奉献作文议论文800字

奉献作文议论文800字【篇1】

现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁，死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。

有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。

奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。

奉献作文议论文800字【篇2】

流传了千载的名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”仍然被人们所传颂。固然，无私奉献是可贵的，高尚的，但我却认为不求回报是不明智的选择，乐于接受回报，才能更好地奉献社会。

纵观中华五千年发展文明史，有很多事情值得我们重新拾起，仔细品味，从中感悟真理。被后世尊称为“圣人”的孔子便主张接受回报。他赞赏他的一位学生接受别人的报酬，因为他救了人;而批评另一位赎了奴隶却不报帐的学生。这告诉我们：做了好事，乐于接受别人给予的报酬，这样可以形成榜样，向人们宣告：助人了，奉献了，可以得到奖赏。于是大家便不会因为有时做了好事反而被误解而痛心;也不会由于接受了别人报酬而被他人扣上贪心的帽子而不安。于是人人便更加快乐的奉献，在社会上形成一个良好的风尚。

此外，奉献者接受了回报还会给被帮助的人带来心灵的慰藉。我们常常会在电视上看到这样的画面;一对夫妇，带着自己的孩子，日夜兼程，风尘仆仆到全国各地寻找恩人。相信[来源]他们心中有一个信念，有盏指路明灯，他们相信“苦心人，天不负”，一定会找到恩人，并当面向他说声谢谢。只为这一简简单单的话语，可以说矢志不谕。为何会出现这样的事呢?——他们因受了恩人的爱而不能报答他们觉得惭愧。为了解除内心的愧疚，他们只有这样做。相反如果当时奉献者接受他们的报答，就会给他们带来心灵的抚慰，让他们更加快乐、幸福的生活。可见，接受回报并不是简单的得到别人的馈赠，而会给他人带来莫大的慰藉。

再说，一味的无私奉献是不能持久的。蜡烛再大再粗也会到达生命的终点;蚕也终有丝吐尽的一刻。油灯只有在不断的加油过程中，才能持久的播撒光明。助人者也是如此，只有不断地得到回报，才会有助人的动力。

总而言之，只有接受了回报，人与人间才会达到“投桃报李”的关系，人们才能更好地奉献社会，世界才会变得更加美好。

奉献作文议论文800字【篇3】

有人说，这是一个缺少英雄时代，没有战争，没有硝烟;还有人说，这是一个很少需要牺牲的时代，奉献是英雄和楷模们的事情，不是普通人所能做到的。其实这是对奉献的误解。奉献既是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神;奉献既包含着崇高的境界，也蕴含着不同的层次。

奉献的实质是人人为我，我为人人。奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出，慷慨赴义，也融会和渗透在人们日常的工作和生活中。李大钊为追求真理而捐躯，白求恩为人类正义而殉职，董存瑞为人民解放而牺牲，雷锋将有限的生命投入无限的为人民服务之中，是一种奉献;在本质的岗位上恪忠职守，爱岗敬业，持之以恒，埋头苦干，也是一种奉献。在我们生活中，千千万万的人向失学儿童献一份爱心;向灾区群众捐几件衣服，为保护环境尽一份微力，也都体现了奉献精神。可以说奉献无处不在，无时不有。每个人不论职位高低，不论在有什么岗位，都能够尽自己的所能做出奉献。奉献不是痛苦，不是丧失，不是剥夺而是爱心的流露，善意的升华，美德的弘扬。奉献使人充实，使人快乐，使人高尚。奉献就在人间，就在身边。我们在奉献中生活，在生活中奉献。

中华民族是一个具有伟大奉献精神的民族。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐这一个千古流传的名句，是奉献精神的生动写照。绵延五千多年，为中华民族发展和繁荣作出巨大奉献的人物层出不穷，史不绝书。奉献的表现方式是丰富多彩的，但不论表现方式有多不同，奉献精神是永恒的。也永远为人们所景仰。人类历史上那些杰出的思想家、科学家、文学艺术家，以他们自己创造，作出了巨大奉献极大的推动了人类文明和社会进步。他们理所当然受到世世代代人们崇敬。现实生活中那些在平凡岗位上诚实劳动、合法经营、敬业爱岗、默默奉献的人，同样受到人们的尊敬。而不论在历史上还是在现实中，那些损害国家、民族的利益、不讲奉献，只求索取，挖空心思为自己谋取私利的人，都为人们所鄙视。

