以自由为题作文1000字

　　以自由为题作文1000字1：

　　在一片郁郁葱葱的树林里，有一棵棵参天大树，人们走过这里，都要情不自禁地赞叹：“多壮的树，多美的树叶啊!”有一片树叶得意忘形了，高傲地摇摆着自己的身姿。 一天，一只小鸟儿飞过这里，停在这片树叶上，把他当成了自己的小舞台，鸟儿说道：“树叶，你真美啊，我真羡慕你。”接着，后尽情唱起动听的歌儿，把树叶给陶醉了。一首曲子结束了，小鸟儿又对树叶说道：“树叶哥哥，像你这样的人才，应该到外面去走一走，看看那浩瀚的大海，宽广的草原，繁华的城市……”树叶被这一切沉醉了，沉浸在鸟儿的话语中，好半天才清醒，于是，它立志下了决心，要去外面走一走。

　　大树妈妈知道后，语重心长地教育对树叶说：“叶儿，你不能离开我们，你需要营养，需要兄妹，没有这些你会枯死的，如果你执意要离开，你的命运将是悲惨的，你要想清楚啊!”可树叶却不听树妈妈的忠告，仍梦想着那个鸟儿口中的世界。

　　当天夜晚，一阵风吹来没，树叶不停地摇晃，挣脱了树妈妈的怀抱，顺着树枝划落下来，一阵微风将它轻轻托起，随着天空盘旋几下，朝着它的理想乐园飘呀飘呀，终于看见了它梦寐以求的浩瀚的大海，清澈的小溪，宽广的大草原和繁荣的大城市，那儿有七彩的霓虹灯，让树叶看得眼花缭乱，喷花的飞泉中清澈的水线直射天空，溅起了晶莹的水珠，洒在了树叶身上，多么清凉，多么舒畅。这么优美的景象树叶从没见到过，它想：幸亏我没听树妈妈的话，我真是没白来，看来，我的选择是对的，看，这里的景色多美啊!

　　风，越来越小了，也预示着树叶的生命就此到了尽头。它觉得自己的身体一下子重了许多，开始往下坠，树叶飘飘悠悠的躺在了地上，使劲挣扎，可没有了风的帮助，它再也飞不起来了。它只好躺在地上任凭人们的践踏，它疼得要命，只能诶哟诶哟的呻吟着，再也不是从前那个绿得发亮的处处受人夸奖的树叶了。临死前，它只想再看一眼从前那个美丽的家园，感受树妈妈的怀抱，可面对它的，却只有来往穿梭的人群……树叶笑了，因为在梦中，它又回到了那个温馨的家园，回味那甜美的一刻……它，后悔了。

　　提出过分的要求，却不考虑事情的后果，就得付出沉重的代价。

　　以自由为题作文1000字2：

　　什么叫自由?当学生们走出校门的那一刻便有自由;当牢犯放出监狱的那一刻便是他们的自由;当雨后蚯蚓钻出泥土透气;当劳碌的人从工作中抽身而出时，他们便有了自由……然而，在我心中，国家自由即是我们的自由。

　　自由是一种状态，亦是一种心境。

　　自由就像给自己插上一双翅膀，在潋滟的水方上翱翔，看遍山川水色，葱茏的绿色撩人眼帘，大口大口呼吸着户外新鲜的气息。假若没有翅膀，也许现在的我正埋头于书前，摇头晃脑的念的课文，无精打采，昏昏欲睡。也许这种自由并不能支撑多久，但是却可以静心养神。这是我想要的状态。

　　对于我，谈状态恰恰刚好;若谈心境，还未达到吧。

　　自由也许就是不受任何的束缚，让心情放松，享受身边美好事物的一种存在状态。在现代，大部分的自由只是因疲倦想放下身边的包袱的行动，但由于种种原因，不得不放弃这种自由想法，不然那是不负责任的行为。相反，在古代社会，这种自由被绝大部分爱国志士所占，而那不叫私心，也不是逃避，是在当时动乱不安的封建统治下寻求一份宁静、安逸。这样的闲士也是为我所敬仰的。

