以反对战争为话题初二优秀范文

以反对战争为话题初二优秀范文篇1

“战争”这个字眼对我们来说是无比熟悉的，那么什么是战争呢?我们都知道“战”的左半部分是“占”，占即为占领，而右半部分是“戈”，戈则是兵器的意思，而“争”字则代表争夺。“占领土地”“兵戈相向”以及“你争我夺”组成了战争。因此，战争给人们带来了无比深重的灾难。即使如此，古往今来，还是有无数次大大小小的战役演绎在历史的长河中。但为什么人们知道战争这么可怕还总是发动战争呢?因为人的贪欲是永无止境的。既然人的贪欲是永无止境的，那就永远都不要有贪欲。我们知道，原始的人类是不会打架的，就因为那时的他们头脑简单，不知道去争去抢，而也就是这样的他们，最天真、最纯洁。现在的人，是极为聪明的生物，哪怕是有一丁点吃亏，都会察觉出来，并且再补回来。但这么聪明有什么用呢?正因为这么聪明，才想去多获得，才有了战争。所以说，一切战争的源头都是人类本身。然而有发动战争的人，也有许许多多渴望和平的人，于是他们便竭尽一切力量来反对战争，墨子便是一个典型的人物。

墨子是春秋战国时期着名的思想家、教育家、科学家，墨子一生曾提出过十大主张，这十大主张中最主要的两个就是“非攻”与“兼爱”，他希望人们能够互相关爱、互相帮助，他反对战争，由此我们可看出他是一个热爱和平的人。有一次，楚惠王想要进攻宋国，墨子听说后，便不顾个人安危，一路上餐风饮露，只身来求见楚王，请求楚王收回成命，停止攻打宋国。因为墨子惊人的口才、超人的智慧以及诚恳的话语打动了楚惠王，使得楚惠王不再攻打宋国了。而楚惠王当初为什么想要攻打宋国呢?明明宋国与他秋毫未犯，他却依然要攻打宋国。因为他想要获得更多的领土，以及让楚国更加强大，就是人的贪念在作怪啊。幸而墨子制止了他，而如果当初墨子没有制止他，那么弱小的宋国就会被楚国精妙的攻城器械以及威武的铁骑攻破，就会有更多的百姓流离失所、无家可归。

在当时，云梯攻，用火箭烧;用车撞击城门，则用滚木垒石砸;用地道攻，则用烟熏……许许多多中攻城方法都被人们一一解除，然而现在，大炮、氢弹的威力是能抵挡得了的吗?还记得，日本轰炸美国珍珠港，美国防不胜防，这次进攻，几乎摧毁了美国的太平洋舰队……现在亦已如此，我们无法想象未来的战争将会是什么样子。也许，会因为战争，人类，灭亡。不要以为这只是“说说而已”，这个“说说而已”，可能真的会因为人类贪欲的增大而，成为现实。

现在人类对战争，思想已有了一部分觉醒，因此人们提出，当今社会的主题是“和平与发展”，我不知道这点人们是否能真正做到，因为当今世界上依然有许多地区发生着激烈的争战，但，我只愿，有一天人类的良知能够觉醒，停止战争，实现“和平与发展”，这永恒的主题。但在末尾，我还是要说，虽然“和平与发展”是我们永恒的主题，但永久的和平是不存在的，只要有人就有竞争，而竞争，会发展成战争。不过尽管如此，和平依旧是美好的，我们呼吁和平!

以反对战争为话题初二优秀范文篇2

古往今来，有多少仁人志士在祖国危急关头，抛头颅、洒热血，为国捐躯。“捐躯赴国难，视死忽如归”是曹植在战争下的慷慨悲歌;“天下兴亡，匹夫有责”是顾炎武的金玉良言;“为中华崛起而奋斗”是周恩来少年时就立下的志愿……战争是一种物极必反的形式，天下动乱带来了战争，同时也是战争给我们带来了新中国。

战争只是一种形式。周武王伐纣，这是因为纣王暴虐，让举国上下苦不堪言，周武王只是为了给全国上下带来安定的生活，不用去服太多的徭役，不用妻离子散这只是风雨过后希望有彩虹

战争是为了人们可以得到一种精神。清朝晚期，政治腐败，这让英国人有机可趁。鸦片战争、中日甲午战争、八国联军侵略中国，《南京条约》、《北京条约》、《辛丑条约》、《马关条约》，这一个个条约，一个个战争让原来自信满满的“天国”倍受打击。使中国人民陷入无尽黑暗。

“战争是世界洁身之道”。这是亚历山大帝国首领亚历山大说的。腓力二世没有想到自己的儿子比自己更加嗜血成性亚里士多德也没有想到自己培育出一个侵略天才。他用战争侵占了比自己国土面积大50倍的波斯，首都定在了阳光普照的巴比伦，他在血肉横飞的尸体上建立起自己强大的国家，这样的行为令人憎恨，令人叹惋，令人厌恶战争。

战争，无论我们欣赏也罢，憎恶也罢，战争是残酷的，无论结果和理由是好的，还是坏的，我更爱和平。

以反对战争为话题初二优秀范文篇3

战争，大家都知道，最苦的，不外是人民。看着辛辛苦苦亲手建立的家园，就那样的被炮弹毁于一旦;看着身边的亲人，就那样无辜地被炸死炸伤在自己的身边，一个个地离自己而去，那份心痛，那份无助，那份彷徨，那份恐慌，是难以言喻的，是怎样的让人心酸呀。他们落泪，我也为他们落泪。为什么，人类总是要这样的自相残杀呢?为什么，人类总是不能好好珍惜生命的存在呢?难道他们不知道那是多么宝贵的吗?天灾，能避之，我们都尽量去避。何况人祸呀!为什么就不愿去避免呢?

难道，非得要战争，才能解决问题吗?难道就非得流血丧命，才能换来安定的生活吗?这代价也未免太大了吧，大家不都是人吗?

美国人说，我们是为你们好。你们只有过上我们这样的生活才能幸福。可是，他们眼里的幸福生活就是伊拉克人民的幸福生活吗?他们问过他们的意愿吗?难道伊拉克人民是动物，可以任人安排生活的吗?难道他们没有思想，没有意愿了吗?或许这并非他们想要的呢?人类常常要犯上这样的错误，常常试图操纵别人的生活，特别是自以为高贵的人，自以为幸福的人。

法律要我们不能杀人，那么战争呢?他们就可以那样明正言顺的杀死那么多无辜的人吗?谁来为那些无辜的人讨公道?谁来用法律惩戒那些杀人的人呢?

在和平年代，法律是维持社会秩序安定的武器。可是，在战争年代，它就形同虚设了。因为，它已无法约束人们的行为了。可悲的人类，可悲的法律，可悲的制度，可悲的自以为是。

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