社会发展表明：人类以洪荒时代走入信息时代社会，归根结底靠的是生产的发展。生产力离不开奉献。如果只有索取，没有奉献，就没有人类社会的今天。奉献，是种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界。无论时代发生怎样的变化，奉献精神永远熠熠生辉，光耀人间，永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量。

奉献作文议论文800字【篇4】

奉献“落红不是无情物，化作春泥更护花”。奉献是一种高尚的品德，使人充实使人快乐。一个品德高尚的人，无不处处奉献着，充实自己，更享受着奉献的乐趣。记得有一年冬天，外面鹅毛大雪，天寒地冻。哎!都怪老天爷不长眼，给了这么一个坏天气。我还要去上学。

我匆忙吃过早饭，背着书包向学校走去。走到楼的拐角时，一股刺鼻的臭味钻进我的鼻孔，我定睛一看，原来那个臭水沟阻塞了，臭水不断地溢出来。我捂着鼻子，屏住呼吸，快速向前走。这时，一把竹扫把挡住了我的去路，我抬头一看，原来是一位清洁工正在梳理阻塞的臭水沟。他用扫把扫也不行，用铁锹铲也不行，我想大概臭水沟阻塞太严重了吧。最后他直接把手伸进了臭水沟，他表情艰难的样子，手动得发红，冰冷的水和冰碴像一支支利箭一样刺进他的手。旁边的人赞叹地说：“小刘，找几位负责人来清理就行了。”“是啊，这事儿不是你管，你回去吧!”我顿时被他舍己为人，无私奉献的精神感动了。

我走过去对他说：“叔叔，天太冷，别掏了吧!”那位叔叔抬头看看我，“不行，这个臭水沟不畅通，大家都会遭受污染，我是绝不会回去的。”多么朴实又多么坚定的话语啊。我对他的敬佩之情有油然而生。第二天，臭水沟畅通了，人们见到那位清洁工说：“谢谢你，小刘。”“好样的。”那位清洁工笑着回答：“只是我应该做的，我奉献出一点，可以让全小区的人都健康，难道不值得吗。”

是啊，赠人玫瑰，手有余香，奉献他人快乐自己，我们何尝而不为呢?

奉献作文议论文800字【篇5】

也许，自那个时代起，雷峰，这个普通的名字，贯穿着恒远的精神，开始影响着整个中国，影响着每一代人的成长。

即使雷峰的生长环境，工作环境，以及他的实际，我们都是从书本上获得的，但是我们依稀能感觉到雷峰当年的模样，因为雷峰的精神被广为传颂，便成了一种现象，一种自觉的，助人为乐的社会现象。

经常想起雷峰种种故事，在我的孩提时代，就经常听老人们说起，雷峰出差一千里，好事做了一火车，一个多么普通的军人啊，能够做出如此不普通的事迹。雷峰，你让我为之敬仰。我要向你学习。螺丝钉，多么微小的一个零件，但是他却蕴含着无限的力量。我愿永远做一颗螺丝钉，我希望我可以像雷峰一样，每一次的回忆，对生活都不感到负疚，人生生命是有限的，可是，我们为群众的服务是无限的，我希望我可以像雷峰一样，把自己有限的生命，投入到无限的为人民的服务上!

但我不知道发生了什么。我们社会发展着、进步着，我们的物质生活越来越丰裕，我们的精神，或者说我们的奉献、爱心、帮助却越来越贫瘠。虽然我们的周围常常会有这样或那样形式的互助、捐赠行为，甚至福利事业在经济推动下，发展得蒸蒸日上，如火如荼。但是，如果没有经济的促动，也许我们的奉献、我们的爱心就会大打折扣，现实的我们已在越来越优越的物质生活里淡化和忘却了一种精神：无私!

讨论无私实则已上升为一个社会范畴，且实在无法在我们365天的行为当中严格界定无私的标准。但我希望，每年的3月5日，无论学校组织，还是学生自发，都有一些无偿行为。虽然微不足道，不外乎跑去街头清洗护栏、去福利院慰问孤残儿童等，但每到3月5日，每到春上柳梢的三月阳春的这个普通日子，或多或少做了些事情。与此同时，在我们心里，也或多或少积累了一种潜在的互助、奉献理念。

3月5日伴着雷锋这个名字，和雷锋无私奉献、一心为民的精神，悄悄来到每个人当中，让我们感受着一种内涵。今年，今天，3月5日，清晨黄昏的校园一如继往的朗朗读书声，我又看到了那人们已经淡化和忘却的精神。

有人会说，雷峰，就是一个不折不扣的傻子。

那么我便要说：我愿意，用我的一生，将这个傻子的形象，诠释得更加美好!