　　陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”是千百年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会有悠闲地在篱下采菊，抬头见山的情境，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗!诗人陶渊明一生淡泊名利，不汲汲于功名利禄，选择辞官，闲居于大自然中，远离喧嚣和尘世，没有被官场的黑暗所污浊，的确有着旷达的胸襟。

　　当然，并不是说，只有生存于大自然才叫自由。其实，有的自由便是做自己喜欢的事。

　　“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是出自范仲淹的《岳阳楼记》，意思是在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。用现在的话来说就是吃苦在前，享乐在后。足以体现范仲淹的爱国爱民，心系百姓。同时这两句话闪耀着理想的光辉，跳动着民族的脉搏，孕育着共产主义道德品质的幼芽。

　　历史上这样的人太多了。茅盾先生身体力行了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他对待“忧”与“乐”的态度，孰“先”孰“后”异常鲜明。孙中山、李大钊、毛泽东……他们的英名都将永远刻在中华民族的史册上，流芳千古，为后人称颂。

　　而我们，作为祖国的花朵，更应该向他们学习，努力拼搏，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗，取得国家的自由。国家自由则少年自由。

　　以自由为题作文1000字3：

　　自古以来，人类对于自由的追求，从来没有停止过，对自由的渴望，如同扎根在心中的大树，无法拔除。总有一天，它会突破心灵的束缚，开花结果。

　　当它开花结果，你的心就会无可救药地追求自由，甚至不惜付出生命。

　　美国革命先驱曾说过：“不自由，毋宁死”!很幸运，他们成功了，他们追求到了自由。但你也许不会，永远都不会知道，有多少人，在追求自由的途中，真的献出了自己的生命。

　　就像伊朗的连体姐妹拉丹。拉蕾。尽管一同生活了29年;尽管了解对方胜过自己;尽管是血脉相连的姐妹;尽管手术的成功率低得几乎可以忽然不计……尽管有所有的这些尽管。都不能阻止她们对于自由的向往。她们如同扑火的飞蛾，祈祷发生奇迹，却在自己的选择中死亡。

　　当分体手术失败的消息传出，伊朗在哭，世界在哭。但我相信两姐妹是没哭的，就像她们在手术前对对方说得：“别离开我”。现在，她们自由的在一起了，她们一定是微笑的。

　　是的，连体姐妹自由了，哪怕她们为此付出了生命，死神可以夺走她们的生命，却夺不走她们的自由。对于这种近乎疯狂的举动，也许有人会不惜，有人会不解。对此，诗人多菲早已给出了答案：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”

　　我想，这就是对伊朗连体姐妹行为的最好诠释了吧。

　　自然，有人会问：“这值吗?只为一瞬间的自由，而献出生命?”

　　这是个困难的问题。自由和生命不是可测量的，它们是精神世界的产物。但我的回答是“值”。当生命不在自由时，它本身就已经死亡了。美国的一项调查表明，大多数美国人宁可死亡也不愿意成为植物人，因为剥夺了肢体语言的自由后，再由死神慢慢地提走你残缺的生命，这是比死更痛苦的一种折磨。所以，自由是人的基本，失去自由，人就不再为人了。与其让岁月侵蚀你的生命，不如拿它与命运做殊死一搏。

　　个人如此，民族亦如此，国家更是如此。不需说美国先驱为自由不惜丧命;也不必说印度为了自由敢于挑战日不落帝国;更不用说第三世界的国家的独立风暴。就只要看看我们祖国，她为了自由付出的代价，你就会明白，为了自由，值得以名相博。

　　心灵上的自由之根，是需要浇灌的。有时要时间;有时要努力;有时却要生命。只有这样，牢固的根，才能开花结果。