守候良心的作文

　　“不要做对不起良心的事情。”这句话我们常常挂在嘴边，没有人敢说自己没有良心。这个良心又表现在生活中的各个方面。例如：不随地吐痰、上公车不插队、作业不抄袭、考试不作弊。

　　考试作弊的现象是最常见的。在考场上，交头接耳“传字条”用手机互相发送短信息等现象并不少见。作弊的同学可曾想过，就算考得满分，也不是自己的真实水平。这样良心过得去吗?我突然想起一个脑筋急转弯，题目是：除了动物园外，哪里的长颈鹿最多?答案是：考场上。说起这个急转弯的时侯，我们都笑了，比喻得真的很形象。

　　生活中，随地吐痰，随地丢垃圾。践踏花草的现象随处可见，做这种事的人可曾想过别人的感受?听说，外国的机场写着很多“不要随地吐痰”“不要随地丢垃圾”等标语，而这样的标语都是用中文写的。你看到这情景会怎么想?仅仅看一眼就过了吗?我想，你也会感慨万分，也会做自我反醒。

　　当然啦，生活中的人大多数都是活雷锋，做好事的人总是比较多。例如：在公车上给老人让座'随手捡起地上的垃圾'捡到东西及时交给警察或交给老师……我们都不会做对不起自己良心的事。

　　有人说，我不小心丢了一点垃圾，但是在别处看到垃圾也会捡起来这不就扯平了吗?应该算是对得起自己的良心吧。我不同意这种说法，如果人人都这样做的话，那世界早就乱套了，到最后，最辛苦的还是那些清洁工人，你认为这样作对得起他们吗?又对得起自己的良心吗?

　　我不喜欢不负责任或做错了还强词夺理的人，这些人做什么事都为自己找理由。就算上公车不排队，别人批评他，他还是用雷锋精神来做推托，似乎他做的是对的，而别人说他则是错的。我想，如果他做的是对的，别人就不会说他或批评他，他更不必为自己找理由。

　　总而言之，我们不要做对不起自己良心的事情，要好好守护自己的良心。

　　守候良心的作文2：

　　孔子云：男女不可有肌肤之亲，那就是，一位女子落水，你却不能伸手去救。否则，违背了当时的“礼数”和“道德”。但是，不伸手，你的良心会不会受到谴责?当时有人一定会说：“很正常，不救是应该的。”我就想问问，一个生命和区区的“礼数”哪个比较重要!

　　让我们来看下，古今中外的人们，满口说的礼仪道德是什么吧!镜头倒退到诸子百家的年代。

　　胶片开始缓慢的转动，孔子正带领着他的弟子们大论他的礼仪道德!一个荒唐的思想，却是从这位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌肤之亲”孔子儒家的思想，就好比“君让臣死臣不得不死”一样，就是由于孔子的这个所谓的“礼仪”，让中华流出了多少惨淡故事。祝英台女扮男装，为什么的是什么，是去为汲取中华的精髓!为什么她不能穿着女装，就是因为孔子的所谓的“礼仪道德”禁锢的她的思想。

　　对，那是古代，让我们来看一下2009年的今天。胶片继续的转动，“救命，救命!”寂静的河边发出的叫喊声!一分钟的时间，一个黑影纵身跳了下去!

　　但水波很大，紧接着十几位大学生拉着手，坚强的组成了一条人链!一位二位三位&hllip;&hllip;，他们咬紧牙关，站在生与死的“交界处”。一个个，如雕像一般，站在那河浪上。那死神的河浪拍打着他们的身躯，冲击着他们坚强但又脆弱的灵魂!为的只是两个幼小的生命。而组成的伟大的“人梯精神”。

　　突然那一条长链被冲垮，死神的降临，三位青春洋溢的大学生死了，对，他们死了，被无情的死神带走，但是人们的惨痛的哭泣声，却换不回死神带走的灵魂。拼命的嘶喊，如暴风的咆哮是那样的脆弱无力!

　　死神是这么的无情，但是有些人连死神都不如，比死神还无情。死神带走的是死者的灵魂，那些人，带走的却是生者最美好的生命。但有人却说：“他们不是不救，而是没有办法救。”&hllip;&hllip;这样的流言已使我耳不忍闻，这样的惨象已使我目不忍视。

　　英雄赞，英雄叹——大丈夫生在三光之下，生而何欢，死而何俱?人虽已死，但是他们的名，却扬满天下。平凡却早已冰冷的骸骨，在历史的长河中，留下了不可泯灭的

　　赞歌!一个伟大的灵魂，会强化思想和生命，三个伟大的灵魂，却会带给我们璀璨的荣光，让我们用真心陪伴他们，他们并不孤单，寂寞。

　　而在这样的一个惨淡的世界，一个没有一点光明的世界，我们是不是应该放弃?