奉献作文议论文800字【篇6】

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是一首古人的名句，我认为它的意思是死后，有人重新获得了新生，有人重新回复了新的生活，但是，有一个人就是我们的老师。

她，就是我们心中的英雄——老师。她，有一双炯炯有神的眼睛，一头黑黑的头发，还有一张能说会道的嘴巴。

在上学期，学校开学了，她在班上说：“下学期，我们要考试，要考出优异的成绩。”

在期末试卷发下来后，我的心里非常紧张，因为，老师一定会发试卷给我们看的。

试卷发完了，老师说：“这次考试是你们自己考出来的，考好了不要骄傲，要继续加油。”“不会，”我不服气地说道。

老师看看我，“不要灰心，继续加油。”

老师的话让我充满了信心，我暗暗下决心，下学期考好一点，一定要考出优异的成绩，我暗暗下定决心，要考出一个优异的成绩，老师看到我这样，笑嘻嘻地望着我，我的心里别提有多甜了，这样，老师一定会为我感到幸福的。

到了期末考试那天，老师给我们上课时，我的心里紧张到极点，一直在想，到底考什么，我能考多少，老师说：“这次你们是怎么了?考多少，考多少，分数多少，”我的心像有一只小兔子在“咚咚”地跳着，我的心跳到了喉咙眼，“81分，这样的成绩，能拿到优异的成绩，你们不要骄傲，争取下次考出来!”老师的话，像一束阳光，照亮了我的心。

下课了，老师和我说了一大堆话，我一时语无伦次，只想着：要不要听我的话，我下次考出好成绩。

老师，您就像园丁，辛勤的培育着我们;老师，您就像灯塔，带我们走上正途。我们的进步就是老师最高兴的回报，我们会加油，争取下一次考试取得优异的成绩，这就是我们的老师——老师最可爱的人。

奉献作文议论文800字【篇7】

流传了千载的名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”仍然被人们所传颂。固然，无私奉献是可贵的，高尚的，但我却认为不求回报是不明智的选择，乐于接受回报，才能更好地奉献社会。

纵观中华五千年发展文明史，有很多事情值得我们重新拾起，仔细品味，从中感悟真理。被后世尊称为“圣人”的孔子便主张接受回报。他赞赏他的一位学生接受别人的报酬，因为他救了人;而批评另一位赎了奴隶却不报帐的学生。这告诉我们：做了好事，乐于接受别人给予的报酬，这样可以形成榜样，向人们宣告：助人了，奉献了，可以得到奖赏。于是大家便不会因为有时做了好事反而被误解而痛心;也不会由于接受了别人报酬而被他人扣上贪心的帽子而不安。于是人人便更加快乐的奉献，在社会上形成一个良好的风尚。

此外，奉献者接受了回报还会给被帮助的人带来心灵的慰藉。我们常常会在电视上看到这样的画面;一对夫妇，带着自己的孩子，日夜兼程，风尘仆仆到全国各地寻找恩人。相信[来源]他们心中有一个信念，有盏指路明灯，他们相信“苦心人，天不负”，一定会找到恩人，并当面向他说声谢谢。只为这一简简单单的话语，可以说矢志不谕。为何会出现这样的事呢?——他们因受了恩人的爱而不能报答他们觉得惭愧。为了解除内心的愧疚，他们只有这样做。相反如果当时奉献者接受他们的报答，就会给他们带来心灵的抚慰，让他们更加快乐、幸福的生活。可见，接受回报并不是简单的得到别人的馈赠，而会给他人带来莫大的慰藉。

再说，一味的无私奉献是不能持久的。蜡烛再大再粗也会到达生命的终点;蚕也终有丝吐尽的一刻。油灯只有在不断的加油过程中，才能持久的播撒光明。助人者也是如此，只有不断地得到回报，才会有助人的动力。

总而言之，只有接受了回报，人与人间才会达到“投桃报李”的关系，人们才能更好地奉献社会，世界才会变得更加美好。