首先，君子品德高尚。“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”君子对于道德，时时放在心上，每遇事都要想是否符合道德，而小人考虑的是田宅之事;君子心中时时想着刑法，装着法制观念，每做一件事总要考虑是否犯法，而小人考虑的是是否有实惠，这就是二者的区别。所以那些手里有一定权利专门考虑捞一把好处的人，皆为小人。“君子喻于义，小人喻于利”。君子在大是大非问题上注意符合“义”，而小人却常常见利忘义。“君子不器”，即君子不象器皿那样，只有一种用途，别的什么也不会，那样不能适应社会。君子“临大节而不可夺”。一个人气节很重要，如果气节被夺了，他便不是君子而是小人了。“君子不忧不惧”。君子行得端，走得正，心中坦然，身正不怕影子歪，半夜不怕鬼敲门。
其次，君子修身养性。“君子不重则不威”。君子不庄重，就没有威信。因此，君子往往态度庄重，言谈举止不随便，不轻浮，从而树立自己的威信。“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”君子处世泰然，不傲横放肆，不张扬，小人反之。君子“食无求饱，居无求安。”讲的是君子生活俭朴，不骄奢淫逸。“君子无所争”，君子不追名逐利，而是淡泊名利。君子也爱财，可取之有道。“君子坦荡荡，小人长戚戚”。君子胸怀宽广，为人坦荡，不忧不惧。小人多有利己之心，心胸狭窄，常有忧愁。“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之，更也，人皆仰之。”君子不是完人，知错而改，人们仍然钦佩他。
再次，君子勤务实。孔子曰：“君子务本”。即君子不在小问题上斤斤计较，而是抓住根本问题。他们从事正当职业，讲究实际，不求浮华。“君子欲纳于言而敏于行”。君子不善言辞，但做事敏捷，少说空话，多做实事。“君子博学于文”。即君子博学多才，是学问，有本领的人才。
另外，君子善处世。君子“同而不比，小人比而不同。”“同”指能团结大多数人，“比”就是只和自己气味相投的人勾结。“ “君子成人之美”，君子为人做好事善事，能够牺牲自已而成全他人， “不成人之恶”。“君子以文会友”，而不是以酒肉来聚会。君子“群而不党”，即要合群，但又不是勾结。“君子和而不同，小人同而不和。“君子有独立的人格，讲调和而不盲目附和，小人盲从附和，甚至阿姨奉承，而不讲调和。
孔子曰：“君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”一个人不好色，不争斗，不贪得无厌，离君子就近了。其实，君子和小人都不是天生的，我愿不断加强自身修养，做个翩翩君子。
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