　　我想想，我们错了，我们应该坚强，因为已有三盏明灯为我们指明方向，那微微的淡光让我们在黑暗的世界找到了一丝的希望，所以我们应该坚强。

　　当某些时候，你在“利”与“义”的取舍前，请你自己摸着自己胸前的左上方，良知究竟在何方。

　　守候良心的作文3：

　　同学们，你们撒过谎吗?如果你答应帮助别人，那你确实帮助别人了吗?如果你确实做到了，那你就是一位诚实守信的好同学了。

　　昨天晚上，我梦见我去“撒谎城” 和“诚实国”旅游。“撒谎城”的人们很爱撒谎;“诚实国”的公民则诚实守信。

　　飞机在云层里穿梭着，如白驹过隙，一会儿功夫便抵达了目的地——“撒谎城”。炎热的太阳普照着大地，我又饥又渴，于是买了两个苹果，不料，还没啃一口，苹果里就钻出一只毛毛虫!我立刻把买来的两个苹果扔进了垃圾桶。午餐时间到了，我在路边的小摊上买了五个包子作为午餐，不料馒头里的馅已经变质了，害得我得了肠胃炎。我又去医院看病。医生说：“你得把十粒枸杞和一个灵芝浇上醋，再放进沸水煮半个小时。煮好后，要把药汁全喝完。如果你天天喝，不间断，我保证不到半个月，你的病就会痊愈!”我信以为真，用180元买了两帖药。我兴高采烈地回到家，打开药包正准备把药放到锅里煮，突然发现医生开给我的药竟然全是路旁随处可见的烂草!盛怒之下，我离开“撒谎城”来到了“诚实国”。

　　去“诚实国”的路上，由于长途跋涉，我觉得喉咙里直冒烟了，渴得厉害。一到“诚实国”看到大西瓜，不由分说掏了五元钱买来就吃。哇!果真像小贩说得又甜又多汁，这时小贩追了过来，主动把该找的二元钱还给我。我想：“这位小贩挺守信用，卖的东西又好，以后要吃西瓜一定要到这个摊上买。”

　　我在整洁的大街上逛着，这里的商品琳琅满目，令人应接不暇。突然一家书店映入我眼帘，于是我便踱进书店，正当我打算买几本书时，一个男孩也来买书，可他带的钱不够，他向我借三元钱。我想也就只是三元钱嘛，小数目，就借了他三元钱。等我买完自己想要的书转身要走时，那个借钱的男孩气喘吁吁地跑来还钱，真是个守信用的人。

　　离开书店，我继续向前走，途经绿草汽油厂，发现一个车间炼油罐起火。只见一条条火龙直冲云霄，其火势之猛，简直难以形容。我赶紧拨打119，一会儿，消防队赶到，经过消防队员和工人们奋力扑救，火势得到了控制，但事故原因不明。这时，职工小王勇敢地站出来，承认是他操作不慎而引起的火灾，同事们因他的诚实而原谅了他。

　　做了这梦后，我明白了：人要做一个诚实守信的人，如果你是一位不守信用的人，你将不受欢迎。只有诚实守信的人，才能得到别人的信任和尊重。

　　守候良心的作文4：

　　古人云：“人之初，性本善。”也许在他们的理念中，每个人来到人世间，生命之神就赋予我们良知。然而，我们痛心地看到，在复杂与忙碌的当今社会，人类所具有的基本本性——良知，正在悄悄的发生变质，遭受到前所未有的巨大挑战。

　　去年，我在报纸上看到一则令人匪夷所思的新闻：由于猪肉价格不断上涨，某肉包店以废纸箱与病死猪肉以6比4的比例混合制成的“黑心肉包”，正面向市场进行疯狂销售。

　　1976年的唐山大地震，是划在神州大地上的一道深刻的伤痕，24万逝者，时光不会忘记，生者永远铭记与祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却从中找到“商机”，一家公司树立了一道“地震纪念碑”，明码实价“正面刻名1000元，背面刻名800元”。我不知道商家是抱着一种怎么样的心态来“纪念”这人类的悲剧，也许在他们眼里只有金钱与利益。

　　当看到这些新闻，我内心不由得微微颤抖，商家为了得到更多的利润，竟然到了如此地步，他们的做法完全超出道德的最低标准，甚至已经触犯了法律的底线。

　　关于这类的新闻还不止于此，“掺沙米”、“注水猪”、“豆腐渣工程”、“黑心棉”“大头婴儿奶粉”等等，看到这些触目惊心的词汇，心里只有愤怒，内心只有隐隐作痛，真让人不禁呐喊：天啊，这世上还有没有良知?

　　郭沫若说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”。没错，具备良知是人类活在世上的基本条件，良知在一个人的内心中死亡，那么他活在世上还有什么意义，只会遭人唾弃;一个社会的崛起，是正义举起社会的明天，但正义慢慢的衰退直到沦亡，那么，明天将会是乌云密布，大雨倾盆。只有我们坚守良知，高举正义，我们的明天会是风和日丽，阳光灿烂。

　　良知，是道德的最低标准，是法律的底线，是行为与理智的捍卫者。一个具有良知的人，他的所作所为不仅不会超出道德和法律的范围之外，对外对得起天地社会，对内经得起良心的拷问。如果一个人失去了良知，那么他会丧失做人的基本准则，他的人生将会是生为天理所不容，死为人民所唾弃。正如卢梭所说的“良心，你是善与恶的评判者”，因此，我们应该有理由让这“批判者”深入人心，在我们内心根深蒂固。

　　当代的青少年，肩负着祖国未来的使命，然而，部分青少年盲目接受新生事物，掌握先进技术却用于非法之道，网络黑客、破译密码等等，实在不能令人不担忧，我们接受高水平的教育，更应该学会坚守良知，让良知在我们身上根深蒂固，而不是让良知在我们身上销声匿迹。

　　阳光照在墙上，良知应该刻在心头。坚守良知，高举正义。

　　最后，我想用劳伦斯的话来作为本文的结尾，“每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按照任何理想。是良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落”。